“Мудрость же мира сего пред Богом не более, чем заносчивая глупость. В Писании так и сказано: ‘Он позволяет мудрецам запутываться в сетях их собственной хитрости’” (1 Коринфянам 3:19, ИПБ). БМ 83.1
В попытках получить право быть соработниками Бога люди часто ставят себя в такое положение, которое делает их совершенно неспособными обрести характер и поведение, которыми желает наделить их Господь. Поэтому в них, как и в случае с Моисеем, не отражается образ Божий. Подчинившись Богу, Моисей стал освященным каналом, через который мог действовать Господь. Моисей без колебания поменял свою стезю на путь Господа, хотя он и вел в неизведанном направлении… БМ 83.2
Не обучение в египетских школах дало Моисею возможность восторжествовать над всеми своими врагами, а неизменная, твердая вера, не слабеющая даже в самых тяжелых обстоятельствах… Моисей действовал так, словно видел Невидимого. БМ 83.3
Бог не ищет людей с наилучшим образованием… Господу нужны люди, которые ценят преимущество быть соработниками Бога, — люди, которые будут Его чтить, проявляя беспрекословное послушание Его требованиям, невзирая на ранее полученные знания… БМ 83.4
Многие, стремящиеся к эффективности в возвышенном Божьем деле, совершенствуя свои знания в человеческих школах, обнаружат, что не усвоили более важные уроки, которые Господь хотел преподать им. Неподчинение влиянию Святого Духа, непослушание всем Божьим требованиям приводит к истощению их духовной силы… Пропуская занятия в школе Христа, они забывают голос Учителя, и Он не может вести их. Люди могут получить всё знание, которое только может дать учитель-человек, но Бог требует от них еще большей мудрости. Подобно Моисею они должны научиться быть кроткими, смиренными сердцем и не полагаться на себя. Наш Спаситель, когда переносил испытания ради человечества, признавал, что Сам от Себя не мог бы творить ничего. Мы также должны осознать, что в нас самих нет силы. Человек становится сильным, лишь приобщившись к Божественной природе (Основы христианского воспитания, c. [345—347]). БМ 83.5