第11章 新旧的东西

新旧的东西COLJ 1.323

（根据太 13:51,52）COLJ 1.324

基督一方面教训众人，一方面也为将来的工作训练祂的门徒。在祂的一切训言中，都有他们所应当领受的教训。祂讲完撒网的比喻之后，就问门徒：“这一切的话你们都明白了吗？”他们对祂说： “我们明白了。”于是祂就用另一个比喻说明他们对于所领受之真理的责任。祂说：“凡文土受教作天国的门徒，就像一个家主从他库里拿出新旧的东西来。”COLJ 1.325

家主没有囤积所得来的财宝，却把它拿出来交给别人。财产因为使用而增多了。家主拥有新旧的宝物。基督教训祂的门徒也要这样把所托付他们的真理传给世人。真理的知识必要在传播的过程中增加。COLJ 1.326

凡把福音信息接到心中的人，一定渴望把这信息传出去。那从天上来的对于基督的爱必须表达出来。那些披戴基督的人必要述说他们的经验，追溯述说圣灵如何一步步地引领他们——他们曾如饥 似渴地要认识上帝和祂所差来的耶稣基督，查考圣经，祈求祷告，经受心灵的痛苦，最后听见基督对他们说：“你的罪赦了。”人若将这些事秘而不宣，乃是很不自然的，凡被基督的爱所充满的人绝不会这样。他们希望别人也得着这同样的福惠，因为主已经把真理托付给他们。当他们传讲上帝恩惠的财富时，必有越来越多基督的恩惠赐给他们。他们将有一颗像小孩子那样单纯而毫无保留的顺从之心。他们的心灵必要渴慕圣洁。必有越来越多的真理和恩典的财富向他们显示，并通过他们传给世人。COLJ 1.327

真理的伟大宝库包括上帝的话——圣经、大自然的课本、以及上帝与人类交往的经验记录。这就是基督工人所要取材的宝库。他们寻求真理时要依靠上帝，而不是依靠人的聪明。因为世上伟人的智慧在上帝看来是愚拙的。上帝要用祂所指定的媒介，将认识祂的知识分赐给每一个寻求的人。COLJ 1.328

如果基督徒肯相信并实行祂的话，那么就没有什么自然界的科学是他所不能掌握和欣赏的。这一切都无非是向他提供传授真理的材料。自然科学乃是一个知识的宝库。每一个基督学校里的学生都可以从中取材。当我们观察大自然的美，研究土地开垦、植物生长、以及天地海中奇妙万象的种种课题时，就会在真理上获得新的认识。上帝对待人类的奇妙作为，祂在人类生活中所显明的深刻智慧和判断——这些都构成了丰富的宝库。COLJ 1.329

然而最明确地向堕落的人类显示认识上帝之知识的，乃是圣经。圣经是基督那测不透之财富的宝库。COLJ 1.330

圣经包括《旧约》和《新约》。两者缺一不可。基督曾宣称《旧约》中的真理与《新约》中的真理具有同样的价值。基督在创世时就是 人类的救赎主，正如今日一样。祂在神性披上了人性来到世界之前， 福音的信息已经借着亚当、塞特、以诺、玛土撒拉和挪亚传了出来。亚伯拉罕在迦南，罗得在所多玛，都曾宣传这信息。世世代代都有忠心的人宣传那将要来临的一位。犹太教的仪式是基督自己所制定的。祂是他们献祭制度的基础，是他们宗教仪式所象征的伟大实体。祭牲被杀的血代表上帝羔羊的牺牲。一切象征性的崇祀都要在祂身上应验。COLJ 1.331

基督在《旧约》中的财富，乃是祂曾向众先祖显示，为献祭的崇祀所象征，在律法中表现出来，经众先知所预言。基督在《新约》中的财富，乃是祂的生、死与复活，以及祂由圣灵所彰显。我们的救主是上帝荣耀所发的光辉。祂是旧的也是新的。COLJ 1.332

使徒们奉差遣出去，见证众先知所预言的基督的生、死和为罪人代求的工作。他们所讲的题目就是基督的屈辱、祂的纯洁和祂无比的爱。为了将福音丰丰富富地传播出去，他们不仅要讲述救主的生活和教训来见证祂，还要指出祂是《旧约》众先知所预言、献祭的礼节所预表的救主。COLJ 1.333

基督在祂的教训中，传达了祂自己所创立的古老真理，就是祂借着众先祖和先知所讲述的真理。但如今祂以新的亮光照耀在其上。这些真理的意义就显得多么不同啊！这些真理经过祂解释，就有光明和属灵意义发挥出来。祂应许将有圣灵光照祂的门徒，使上帝的话不断地向他们展开。于是他们就能发挥圣经的真理，使之呈现出新的荣美。COLJ 1.334

自从第一个救赎的应许在伊甸园中发出以来，基督的生活、品格和中保的工作一直是人类研究的课题。每一个有圣灵在心中运行的人都在这些题目上发挥了新鲜的亮光。救赎的真理得以不断地发展和扩充。这些真理虽然是古老的，却永远是新的，不断地向寻求它的人展示更大的荣耀和能力。COLJ 1.335

在每一个世代中，真理都有新的发展。上帝有特别的信息传给那个世代的人。旧的真理是必不可少的，新的真理并不与旧的真理脱节，而是对旧真理的阐明。我们唯有明白旧的真理，才能领会新的真理。当基督想要对门徒解说祂复活的真理时，祂“从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了”(路24:27)。然而使旧真理得着荣耀的，乃是真理新启发的亮光。拒绝和疏忽新真理的人，实际上并没有掌握旧的真理。真理在他已经丧失了活泼的能力而成为死的形式。COLJ 1.336

一些人自称相信并教导人《旧约》的真理，同时却拒绝《新约》的真理。他们既然不肯接受基督的教训，就表明他们并不相信先祖和先知所说的话。基督说：“你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话”(约5:46)。所以他们虽然讲授旧约圣经， 他们的教训却没有真正的能力。COLJ 1.337

许多自称相信和宣传福音的人也犯了同样的错误。他们撇开了旧约圣经。基督曾说：“给我作见证的就是这经”(约5:39)。他们既抛弃了旧约圣经，实际上也就是抛弃了新约圣经，因为两者是不可分割的整体。没有福音，就不可能正确地阐明律法。没有律法， 也不可能正确地阐明福音。律法是福音的体现，福音是律法的说明。律法是根本，福音是它所开芬芳的花朵和所结的果实。COLJ 1.338

旧约圣经光照新约圣经，新约圣经也光照旧约圣经。它们都是上帝在基督里荣耀的显示，都向诚心寻求的人不断地启示真理更新颖更深奥的意义。COLJ 1.339

在基督里面而又来自基督的真理是深不可测的。研究圣经的人， 好像是在探索一个越看越深而越显越大的泉源。我们在今生不可能充分理解上帝赐下祂的儿子为我们赎罪的奥秘。我们的救赎主在地上的工作，将永远是一个需要我们尽最高的想象力去研究的题目。人可以运用全部的智力去探讨这个奥秘，但仍将筋疲力尽。即使是最勤奋的寻求者，也只能在他面前看到一个漫无边际的沧海。COLJ 1.340

耶稣里的真理是可以体验却永不能充分理解的。它的长阔高深超过了我们的智力。我们尽力思考，也只能看见这不可解释之爱的轮廓。这爱虽然像天那样高，却达到地上，要将上帝的形像印在全人类的身上。COLJ 1.341

然而，凡是我们所能够领会的上帝慈爱，我们还是可以看到的。这爱要向谦卑悔改的人显示。我们对于上帝的慈爱所能理解的程度， 是与我们对祂为我们所作的牺牲的认识相称的。当我们怀着谦卑的心查考圣经时，救赎的伟大真理就要向我们展开，供我们研究。我们越瞻仰这真理，它就越显光明。当我们渴望领会它时，就会更高更深地看到它。COLJ 1.342

我们的生命必须与基督的生命连接在一起。我们必须不断地从祂那里领受和分享那从天上降下来的生命之粮，并且就饮于那永远新鲜、不断涌流出丰富财宝的泉源。我们如果经常记念主，向祂献上衷心的感谢和赞美，我们的宗教生活就会生机蓬勃。我们的祷告会采取与上帝谈话的方式，就像是与一位朋友谈心一样。祂要亲自把祂的奥秘告诉我们。我们就会经常获得与耶稣同在的甜蜜而愉快的感觉。祂要经常来与我们交往，就像祂与以诺交往一样，使我们心中火热。基督徒有了这种经验，就能在生活中表现出一种简朴、谦虚、温柔和谦卑的心。凡与他交往的人都能看出，他是跟过耶稣并向祂学过的。COLJ 1.343

基督的宗教要在接受的人身上表显出一种活泼广泛的原则，生 机盎然的属灵能力和永葆青春的朝气、活力和快乐。人心接受了上 帝的圣言，就不会像易于干涸的水潭和破裂漏水的池子，而要像山 间的溪流，来自永不枯竭的泉源，其清凉晶莹的活水穿行于岩石之间，使疲乏干渴、背负重担的人得到振奋。COLJ 1.344

这种体验能使每一位真理的教师胜任作基督代表的工作。他的话语和祈祷既带着基督训言的精神，就必铿锵有力。他为基督所作的见证就不会是狭隘而无生命力的。他的讲道也就不会是千篇一律的。他的心灵就会敞开接受圣灵的不断启发。COLJ 1.345

基督说：“吃我肉、喝我血的人就有永生，……永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。…… 叫人活着的乃是灵，……我对你们所说的话就是灵，就是生命(约6:54-63)。COLJ 1.346

我们若吃基督的肉，喝基督的血，我们的传道工作就带着永生的气息。不再有陈词滥调，不再有平淡乏味的说教。古老的真理会呈现出新的光彩。人们对真理将会有新的认识，看到它清晰而有力。凡有机会听这种讲道的人，如果接受圣灵的感化，就能体验到一种新生命的活力。上帝的爱火会在他们的心中燃烧。他们的悟性会得到启发，看到真理的壮丽和威严。COLJ 1.347

忠心的家主是每一位青少年教师的楷模。他把上帝的话作为宝库，就能不断地拿出新的美物和新的真理。教师如果借着祈祷依靠上帝，基督的灵就会降在他身上，上帝就会借着圣灵、通过他来感化别人的心。圣灵要以美好的盼望和勇气，以及圣经的观念充满他的心思意念，使他将这一切传给他所教导的青年人。COLJ 1.348

上帝所启示的话语，能在教师心中开启天国平安和喜乐的泉源。这泉源要成为威力强大的感化之潮，给一切与他接触的人带来福气。学生不会对圣经产生厌倦。在智慧的教师指导之下，圣经将越来越显宝贵。它必如生命之粮，永远不会陈旧，其新鲜和美丽将吸引住青少年。它永不枯竭，像普照大地的太阳，不住地带来光和热。COLJ 1.349

圣经中有上帝的圣洁教化之灵。每一页都有新颖宝贵的光照射出来。真理在其中显明。圣经字字句句都是上帝向人说话的声音， 以适应人生的各种境遇。COLJ 1.350

圣灵喜欢向青年人说话，并向他们显示圣经的财富和荣美。大教师基督所发的应许，将以神圣的属灵力量吸引并鼓舞人心。在肥沃的心田中，将会产生熟悉属灵事物的效果，作为抵挡试探的保障。COLJ 1.351

真理的话语必越来越显得重要，并发挥一种广阔丰富的意义， 是我们所从来没有梦想到的。圣经的优美和丰富，具有改变人心灵和品格的作用。天国之爱的光将作为一种灵感临到人心上。COLJ 1.352

人越研究圣经，就对它越欣赏。研究圣经的人不论转向哪一个方面，都可以看出上帝所显示的无穷智慧和慈爱。COLJ 1.353

人们对犹太教制度的意义还没有充分地理解。其中的礼节和表号所象征的真理是广泛而深奥的。福音是开启其中奥秘的钥匙。人认识了救赎的计划，就能明白其中的真理。我们有特权更多地明白这些奇妙的题目。我们应当更深刻地理解有关上帝的事。人若怀着痛悔的心查考圣经，并祈求那唯有上帝才能赐予的更广阔、更高深的知识，就必有真理向他们显示。这些真理也是天使所乐意察看的。COLJ 1.354

当我们接近世界历史结局的时候，我们特别需要研究有关末日的预言。新约圣经的最后一卷，满载着我们所需要明白的真理。撒但已经蒙蔽了许多人的思想，使他们满足于各种不研究《启示录》的借口。但是基督已经借着祂的仆人约翰宣告末日所必要发生的事。祂说：“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了”(启1:3)。COLJ 1.355

基督说：“认识祢独一的真神，并且认识祢所差来的耶稣基督， 这就是永生”(约17:3)。我们为什么不体会这种知识的价值呢？ 这些荣耀的真理为什么不从我们心中照耀出来，从我们口中说出去， 并充实我们的整个身心呢。COLJ 1.356

上帝将祂的圣言赐给我们，就是使我们获得我们得救所必需的 一切真理。成千上万的人已经从这生命的源泉中取水，然而它的供 应从未减少。成千上万的人已经把主摆在他们面前，借着仰望而变 成祂的形像。当他们谈论祂的品德，述说基督是他们的救主，他们 是祂的子民时，他们的心中就火热起来。但是这些寻求真理的人并 没有探尽这些伟大神圣的题目。千万的人仍然可以继续从事研究救 恩奥秘的工作。当我们默想基督的生活和祂使命的性质时，就会有 亮光更清晰地照耀我们。每一发掘真理的努力，每次新的查考，都 会发现更深奥的意义，超过我们以前的认识。这个题目是探讨不尽的。研究基督的道成肉身，祂的赎罪牺牲，和祂作中保的工作，要让勤 劳的研究者耗尽毕生的精力。他必因漫长的学习岁月而仰天长叹：“大哉！敬虔的奥秘！”COLJ 1.357

在永恒的岁月中，我们将发现，如果我们在今生接受了一切可 能获得的光照，我们的悟性本来是可以大获启迪的。救赎的题目将 是赎民千秋万代思考和述说的主题。他们将要领会基督过去渴望向 祂的门徒显示，但他们却没有信心去领受的真理。他们对于基督的 完美和荣耀将一直有新的见解。在永恒的岁月中，那位忠心的“家主” 将从祂的宝库中拿出新旧的东西来。COLJ 1.358