Брати, якщо і впаде людина в якийсь переступ, то ви, духовні, виправляйте такого духом лагідності, кожний пильнуючи за собою, щоб і самому не потрапити в спокусу (Гал. 6:1). ННП 203.2
У цьому тексті нам дана особлива вказівка — поводитися делікатно з тими, хто впав у якийсь переступ. Необхідно усвідомити зміст вислову “впасти в якийсь переступ”... Людина, яка впала в гріх ненавмисно, не маючи наміру згрішити, але через нестачу пильності й молитви не розпізнала спокуси сатани і тому потрапила до його тенет, — відрізняється від тієї, котра планує і навмисно впадає в спокусу, бажаючи прямувати гріховним шляхом... ННП 203.3
Щоб перешкодити заздалегідь обдуманому гріху, потрібні більш рішучі заходи, проте з тими, хто був захоплений зненацька або переможений спокусою, апостол велить поводитися інакше... Виправляйте таких “духом лагідності, кожний пильнуючи за собою, щоб і самому не потрапити в спокусу”. Для цього будуть потрібні віра й догана, добра порада й молитви до Бога, щоб допомогти їм побачити небезпеку та гріх... В оригіналі використано слово “вправити”, немов зміщену кістку. Тому потрібно докласти всіх зусиль, “вправити” їх, допомогти їм опам'ятатися, викривши їх у гріху й омані... Не має бути місця тріумфу через падіння брата. Натомість намагайтеся врятувати заблудлих від гріха духом лагідності, у страху Божому та в любові до їхніх душ.44Letter 11, 1887 ННП 203.4
Коли людям доводиться плисти проти течії, сила хвиль тягне їх назад. Нехай тоді їм буде простягнута рука, як рука Старшого Брата була простягнута потопаючому Петру... Нехай ніхто з братів не дає приводу до зневіри тому, хто, як можна передбачити, робить неправильний хід. Дайте йому відчути міцний потиск простягнутої зі співчуттям руки, дайте йому почути тихі слова: “Давай помолимося”. Святий Дух пошле багатий досвід обом. Саме молитва об'єднує серця. Саме молитва до Великого Лікаря про зцілення душі принесе Боже благословення. Молитва об'єднує нас один з одним та з Богом. Молитва залучає на нашу сторону Ісуса, додає нових сил і приносить благодать ослабленій, збентеженій душі для перемоги над світом, тілом, дияволом. Молитва відвертає від нас напади сатани.45Letter 50, 1897 ННП 204.1