“Но быстро забыли они о делах Его и совета от Него ожидать не хотели. Ненасытны были они в желаниях своих в пустыне, терпение Божье испытывали в местах ненаселенных Дал Он им то, что просили они, однако наслал на них болезнь изнурительную” (Псалтирь 105:13—15, ИПБ; см. также Числа 11:4—35). БМ 103.1
Всякий раз, когда их аппетит был ограничен, израильтяне испытывали недовольство, они роптали и жаловались на Моисея, Аарона и на Бога (Библейский комментарий АСД, т. 1, c. [1102]. Комментарий Э. Уайт). БМ 103.2
Бог дал народу то, что не служило для их высшего блага, поскольку они настойчиво желали этого. Их не удовлетворяло то, что служило им на пользу. Мятежные желания их были исполнены, но они страдали от последствий. Люди пировали без ограничений и вскоре были наказаны за свою неумеренность… Многие были сражены ужасной лихорадкой, тогда как наиболее виновные из них были поражены сразу же, как только попробовали пищу, которую сильно желали (Патриархи и пророки, c. [382]). БМ 103.3
Бог мог с такой же легкостью снабдить их мясом, как и манной, но для их же блага было установлено ограничение. В Его намерения входило обеспечивать их пищей, более подходящей для удовлетворения их нужд, чем возбуждающая диета, к которой многие привыкли в Египте. Извращенный вкус следовало привести в более здоровое состояние, чтобы они могли получать наслаждение от еды, изначально предназначенной для человека, — плодов земли, которые Бог дал Адаму и Еве в Едеме. По этой причине израильтяне были в значительной степени лишены мясной пищи. БМ 103.4
Сатана искушал их отнестись к такому ограничению как к несправедливому и жестокому. Он разжигал в них вожделение к запрещенным вещам, ибо понимал, что необузданное потворство своему аппетиту обычно приводит к сладострастию, и таким образом ему легче удастся подчинить людей своему влиянию. Автор болезни и страдания нападает на людей там, где может достичь наибольшего успеха. Посредством искушений, приходящих через аппетит, он во многом вводил людей в грех с тех пор, как побудил Еву съесть запретный плод. Именно с помощью этих же самых средств он побудил Израиль роптать на Бога. Невоздержанность в еде и питье, обычно разжигающая низменные страсти, подготавливает почву для того, чтобы люди пренебрегали всеми моральными обязательствами. Одолеваемые искушениями, они почти не имеют силы сопротивляться (Патриархи и пророки, c. [378]). БМ 103.5