（致E.J.瓦格纳和A.T.琼斯，1887年2月18日写于瑞士巴塞尔。） 15MRW 1.59
我有一些话要对你们说，不能再保留了。我一直想得到一篇大约在二十年前所写的关于“添上的律法”(加3:19)的文章，却是徒然。我曾把这篇文章读给 15MRW 1.60
我没有在报刊上阅读任何教义性文章的习惯。这样，我的思想就不会受任何人的想法和观点所影响；我所写的话也就与任何人的理论没有关系了。我多次索要我关于律法的著作，但那篇文章一直没有找到。在希尔兹堡有一篇这样的文章，我知道得很清楚，但还没有找到。在多年时间里，我有大量关于律法问题的论著，但我读给瓦格纳长老听的那篇文章始终没到手。 15MRW 1.61
一些在希尔兹堡学院就读的人纷纷写信给我，谈到了E.J.W.（瓦格纳）弟兄关于两种律法的教训。我马上回信，不赞成违反上帝所赐给我们各方面亮光的说法，但没有回音。你可能没有收到这封信。弟兄啊，如果你有我和我丈夫的经历，了解我们报刊上所发表的分歧真况，你就不会把你的观点告诉我们大学的学生，也不会发表在《时兆》上了。特别是现在必须平息分歧的时候。这些青年人过于自信又谨慎不足。你要尽量避免分歧，灵巧如蛇，驯良如鸽子。即使你完全认为自己的道理是正确的，你依然缺乏表达这种分歧的智慧。 15MRW 1.62
我要毫不犹豫地指出你在这一点上犯了错误。你偏离了上帝在这方面的明确指示，结果会带来危害。这不是上帝的吩咐。你却在人们面前树立了一个不好的榜样，随意公开发表不同的观点和学说，因为你就是这么做的。这将会产生你做梦也想不到的后果。我想发表有关律法的文章，但是我搬家太多，找不到这些手稿了。 15MRW 1.63
你在《时兆》上发表这样的文章绝非小事。上帝已经清楚地指出不可以这么做。我们必须在世人面前发表一致的立场。撒但看到安息日复临信徒中间有分歧会很高兴的。其实这些问题并不是至关重要的。我没有读过巴特勒长老的小册子或我们任何其他作者所写的文章，也没有打算读。但是多年以前我就看出，J.H.瓦格纳长老的观点不对，也将我写的文章读给他听。文章内容在我脑中已模糊不清了。故此我完全相信提出此事不仅不合时宜，而且有害。 15MRW 1.64
巴特勒长老担子繁多，没有准备好正确地阐述这个题目。E.J.W.（瓦格纳）弟兄的思想则集中在这个题目上。但是把这些分歧带到全球大会上是错误的，不应该这样做。有些肤浅的人不研究圣经，他们往往依据表面的证据贸然采取支持或反对的立场。但他们所赞同的不一定是真理。把分歧带到大会上将使分歧扩散开来，把各种相互矛盾的看法流传到各地区各部门，这不是上帝的计划。它会引起争议，让人怀疑我们是否拥有真理，是否正确。 15MRW 1.65
在一些信仰问题上意见分歧，各持己见，大大妨碍了改革的运动。我们应很快达成一致的意见；然而你觉得自己有责任坚持发表你的看法，与上帝所教导我们这班人的信仰或真理相左，那就错了，只能造成危害，像马丁路德的时代一样。你开始与大家离心离德，觉得可以自由表达你的看法，而不必顾及弟兄们的意见。其后果将会是你做梦也想不到的。 15MRW 1.66
我丈夫的一些观点和他的弟兄们不同。我蒙指示，不论他的观点如何正确，上帝也不让他将这些观点摆在弟兄们面前，以造成分歧。他可以保留自己的看法，但一旦发表出来，就会引人注目，只因别人的观点不同，这些分歧就给我们全部的信息带来危害，引起争执和矛盾。 15MRW 1.67
我们的信仰有一些主要的支柱，那是至关重要的，如安息日，遵守上帝的诫命等。不应该鼓动臆测的想法；因为一些思想怪异的人喜欢发表一些别人不接受的想法，提出争议，把所有的注意力都集中在一点上，予以强调和夸张，而实际上这并不是至关重要的问题，可以有不同的理解。我已两次蒙指示，任何足以使我们弟兄偏离当代重要真理的观点，都应隐藏起来。 15MRW 1.68
有许多真理基督并没有显示，因为会引起分歧和争端。但是那些没有我们这种经历的青年人容易发生争执。他们很喜欢尖锐的辩论。 15MRW 1.69
如果我们的大会发生这样的事情，我不会站在任何一方，因我在这方面已经得到很多启示，知道不圣洁和没有奉献的心会喜欢这样的争执。白昼将尽，弟兄们啊，白昼将尽。我们正处在赎罪的大日。人人都当刻苦己心，在上帝面前认罪谦卑，为大斗争做准备。我们中如果发生这样的争论，会有人提出一种观点，另有人提出针锋相对的观点，于是我们的信徒就会一头雾水。会议遭受严重的损失，还是不举行的为好。在发生纠纷和矛盾的时候，要采取果断的措施予以处置，我们的笔与口应该只发表观点一致的内容。 15MRW 1.70
你觉得我会怎样看待在我们的两份主要刊物上发表意见分歧的文字呢？我知道这两份刊物是怎么诞生的。我知道上帝对于它们是怎么说的。它们是一致的。上帝的两个器皿不应该有矛盾。它们本为一体，应该表现同样的精神，做同样的工作，预备一班人在上帝的大日站立得住，有同一的信仰和宗旨。 15MRW 1.71
《镰刀》（一份1886年短期发行的传道刊物）是在巴特尔克里克创刊的，但它不是用来取代《时兆》，我也看不到这样的必要。《时兆》是人们所需要的。它的作用是《镰刀》所不能取代的。我知道如果《时兆》里刊满了宝贵的文章，作为我们信徒的食粮，每一个家庭就都会拥有它。但是我每一次看见《镰刀》就心痛。我认为它没有实现上帝对它的旨意。如果撒但能在我们中间造成纠纷，他是很高兴的。 15MRW 1.72
我认为岁月抹不去我们上次会议所留下的印象。我知道这些印象会起什么样的作用。我希望我们多一些基督的精神，而少一些自我。如果对某些地方有不同的见解，不要用笔墨或声音宣扬出来，造成不必要的裂口。 15MRW 1.73
我们在上帝圣言基本真理的信仰上是一致的。我们应该始终关注一个目标，就是坚持和谐与合作，但不在任何一条真理原则上妥协。我们要不断地挖掘真理，如同发掘隐藏的珍宝，但仍当在提出有争议的新观点时谨慎。我们有一个普世性的信息要传。我们的责任是宣扬上帝的诫命和耶稣基督的见证。目前的大工是要积极促进合一和彼此相爱。现在的危险是传道人太注重于教义，太多地论述有争议的话题，其实他们的心灵所需要的是实际的敬虔。 15MRW 1.74
有一扇门已为分歧、异议、争论和吵闹敞开，你们看不到，只有上帝能看见。祂能从起初看到末后。只有祂知道危害有多严重。辩论双方所发出的苦毒、忿怒、怨恨、嫉妒和不平不满已造成许多人灭亡。 15MRW 1.75
愿上帝让我们看到自己需要就饮于生命水的活水泉源。这纯洁的水能振奋、治疗和复兴一切与我们接触的人。但愿我们的心被上帝的圣灵所制服！如果我们单纯地仰望上帝的荣耀，天国的光将倾降在我们身上。作我们导师的，是从来没有人像祂那样说话的主。祂复活以后，教导以马忤斯路上孤独失望的门徒，和在楼上聚集的门徒。祂向他们展示了与祂有关的经文，使他们的心充满圣洁的新希望和快乐。 15MRW 1.76
从至圣所那里，伟大的教育工作仍在继续。上帝的天使正在与世人交流。基督在圣所里履行职责。我们没有照应该的跟随祂进入圣所。基督与天使在人心中工作。天上的教会与地上的教会联合起来，正在世上打那美好的仗。我们的内心在地上必须经过洁净，与基督在天上圣所的洁净工作保持一致。在那里我们会看得更加清楚，就像主看我们一样。我们会知道，如同主知道我们一样。 15MRW 1.77
看到关乎末日的严肃真理在自称相信真理之人的心思意念中效应这么差，真让人感到悲哀与沮丧。他们听传道人讲道，痴迷于讲员的话语，似乎深感兴趣。如果传道人说得精彩，他们就很高兴。他们听到基督之爱的主题时，眼泪就会夺眶而出。 15MRW 1.78
但是随着讲道的结束，影响力不见了。你回到家里，会奇怪自己居然想不起一句在宣扬崇高真理时产生印象深刻的话。正像听了一首悠扬的歌曲或旋律；听完以后，印象就如太阳前的晨露一般消失了。 15MRW 1.79
这是什么原因呢？是因没有将真理实行在生活中。他们没有把真理接纳为上帝对他们所说的话。他们只关注天上圣所中伟大工作者的器皿，没有将圣道当作来自上帝的特别信息，而讲道人只不过是信息的受托者而已。怪不得真理的效果这么差。许多人尽管产生了一点兴奋和出自本能的狂喜，或得到些微头脑的知识，影响却非常浅薄。 15MRW 1.80
总之太多说教，太少聆听和听见上帝的声音，却只听见人的声音。听众回到家里，心灵未得滋养，与以前一样空乏，喜欢坐下来评论讲道，如同评判一部戏剧，只把它当作人的工作。“你们当以基督耶稣的心为心”(腓2:5)。要让基督的伟大谦卑充满你的心，然后默想祂神圣的品格，祂的威严和至高者的荣耀，以及祂放下这一切，以人性披覆祂的神性。这样，我们才能看见让天使惊讶的克己与自我牺牲。 15MRW 1.81
上帝的儿子接受贫穷的命运来到自己国度的一个区域，却不被祂所赐福和拯救的子民所承认和接纳。因为贫穷，当祂在人间行走，到处散布福惠时，环绕祂的并不是赞美的歌声，却往往是咒骂和亵渎的气氛。因为贫穷，当祂在祂要来拯救的子民中间出入时，很少有人称祂为有福的，很少有人向祂伸出友爱之手，很少有人把祂接到家里安歇。然而在这样的外表之下，我们看见了谁呢？是神，是上帝的儿子，拥有大能，拥有无限力量的资源。祂竟成了人的样式。 15MRW 1.82
我希望有限的心智能看明并感悟上帝无限的大爱，祂在取了人性这件事上的伟大克己和自我牺牲。上帝自我降卑成为人，虚己至死，不仅是死，而且是屈辱的死。惟愿我们能认识到自己需要谦卑，需要谦卑地与上帝同行，并在各方面保守自己。 15MRW 1.83
我知道撒但的工作就是要在弟兄中制造不和。若不是我知道我们救恩的元帅在掌舵，引领救恩的船只驶入港口，我会说，让我在坟墓中安歇吧。 15MRW 1.84
我们的救赎主活着为我们代求，现在如果我们愿意天天在基督的学校里学习，珍视祂用柔和谦卑的心教导我们的教训，我们就会被耶稣的灵所充满，自我就不会交织在我们的言行之中。我们将会以单纯的眼睛仰望上帝的荣耀。我们需要作出特别的努力，来回应基督的祷告，就是使我们与祂合而为一，如同祂与天父合而为一一样。祂说自己在屈辱的日子里痛苦异常，因为祂有许多事情要告诉祂的门徒，他们当时却承受不了。关于救赎的奇迹我们思考得太少了。 15MRW 1.85
我们需要在讲章和报刊中更加充分和完整地讲述这些事。我们的心需要被这些深奥的救赎真理深深打动。现在的危险是，讲章和报刊有可能像该隐的祭物那样，缺乏基督。 15MRW 1.86
受了基督圣灵的洗，就会有仁爱，和平，温柔；自我将隐藏在耶稣里。我们会领受基督的智慧，悟性得到启迪，黑暗变为光明，才干获得拓展和洁净。祂会引领那些祂所预备要变化升天的人获得更高的知识和更宽广的真理。主为那些正操纵重要真理的人成就得甚少，其原因是许多人使这些真理与他们的生活脱节。他们在不义中持守真理，手不洁，内心被罪玷污。如果上帝用与祂赐给他们的真理能力相应的圣灵大能为他们作工，那就显得上帝似乎是认可罪恶一般。 15MRW 1.87
我们的信徒应该结合到他们生活和品格中去的，就是救赎计划的展示，以及对上帝和祂圣洁的更高观念。我们必须认真地在羔羊的血里洗净我们品格的衣袍，清除一切品格的瑕疵。要恐惧战兢作成我们得救的工夫。上帝正在我们心中运行，使我们立志行事都符合祂的美意。我们需要耶稣住在心中，成为涌流不竭的活泉。这水流是从天上清洁甜美的活水泉源流出来的。这样，每一个心里谦卑的人必预先尝到天国的滋味。 15MRW 1.88
要更多地讲述和撰写有关基督驾天云复临的真理。应当关闭导致弟兄间分歧和争辩的每一扇门户。如果能从每一个人的心中除掉旧人，讨论就会更加安全。现在人们所需要的，是一种不同性质的东西。那些自称相信真理的人，总的来说心中太缺少基督的爱了。如果他们把全部的希望都集中在耶稣基督身上，让祂的圣灵来支配他们的心，他们就会合而为一，尽管他们在各个问题上的看法并不完全一致。 15MRW 1.89
我们对圣经的理解还比较肤浅。终生虔诚研究神圣的启示仍无法解释许多的问题。塑造品格需要上帝的圣灵深深地感动我们的心；心灵与上帝之间要进行交流，深奥的真理才会向我们展示。人必须了解自己，上帝才能为他施行大事。如果他的心灵和品格接受上帝之灵的神圣启迪，他所得到的一点知识就会扩大百倍。如果我们以柔和谦卑的精神寻求真理如同寻求隐藏的珍宝，如果我们教导耶稣里的真理，就会获得百倍的能力。这能力将会改变人心。但我们所做的每一件事情常常掺杂着自我，所以无法得到上头来的智慧。（《信函》1887年37号） 15MRW 1.90
怀爱伦著作托管委员会1985年5月2日全文发表于美国首都华盛顿 15MRW 1.91