悔改的心恨恶罪，喜爱公义 BLJX 361.1
“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵”(徒2:37,38)。 BLJX 361.2
人怎样才能在上帝面前称义呢?罪人怎样才能成为义人呢?我们只靠着基督才能与上帝和好，成为圣洁。但我们怎样才能到基督面前来呢?许多人与五旬节的群众发出了同样的问题。他们在认识到自己的罪之后，就喊着说：“我们当怎样行?”彼得回答第一句话就是“要悔改”。不久以后他又说：“你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹”(徒2:37,38;3:19)。 BLJX 361.3
悔改包括为罪忧伤和离弃罪恶。我们如果没有看到罪的本质，就不会离弃它。如果不从心里离弃罪恶，生活就不可能有真正的改变。 BLJX 361.4
许多人不明白悔改的真正意义。他们犯了罪以后，就忧愁起来。因害怕罪行所带来的灾祸．他们甚至表面上有所改善。但这并不是圣经所说的悔改。他们悲哀是因为怕受苦，而不是为了罪本身。这就像以扫看到自己永远丧失长子名分时的伤心一样。巴兰在手持利剑拦在路中的天使面前也曾恐惧战惊。他害怕丧命，就承认了自己的罪。但是他没有真正悔改，也没有改变主意，痛恨恶行。 BLJX 361.5
加略人犹大在卖主之后也曾喊着说：“我卖了无辜之人的血是有罪了”(太27:41)。这种认罪是良心的谴责和惧怕刑罚的心理逼出来的。犯罪的严重后果使犹大满心恐惧。但他不是因出卖了无辜的上帝儿子，拒绝了以色列的圣者而深感悲痛。……他们都是为罪的后果悲哀，而不是为罪本身忧伤。 BLJX 361.6
但当人顺从圣灵的感化时，他的良心就会苏醒。有罪的人对于上帝圣律法的深奥和神圣性质就有所领会。这律法是天上地下政权的基础。……他会看见上帝的慈爱，圣洁的美和纯洁的快乐，并渴望得到洁净，与上天恢复交往。 BLJX 361.7