新旧的东西 COLJ 1.323
(根据太 13:51,52) COLJ 1.324
基督一方面教训众人,一方面也为将来的工作训练祂的门徒。在祂的一切训言中,都有他们所应当领受的教训。祂讲完撒网的比喻之后,就问门徒:“这一切的话你们都明白了吗?”他们对祂说: “我们明白了。”于是祂就用另一个比喻说明他们对于所领受之真理的责任。祂说:“凡文土受教作天国的门徒,就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。” COLJ 1.325
家主没有囤积所得来的财宝,却把它拿出来交给别人。财产因为使用而增多了。家主拥有新旧的宝物。基督教训祂的门徒也要这样把所托付他们的真理传给世人。真理的知识必要在传播的过程中增加。 COLJ 1.326
凡把福音信息接到心中的人,一定渴望把这信息传出去。那从天上来的对于基督的爱必须表达出来。那些披戴基督的人必要述说他们的经验,追溯述说圣灵如何一步步地引领他们——他们曾如饥 似渴地要认识上帝和祂所差来的耶稣基督,查考圣经,祈求祷告,经受心灵的痛苦,最后听见基督对他们说:“你的罪赦了。”人若将这些事秘而不宣,乃是很不自然的,凡被基督的爱所充满的人绝不会这样。他们希望别人也得着这同样的福惠,因为主已经把真理托付给他们。当他们传讲上帝恩惠的财富时,必有越来越多基督的恩惠赐给他们。他们将有一颗像小孩子那样单纯而毫无保留的顺从之心。他们的心灵必要渴慕圣洁。必有越来越多的真理和恩典的财富向他们显示,并通过他们传给世人。 COLJ 1.327
真理的伟大宝库包括上帝的话——圣经、大自然的课本、以及上帝与人类交往的经验记录。这就是基督工人所要取材的宝库。他们寻求真理时要依靠上帝,而不是依靠人的聪明。因为世上伟人的智慧在上帝看来是愚拙的。上帝要用祂所指定的媒介,将认识祂的知识分赐给每一个寻求的人。 COLJ 1.328
如果基督徒肯相信并实行祂的话,那么就没有什么自然界的科学是他所不能掌握和欣赏的。这一切都无非是向他提供传授真理的材料。自然科学乃是一个知识的宝库。每一个基督学校里的学生都可以从中取材。当我们观察大自然的美,研究土地开垦、植物生长、以及天地海中奇妙万象的种种课题时,就会在真理上获得新的认识。上帝对待人类的奇妙作为,祂在人类生活中所显明的深刻智慧和判断——这些都构成了丰富的宝库。 COLJ 1.329
然而最明确地向堕落的人类显示认识上帝之知识的,乃是圣经。圣经是基督那测不透之财富的宝库。 COLJ 1.330
圣经包括《旧约》和《新约》。两者缺一不可。基督曾宣称《旧约》中的真理与《新约》中的真理具有同样的价值。基督在创世时就是 人类的救赎主,正如今日一样。祂在神性披上了人性来到世界之前, 福音的信息已经借着亚当、塞特、以诺、玛土撒拉和挪亚传了出来。亚伯拉罕在迦南,罗得在所多玛,都曾宣传这信息。世世代代都有忠心的人宣传那将要来临的一位。犹太教的仪式是基督自己所制定的。祂是他们献祭制度的基础,是他们宗教仪式所象征的伟大实体。祭牲被杀的血代表上帝羔羊的牺牲。一切象征性的崇祀都要在祂身上应验。 COLJ 1.331
基督在《旧约》中的财富,乃是祂曾向众先祖显示,为献祭的崇祀所象征,在律法中表现出来,经众先知所预言。基督在《新约》中的财富,乃是祂的生、死与复活,以及祂由圣灵所彰显。我们的救主是上帝荣耀所发的光辉。祂是旧的也是新的。 COLJ 1.332
使徒们奉差遣出去,见证众先知所预言的基督的生、死和为罪人代求的工作。他们所讲的题目就是基督的屈辱、祂的纯洁和祂无比的爱。为了将福音丰丰富富地传播出去,他们不仅要讲述救主的生活和教训来见证祂,还要指出祂是《旧约》众先知所预言、献祭的礼节所预表的救主。 COLJ 1.333
基督在祂的教训中,传达了祂自己所创立的古老真理,就是祂借着众先祖和先知所讲述的真理。但如今祂以新的亮光照耀在其上。这些真理的意义就显得多么不同啊!这些真理经过祂解释,就有光明和属灵意义发挥出来。祂应许将有圣灵光照祂的门徒,使上帝的话不断地向他们展开。于是他们就能发挥圣经的真理,使之呈现出新的荣美。 COLJ 1.334
自从第一个救赎的应许在伊甸园中发出以来,基督的生活、品格和中保的工作一直是人类研究的课题。每一个有圣灵在心中运行的人都在这些题目上发挥了新鲜的亮光。救赎的真理得以不断地发展和扩充。这些真理虽然是古老的,却永远是新的,不断地向寻求它的人展示更大的荣耀和能力。 COLJ 1.335
在每一个世代中,真理都有新的发展。上帝有特别的信息传给那个世代的人。旧的真理是必不可少的,新的真理并不与旧的真理脱节,而是对旧真理的阐明。我们唯有明白旧的真理,才能领会新的真理。当基督想要对门徒解说祂复活的真理时,祂“从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了”(路24:27)。然而使旧真理得着荣耀的,乃是真理新启发的亮光。拒绝和疏忽新真理的人,实际上并没有掌握旧的真理。真理在他已经丧失了活泼的能力而成为死的形式。 COLJ 1.336
一些人自称相信并教导人《旧约》的真理,同时却拒绝《新约》的真理。他们既然不肯接受基督的教训,就表明他们并不相信先祖和先知所说的话。基督说:“你们如果信摩西,也必信我,因为他书上有指着我写的话”(约5:46)。所以他们虽然讲授旧约圣经, 他们的教训却没有真正的能力。 COLJ 1.337
许多自称相信和宣传福音的人也犯了同样的错误。他们撇开了旧约圣经。基督曾说:“给我作见证的就是这经”(约5:39)。他们既抛弃了旧约圣经,实际上也就是抛弃了新约圣经,因为两者是不可分割的整体。没有福音,就不可能正确地阐明律法。没有律法, 也不可能正确地阐明福音。律法是福音的体现,福音是律法的说明。律法是根本,福音是它所开芬芳的花朵和所结的果实。 COLJ 1.338
旧约圣经光照新约圣经,新约圣经也光照旧约圣经。它们都是上帝在基督里荣耀的显示,都向诚心寻求的人不断地启示真理更新颖更深奥的意义。 COLJ 1.339
在基督里面而又来自基督的真理是深不可测的。研究圣经的人, 好像是在探索一个越看越深而越显越大的泉源。我们在今生不可能充分理解上帝赐下祂的儿子为我们赎罪的奥秘。我们的救赎主在地上的工作,将永远是一个需要我们尽最高的想象力去研究的题目。人可以运用全部的智力去探讨这个奥秘,但仍将筋疲力尽。即使是最勤奋的寻求者,也只能在他面前看到一个漫无边际的沧海。 COLJ 1.340
耶稣里的真理是可以体验却永不能充分理解的。它的长阔高深超过了我们的智力。我们尽力思考,也只能看见这不可解释之爱的轮廓。这爱虽然像天那样高,却达到地上,要将上帝的形像印在全人类的身上。 COLJ 1.341
然而,凡是我们所能够领会的上帝慈爱,我们还是可以看到的。这爱要向谦卑悔改的人显示。我们对于上帝的慈爱所能理解的程度, 是与我们对祂为我们所作的牺牲的认识相称的。当我们怀着谦卑的心查考圣经时,救赎的伟大真理就要向我们展开,供我们研究。我们越瞻仰这真理,它就越显光明。当我们渴望领会它时,就会更高更深地看到它。 COLJ 1.342
我们的生命必须与基督的生命连接在一起。我们必须不断地从祂那里领受和分享那从天上降下来的生命之粮,并且就饮于那永远新鲜、不断涌流出丰富财宝的泉源。我们如果经常记念主,向祂献上衷心的感谢和赞美,我们的宗教生活就会生机蓬勃。我们的祷告会采取与上帝谈话的方式,就像是与一位朋友谈心一样。祂要亲自把祂的奥秘告诉我们。我们就会经常获得与耶稣同在的甜蜜而愉快的感觉。祂要经常来与我们交往,就像祂与以诺交往一样,使我们心中火热。基督徒有了这种经验,就能在生活中表现出一种简朴、谦虚、温柔和谦卑的心。凡与他交往的人都能看出,他是跟过耶稣并向祂学过的。 COLJ 1.343
基督的宗教要在接受的人身上表显出一种活泼广泛的原则,生 机盎然的属灵能力和永葆青春的朝气、活力和快乐。人心接受了上 帝的圣言,就不会像易于干涸的水潭和破裂漏水的池子,而要像山 间的溪流,来自永不枯竭的泉源,其清凉晶莹的活水穿行于岩石之间,使疲乏干渴、背负重担的人得到振奋。 COLJ 1.344
这种体验能使每一位真理的教师胜任作基督代表的工作。他的话语和祈祷既带着基督训言的精神,就必铿锵有力。他为基督所作的见证就不会是狭隘而无生命力的。他的讲道也就不会是千篇一律的。他的心灵就会敞开接受圣灵的不断启发。 COLJ 1.345
基督说:“吃我肉、喝我血的人就有永生,……永活的父怎样差我来,我又因父活着;照样,吃我肉的人也要因我活着。…… 叫人活着的乃是灵,……我对你们所说的话就是灵,就是生命(约6:54-63)。 COLJ 1.346
我们若吃基督的肉,喝基督的血,我们的传道工作就带着永生的气息。不再有陈词滥调,不再有平淡乏味的说教。古老的真理会呈现出新的光彩。人们对真理将会有新的认识,看到它清晰而有力。凡有机会听这种讲道的人,如果接受圣灵的感化,就能体验到一种新生命的活力。上帝的爱火会在他们的心中燃烧。他们的悟性会得到启发,看到真理的壮丽和威严。 COLJ 1.347
忠心的家主是每一位青少年教师的楷模。他把上帝的话作为宝库,就能不断地拿出新的美物和新的真理。教师如果借着祈祷依靠上帝,基督的灵就会降在他身上,上帝就会借着圣灵、通过他来感化别人的心。圣灵要以美好的盼望和勇气,以及圣经的观念充满他的心思意念,使他将这一切传给他所教导的青年人。 COLJ 1.348
上帝所启示的话语,能在教师心中开启天国平安和喜乐的泉源。这泉源要成为威力强大的感化之潮,给一切与他接触的人带来福气。学生不会对圣经产生厌倦。在智慧的教师指导之下,圣经将越来越显宝贵。它必如生命之粮,永远不会陈旧,其新鲜和美丽将吸引住青少年。它永不枯竭,像普照大地的太阳,不住地带来光和热。 COLJ 1.349
圣经中有上帝的圣洁教化之灵。每一页都有新颖宝贵的光照射出来。真理在其中显明。圣经字字句句都是上帝向人说话的声音, 以适应人生的各种境遇。 COLJ 1.350
圣灵喜欢向青年人说话,并向他们显示圣经的财富和荣美。大教师基督所发的应许,将以神圣的属灵力量吸引并鼓舞人心。在肥沃的心田中,将会产生熟悉属灵事物的效果,作为抵挡试探的保障。 COLJ 1.351
真理的话语必越来越显得重要,并发挥一种广阔丰富的意义, 是我们所从来没有梦想到的。圣经的优美和丰富,具有改变人心灵和品格的作用。天国之爱的光将作为一种灵感临到人心上。 COLJ 1.352
人越研究圣经,就对它越欣赏。研究圣经的人不论转向哪一个方面,都可以看出上帝所显示的无穷智慧和慈爱。 COLJ 1.353
人们对犹太教制度的意义还没有充分地理解。其中的礼节和表号所象征的真理是广泛而深奥的。福音是开启其中奥秘的钥匙。人认识了救赎的计划,就能明白其中的真理。我们有特权更多地明白这些奇妙的题目。我们应当更深刻地理解有关上帝的事。人若怀着痛悔的心查考圣经,并祈求那唯有上帝才能赐予的更广阔、更高深的知识,就必有真理向他们显示。这些真理也是天使所乐意察看的。 COLJ 1.354
当我们接近世界历史结局的时候,我们特别需要研究有关末日的预言。新约圣经的最后一卷,满载着我们所需要明白的真理。撒但已经蒙蔽了许多人的思想,使他们满足于各种不研究《启示录》的借口。但是基督已经借着祂的仆人约翰宣告末日所必要发生的事。祂说:“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了”(启1:3)。 COLJ 1.355
基督说:“认识祢独一的真神,并且认识祢所差来的耶稣基督, 这就是永生”(约17:3)。我们为什么不体会这种知识的价值呢? 这些荣耀的真理为什么不从我们心中照耀出来,从我们口中说出去, 并充实我们的整个身心呢。 COLJ 1.356
上帝将祂的圣言赐给我们,就是使我们获得我们得救所必需的 一切真理。成千上万的人已经从这生命的源泉中取水,然而它的供 应从未减少。成千上万的人已经把主摆在他们面前,借着仰望而变 成祂的形像。当他们谈论祂的品德,述说基督是他们的救主,他们 是祂的子民时,他们的心中就火热起来。但是这些寻求真理的人并 没有探尽这些伟大神圣的题目。千万的人仍然可以继续从事研究救 恩奥秘的工作。当我们默想基督的生活和祂使命的性质时,就会有 亮光更清晰地照耀我们。每一发掘真理的努力,每次新的查考,都 会发现更深奥的意义,超过我们以前的认识。这个题目是探讨不尽的。研究基督的道成肉身,祂的赎罪牺牲,和祂作中保的工作,要让勤 劳的研究者耗尽毕生的精力。他必因漫长的学习岁月而仰天长叹:“大哉!敬虔的奥秘!” COLJ 1.357
在永恒的岁月中,我们将发现,如果我们在今生接受了一切可 能获得的光照,我们的悟性本来是可以大获启迪的。救赎的题目将 是赎民千秋万代思考和述说的主题。他们将要领会基督过去渴望向 祂的门徒显示,但他们却没有信心去领受的真理。他们对于基督的 完美和荣耀将一直有新的见解。在永恒的岁月中,那位忠心的“家主” 将从祂的宝库中拿出新旧的东西来。 COLJ 1.358