以公义为基础 AGQ 73.1
“公义和公平，是祂宝座的根基”(诗97:2)。 AGQ 73.2
上帝在祂对待祂所造之物的一切手段上，曾一贯地显明罪的本质来维护正义的原则，──显明罪的必然结果乃是祸患与死亡。祂从来没有，而且永远不会无条件地赦免罪恶。因为这样的赦免，只能说上帝已经废止了那作为祂政权之基础的正义原则。这必要使那未曾堕落的宇宙大为惊异恐慌。上帝已经信实地指明罪的结果，如果这些警告是不可靠的，那么我们怎能确信祂的应许必要实现呢？那取消公义的“慈爱”并不是慈爱，乃是懦弱。 AGQ 73.3
上帝是赐生命的主。祂从起初所设立的一切律法都是使人得生的。但是罪恶破坏了上帝所设立的秩序，于是冲突矛盾的现象随之而来。只要罪恶一天存在，痛苦和死亡总是不能避免的。惟有仗着救赎主为我们受了罪的咒诅，人才能希望在自己身上逃避罪恶的悲惨结果。 AGQ 73.4
我们应当接受基督为我们个人的救主，祂把上帝在基督里的义归于我们。……“不是我们爱上帝，乃是上帝爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”(约壹4:10)。 AGQ 73.5
宝贵真理最奇妙的矿脉在上帝的爱里敞开，基督恩典的宝藏显示在教会和世人面前。……这是何等奇妙的爱，何等奥妙莫测的爱。这爱竟使基督在我们还作罪人的时候，就为我们死了。人如果只知道律法严格的要求，而不明白基督的恩典成就得更多，将会遭受何等大的损失啊！……当仰望髑髅地的十字架，它是天父无限慈爱与无量怜悯的可靠保证。 AGQ 73.6
在以色列中有上帝，一切受压迫的人，靠祂就可得救。公义乃是祂宝座的根基。 AGQ 73.7