Głosić prawdę wszystkim grupom społecznym — Zaproszenie Ewangelii ma być zaniesione bogatym i ubogim, wysoko i nisko urodzonym i musimy zabezpieczyć sobie środki na głoszenie prawdy na nowych terenach i wszystkim grupom społecznym. — Medical Ministry 312 (1899). Ew 349.1
Dać sposobność do zrozumienia — Niech nikt nie sądzi i nie poddaje się myśli, że można zaniechać ludzi ubogich, nie posiadających wykształcenia. Prawidłowe metody działania nigdy nie pominą tej pracy. Był to jeden z dowodów mesjaństwa Chrystusa, że właśnie ubogim była głoszona Ewangelia. Powinniśmy badać możliwości dania wszystkim grupom społecznym sposobności do zrozumienia szczególnych prawd naszego czasu. — The Review and Herald, 26 listopad 1890. Ew 349.2
Zbawienne poselstwo dla każdej duszy — Wielu ludzi posiada głębokie wyczucie potrzeby, której ziemskie bogactwa i przyjemności nie są w stanie zaspokoić. Nie wiedzą jednak, jak mogą otrzymać to, za czym tęsknią. Ew 349.3
Ewangelia Chrystusowa jest od początku do końca poselstwem zbawiającej łaski; jest ona znamienną i zwyciężającą myślą. Ale też jest pomocą dla będących w potrzebie, światłem dla oczu ślepych wobec prawdy i przewodnikiem dla dusz szukających prawdziwego gruntu. Całkowite i wieczne zbawienie stanowi bogactwo każdej duszy. Chrystus z utęsknieniem oczekuje chwili, aby mógł wypowiedzieć słowa przebaczenia i udzielić za darmo Swej łaski. On czuwa i oczekuje mówiąc — jak powiedział ślepemu u bram Jerycha: “Co chcesz, abym ci uczynił?” Chcę cię uwolnić od grzechów i obmyć Swoją krwią. Ew 349.4
Na wszystkich szlakach życia spotyka się dusze, które mają być zbawione. Ślepi zaś szukają po omacku w ciemnościach. Zanieście im światło, a Bóg was pobłogosławi jako Swoich robotników. — Letter 60, 1903. Ew 350.1
Plany dla grup przodujących obejmą wszystkich — Weźcie pod uwagę wielkość Dzieła. Wasze skromne plany, ograniczone w zasięgu, nie mogą być podstawowymi założeniami w metodach pracy. Musi nastąpić w tej dziedzinie reforma; należy zastosować znacznie więcej środków, aby umożliwić podniesienie Dzieła na wyższy poziom, powinno się bowiem zawsze dążyć do jak najcelniejszych osiągnięć. Będą ludzie posiadający takie warunki, które pozwolą wnieść coś szczególnego do postawy Dzieła, chociaż nie będą mieli odwagi dźwigać krzyża i znosić zarzutów, jakie towarzyszą prawdzie, niepopularnej dla świata. Trzeba również dotrzeć do grup wyższych, jeśli to jest możliwe, nie zaniedbując oczywiście grup niższych. Ew 350.2
Ale może się też zdarzyć i taki przypadek, że plany i wysiłki na wielu terenach ukształtują się w ten sposób, że jedynie ludzie skromniejsi będą do osiągnięcia. Należy wtedy poszukiwać takich metod, które pozwolą dotrzeć do grup ludzi wyżej stojących, które tak samo potrzebują światła prawdy. Ci, którzy rozumieją prawdę, lecz poniekąd tkwią w ubóstwie duchowym, powinni ją przyjąć, o ile odczuwają taką potrzebę. Planujcie więc pozyskać grupę ludzi przodujących, a nie znajdziecie przeszkód na drodze do zdobycia maluczkich. — Letter 14, 1887. Ew 350.3
Talenty przekształcone przez nawrócenie i ich oddziaływanie — Słudzy Boży nie powinni trawić czasu i wysiłku w pracy nad tymi, których całe życie oddane jest służbie szatana, a umysł przeżarło zło. Skoro jednak wyrzutki moralne przyjdą, a przychodzić będą, jak przychodziły do Chrystusa, nie wolno im tego zabraniać. Bóg wzywa pracowników, aby pracą swą obejmowali tych spośród grup przodujących, którzy, jeśli się nawrócą, będą mogli z kolei pracować i oddziaływać na tych, którzy pochodzą z ich własnego środowiska; On pragnie oglądać talenty przekształcone przez nawrócenie, a ich oddziaływanie wykorzystać w Swoim Dziele. Sam Pan działa na mężów utalentowanych i zdolnych do wywierania wpływu i na niewiasty, wiodąc ich do nawiązania kontaktu z tymi, którzy dalej przekażą światu ostatnie poselstwo łaski. — Manuscript 6, 1902. Ew 350.4
Metody Pawła, dzięki którym docierał do wszystkich narodów — Paweł w swych podróżach łączył misję wewnętrzną z misją zewnętrzną. Przemawiał do Żydów w miejscach ich własnego kultu. Głosił Ewangelię poganom przed ich świątyniami i w obliczu ich własnych bożków. Paweł nie głosił Żydom o Mesjaszu, którego wystąpienie miało usunąć stare obrządki religijne, ale o Mesjaszu, który przyszedł, aby rozwinąć niepodzielnie żydowską ekonomią zbawienia zgodnie z prawdą. Ew 350.5
Ci z uczniów, którzy nieśli słowo prawdy do odległych miejscowości, byli w stanie obronić prawdą w każdej dyskusji, dając trafną odpowiedź każdemu domagającemu się jej; takie samo stanowisko zajmowali ci, którzy pozostawali w swych rodzinnych stronach. W ten właśnie sposób odniosło chrześcijaństwo zdecydowane zwycięstwo i przez nawróconych Żydów zostało wyniesione na wysoki poziom oraz utrzymania opinii, że chrześcijaństwo i zbawienie jest przeznaczone dla wszystkich narodów, języków i pokoleń na obliczu całej ziemi. — Letter 17, 1900. Ew 351.1