মন্দির নির্মাতাদের অবিচলিত গতি মন্দবাহিনীকে সাংঘাতিকভাবে বিহ্বল এবং সচকিত করল। শয়তান ঈশ্বরের লোকদের সামনে তাদের চরিত্রের দোষ-ত্রুটি তুলে ধরে তাদেরকে দুর্বল নিরুসাহিত করার জন্য দৃঢ়সংকল্প হল। যারা আজ্ঞা লঙ্ঘন হেতু দীর্ঘকাল দুঃখভোগ স্বীকার করেছে, তারা যদি পুনরায় ঈশ্বরের আজ্ঞাসকলের প্রতি অশ্রদ্ধা প্রদর্শনে প্ররোচিত হয়, তবে তারা আরও একবার শয়তানের দাসত্বাধীন হয়ে পড়বে । PKBeng 489.1
যেহেতু ইস্রায়েল পৃথিবীতে ঈশ্বরের জ্ঞান সংরক্ষণ করার জন্য মনোনীত হয়েছিল, তারা চিরকাল শয়তানের শত্রুতার বিশেষ লক্ষ্যবস্তু হয়েছিল; সে তাদেরকে ধ্বংস করার জন্য দৃঢ়বদ্ধ। যাব তারা আজ্ঞাবহ ছিল, তাব সে তাদের কোন ক্ষতি করতে পারল না; সুতরাং সে তাদেরকে পাপে প্ররোচিত করার জন্য আপ্রাণ সচেষ্ট হল। তার পরীক্ষা জালে আবদ্ধ করল, তারা ঈশ্বরের ব্যবস্থা লঙ্ঘন করল এবং তাদেরকে তাদের শত্রুদের শিকার হবার জন্য ফেলে রাখা হল । PKBeng 489.2
তথাপি যদিও তাদেরকে বন্দিরূপে বাবিলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তথাপি ঈশ্বর তাদেরকে পরিত্যাগ করেননি। তিনি তাদের কাছে অনুযোগ এবং সতর্কবাণীসহ তাঁর ভাববাদিদেরকে প্রেরণ করলেন এবং তাদেরকে চেতনা দান করলেন যেন তারা তাদের অপরাধ সকল দেখতে পারে। তারা যখন তাদেরকে ঈশ্বরের সামনে নত করল এবং নিষ্কপট অনুতাপসহ তাঁর কাছে ফিরে এল; তিনি তাদের কাছে উসাহের বাণী প্রেরণ করলেন, এবং ঘোষণা করলেন যে, বন্দীদশা হতে তাদেরকে মুক্ত করবেন, তাদেরকে অনুগ্রহ করবেন, এবং পুনরায় তাদেরকে তাদের নিজেদের দেশে স্থাপন করবেন । আর এখন সেই পুনরুদ্ধারের কার্য আরম্ভ করা হল, এবং ইস্রায়েলের অবশিষ্ট একটি দল ইতোমধ্যেই যিহুদীয়ায় ফিরে গেল, শয়তান ঈশ্বরের উদ্দেশ্য কার্যকর করতে দৃঢ়সংকল্প হল, এবং এই পর্যন্ত সে পৌত্তলিক জাতিগুলোকে অনুপ্রাণিত করল যেন তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করতে পারে । PKBeng 489.3
কিন্তু এই চরম মুহূর্তে সদাপ্রভু তার প্রজাদেরকে “নানা মঙ্গল কথা,নানা সান্ত্বনাদায়ক কথা দ্বারা শক্তিমন্ত করলেন।” সখরিয় ১:১৩। শয়তানের কার্য এবং খ্রীষ্টের কাজের অনুপ্রেরণাদায়ক দৃষ্টান্তের মাধ্যমে, তিনি তাঁর প্রজাগণের দোষারোপকারীদেরকে ধ্বংস করার জন্য তাদের মধ্যস্থতার ক্ষমতা প্রদর্শন করলেন। PKBeng 490.1
ভাববাদী দর্শনে দেখলেন, “যিহোশূয় মহাযাজক” “মলিন বস্ত্র পরিহিত হইয়াই” (সখরিয় ৩:১,৩), সদাপ্রভুর দূতের সামনে দণ্ডায়মান হয়ে তার নিপীড়িত লোকদের পক্ষে ঈশ্বরের অনুগ্রহ যাচঞা করছেন। তিনি ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞার পূর্ণতার জন্য আবেদন জানাচ্ছেন, তখন শয়তান দৃঢ়ভাবে তার প্রতিরোধ করতে দণ্ডায়মান হল। সে ইস্রায়েলের আজ্ঞা লঙ্ঘনের প্রতি নির্দেশ করল যে, এই একটি কারণ, সে জন্য তারা ঈশ্বরের অনুগ্রহ পেতে পারে না। তার দাবী, তারা তার শিকার, এবং তাদেরকে তার হাতে ছেড়ে দিতে হবে। PKBeng 490.2
মহাযাজক নিজেকে এবং তার লোকদেরকে শয়তানের দোষারোপ প্রতিহত করতে পারেন না। তিনি দাবী করেন না ইস্রায়েল অপরাধমুক্ত। মলিন বস্ত্র লোকদের পাপসমূহের প্রতীক, যা তিনি তাদের প্রতিনিধি স্বরূপ বহন করেন, তিনি দূতগণের সামনে দণ্ডায়মান হয়ে তাদের পাপ স্বরূপ করলেন, কিন্তু তাদের অনুতাপ এবং নম্রতার প্রতি নির্দেশ করছেন এবং একজন পাপের ত্রাণকর্তার অনুগ্রহের ওপর নির্ভর করছেন। বিশ্বাসে তিনি ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞার দাবী করছেন । PKBeng 490.3
অতঃপর দূত, যিনি স্বয়ং খ্রীষ্ট, পাপীদের ত্রাণকর্তা, তাঁর প্রজাগণের দোষারোপকারীদের মুখ বন্ধ করলেন এবং বললেন, “শয়তান, সদাপ্রভু তোমাকে ভর্সনা করুন; হ্যাঁ, যিনি যিরূশালেমকে মনোনীত করিয়াছেন, সেই সদাপ্রভু তোমাকে ভর্সনা করুন; এই ব্যক্তি কি অগ্নি হইতে উদ্ধৃত অৰ্দ্ধদগ্ধ কাষ্ঠস্বরূপ নয়? ২ পদ। ইস্রায়েল দীর্ঘকাল পর্যন্ত তাড়নার অগ্নিকুণ্ডের মধ্যে ছিল। তাদের পাপ হেতু তারা, তাদেরকে ধ্বংস করার জন্য শয়তান এবং প্রতিনিধিগণ কর্তৃক প্রজ্বলিত অগ্নিশিখা দ্বারা প্রায় পুড়ে শেষ হয়েছিল, কিন্তু ঈশ্বর এখন তাদেরকে আনয়ন করার জন্য হাত বাড়িয়ে দিলেন । PKBeng 491.1
যিহোশূয়ের মধ্যস্থতা গৃহীত হল, এই আদেশ প্রদান করা হল, “ইহার গাত্র হইতে ঐ মলিন বস্ত্র সকল খুলিয়া ফেল” আর দূত যিহোশূয়কে বললেন, “দেখ, আমি তোমার অপরাধ তোমা হইতে দূর করিয়া দিয়াছি ও তোমাকে শুভ্রবস্ত্র পরিহিত করিব।” “তখন তাঁহার মস্ত কে শুচি উষ্ণীষ দেওয়া হইল, এবং তাঁহাকে বস্ত্র পরিধান করান হইল । ” ৪, ৫ পদ। তার নিজের এবং তার লোকদের পাপের ক্ষমা হল। ইসায়েলকে “শুভ্রবস্ত্রে” বস্ত্রান্বিত করা হল- তাদেরকে খ্রীষ্টের ধার্মিকতার বস্ত্র পরানো হলো। যিহোশূয়ের মস্তকে যে মুকুট পরান হয়েছিল, যেরূপ মুকুট যাজকগণ পরতেন, এবং এতে এরূপ লেখা ছিল, “সদাপ্রভুর উদ্দেশ্য পবিত্র” (যাত্রা ২৮:৩৬), এটি দেখিয়ে দেয় যে, তার অতীতের আজ্ঞা লঙ্ঘনের অপরাধ থাকা সত্ত্বেও, তিনি এখন তাঁর ধর্মধামে ঈশ্বরের সামনে পরিচর্যাকার্য করার জন্য যোগ্য । PKBeng 491.2
দূত এখন যিহোশূয়ের কাছে বললেন, “বাহিনীগণের সদাপ্রভু এই কথা কহেন, তুমি যদি আমার পথে চল, ও আমার রক্ষণীয় দ্রব্য রক্ষা কর, তবে তুমিও আমার বাটীর বিচার করিবে, এবং আমার প্রাঙ্গণের রক্ষকও হইবে, আর এই স্থানে যাহারা দাঁড়াইয়া আছে, আমি তোমাকে তাহাদের মধ্যে গমনাগমন করিবার অধিকার দিব।” সখরিয় ৩:৭। যদি সে আজ্ঞাবহ হয়, তবে সে মন্দির এবং এর সমস্ত সেবাকার্যে, বিচারকর্তা, অথবা শাসনকর্তারূপে সমাদৃত হবে; এমনকি সে ইহজীবনে দূতগণের পরিচর্যা করবে; আর অবশেষে সে ঈশ্বরের সিংহাসনের চতুর্দিকে গৌরবান্বিত হবে। PKBeng 491.3
“হে যিহোশূয় মহাযাজক, তুমি শুন, এবং তোমার সামনে উপবিষ্ট তোমার সখাগণও শুনুক, কেননা তাহারা অদ্ভূত লক্ষণস্বরূপ লোক; কারণ দেখ, আমি আপন দাস পল্লবকে আনয়ন করিব।” ৮ পদ । শাখায়, মুক্তিকর্তার আগমন হবে, যিনি ইস্রায়েলের প্রত্যাশা। ভাবী ত্রাণকর্তার বিশ্বাসে যিহোশূয় এবং তার লোকবৃন্দ ক্ষমা লাভ করেছে। খ্রীষ্টের বিশ্বাসে তাদেরকে ঈশ্বরের অনুগ্রহের কাছে ফিরিয়ে আনা হয়েছে। তাঁর কৃপাগুণে, যদি তারা তাঁর পথে চলে থাকে এবং তাঁর আজ্ঞাসকল পালন করে, তবে তারা পৃথিবীর জাতিগণের মধ্যে স্বর্গের মনোনীত ব্যক্তিগণ রূপে সমাদৃত হবে। PKBeng 492.1
যেমন শয়তান যিহোশূয় এবং তার লোকদের দোষারোপ করেছিল, তদ্রূপ সর্বযুগে সে, ঈশ্বরের অনুগ্রহ ও দয়া প্রত্যাশীদের দোষারোপ করে। “সে ভ্রাতৃগণের উপরে দোষারোপকারী, সে দিবা রাত্র আমাদের ঈশ্বরের সামনে তাহাদের নামে দোষারোপ করে।” প্রকাশিত বাক্য ১২:১০। সে মন্দ শক্তি থেকে রক্ষা পেয়েছে, এবং যার নাম মেষশাবকের জীবন পুস্তকে লেখা, তাদের প্রত্যেকের ওপরে বিবাদ পুনরানুষ্ঠিত হয়েছিল। যে ব্যক্তি শত্রুর নিশ্চিত প্রতিরোধের মধ্য দিয়ে সঞ্চারিত না হবে, সে কখনও ঈশ্বরের পরিবারভুক্ত হবে না। কিন্তু যিনি ইস্রায়েলের প্রত্যাশা, তাদের প্রতিরোধ দূর্গ, তাদের ধার্মিকতা এবং মুক্তিকর্তা, অদ্য তিনিই মণ্ডলীর প্রত্যাশা। PKBeng 492.2
তাদেরই বিরুদ্ধে শয়তানের দোষারোপ, যারা সদাপ্রভুর অন্বেষণ করে, তারা তাদের পাপের অসন্তোষ দ্বারা প্রণোদিত হয় না। সে তাদের ত্রুটিপূর্ণ চরিত্রে আনন্দিত হয়; কেননা, সে জানে যে, কেবলমাত্র তাদের ঈশ্বরের ব্যবস্থা লঙ্ঘণের মাধ্যমে ঐ সকলের ওপরে শক্তি লাভ করতে পারেন। তার দোষারোপ প্রধানত আসে খ্রীষ্টের সাথে তার শত্রুতা থেকে। পরিত্রাণ পরিকল্পনার মাধ্যমে, যীশু মানব পরিবারের ওপরে শয়তানের দাবী চূর্ণ করতঃ তার শক্তি হতে আত্মাগণকে পুনরুদ্ধার করছেন। প্রধান বিদ্রোহীর ঘৃণা এবং বিদ্বেষ, খ্রীষ্টের মহত্বের প্রমাণসমূহের প্রতি দৃষ্টিপাতের সঙ্গে সঙ্গে আলোড়িত হয়; এবং দানবতুল্য শক্তি এবং চাতুর্য দ্বারা সে, যারা পরিত্রাণ গ্রহণ করেছে সেই মনুষ্য সন্তানদেরকে সবলে তাঁর কাছ থেকে টেনে নিয়ে যায়। সে মনুষ্যদেরকে নাস্তিকতার প্রতি পরিচালিত করে। ঈশ্বরে প্রত্যাশা হারাতে এবং তাঁর প্রেম হতে বিচ্ছিন্ন হতে উসাহিত করে; সে ব্যবস্থা লঙ্ঘণ করতে প্রলোভিত করে এবং অতঃপর তার বন্দি বলে দাবি করে, খ্রীষ্টের কাছ থেকে তাদেরকে নিয়ে যাবার জন্য খ্রীষ্টের অধিকারের সাথে প্রতিযোগিতা করে। PKBeng 492.3
শয়তান জানে যে, যারা ঈশ্বরের কাছে ক্ষমা চায়, তারা তা লাভ করে; সুতরাং সে তাদের পাপ সমূহ তাদের সামনে স্থাপন করে যেন তাদেরকে নিরুসাহিত করতে পারে। যারা ঈশ্বরের আজ্ঞাবহ হয়, সে অবিরত তাদের বিরুদ্ধে অভিযোগ আনয়নের সুযোগের অন্বেষণ করছে। এমনকি তাদের সর্বোকৃষ্ট এবং অতীব গ্রহণযোগ্য সেবা কার্য বিকৃত করার চেষ্টা করে থাকে । অগণিত কৌশল, অতীব ধূর্ত, এবং অতীব নিষ্ঠুর ফন্দি দ্বারা তাদের অপরাধ নিশ্চিত করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছে। PKBeng 493.1
মনুষ্য তার নিজ শক্তি বলে, শত্রুর অভিযোগের মুকাবিলা করতে পারে না। পাপ কলঙ্কিত বসনে, তার অপরাধ স্বীকার পূর্বক সে ঈশ্বরের সামনে দণ্ডায়মান হয়। কিন্তু যীশু, আমাদের পক্ষ সমর্থনকারী উকিল, যারা অনুতাপ এবং বিশ্বাস সহকারে, তাদের আত্মা তাঁর সাথে রক্ষা করার জন্য সমৰ্পণ করেছে, তাদের পক্ষে আবেদন করছেন। তিনি তাদের ব্যাপারে অনুরোধ করেন, এবং কালভেরীর শক্তিশালী বিতর্কের দ্বারা তাদের দোষারোপকারীকে নিশ্চিহ্ন করেন। ঈশ্বরের ব্যবস্থার প্রতি তাঁর নিখুঁ আজ্ঞাবহতা তাঁকে স্বর্গে ও মর্ত্যে সমস্ত ক্ষমতা প্রদান করেছে আর তিনি তার পিতার কাছ থেকে দোষী ব্যক্তিদের জন্য অনুগ্রহ এবং পুনর্মিলন দাবি করেন। তাঁর লোকদের দোষারোপকারীদের উদ্দেশ্য করে তিনি বলেন, “শয়তান, সদাপ্রভু তোমাকে ভর্ৎসনা করুন। ইহারা আমার রক্তে ক্রীত, জ্বলন্ত অঙ্গার হইতে উদ্ধৃত।” আর যারা বিশ্বাসে তাঁতে নির্ভর করে, তাদের তিনি এই নিশ্চয়তা দেন, “দেখ, আমি তোমার অপরাধ তোমা হইতে দূর কর করিয়া দিয়াছি, ও তোমাকে শুভ্র বস্ত্র পরিহিত করিব।” সখরিয় ৩:৪ । PKBeng 493.2
যারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতার বস্ত্র পরিধান করে, তারা তাঁর সামনে মনোনীত এবং বিশ্বস্ত এবং অটল হয়ে দণ্ডায়মান হবে। ত্রাণকর্তার হাত থেকে তাদেরকে ছিনিয়ে নেবার কোন ক্ষমতা শয়তানের নেই। যে অনুতাপ ও বিশ্বাসে তাঁর নিরাপত্তা দাবি করেছে, খ্রীষ্ট তাকে শত্রুর ক্ষমতার মধ্য থেকে বের করে আনবে। তাঁর অঙ্গীকার বাণী: “সে বরং আমার পরাক্রমের শরণ লউক, আমার সহিত মিলন করুক, আমার সহিত মিলনই করুক।” যিশাইয় ২৭:৫। যিহোশূয়ের কাছে যে প্রতিজ্ঞা দত্ত হয়েছে, তা সকলকেই দত্ত হয়েছে: “তুমি যদি আমার পথে চল,... আর এই যাহারা দাড়াইয়া আছে, আমি তোমাকে তাহাদের মধ্যে গমনাগমন করিবার অধিকার দিব।” সখরিয় ৩:৭। ঈশ্বরের দূতগণ তাদের সর্বদিকে গমনাগমন করবে; এবং অবশেষে তারা দূতগণের মধ্যে দণ্ডায়মান হবে। যারা ঈশ্বরের সিংহাসনের চতুর্দিকে রয়েছে। PKBeng 494.1
যিহোশূয় এবং দূতগণ সম্পর্কিত সখরিয়ের দর্শন, মহা প্রায়শ্চিত্তের দিনের অন্তিম দৃশ্যাবলীতে ঈশ্বরের প্রজা লোকদের অভিজ্ঞতার প্রতি সুনির্দিষ্ট শক্তির সাথে প্রযোজ্য। অতঃপর অবশিষ্ট মণ্ডলী মহা পরীক্ষা এবং সংকটের কাছে আনীত হবে। যারা ঈশ্বরের আজ্ঞা সকল এবং যীশুর বিশ্বাস পালন করে, তারা নাগ এবং তার বাহিনীর ক্রোধ অনুভব করবে। শয়তান পৃথিবীকে তার প্রজারূপে গণনা করে; সে এমনকি অনেক নামধারী খ্রীষ্টানদেরকে তার বশীভূত রেখেছে। কিন্তু ক্ষুদ্র একটি দল রয়েছে, যারা তার প্রভুত্ব বর্জন করছে। যদি সে তাদেরকে পৃথিবী থেকে মুছে ফেলতে পারে, তবেই তার বিজয় সম্পন্ন হবে। সে যেমন ইস্রায়েল জাতিকে ধ্বংস করার জন্য পৌত্তলিক জাতিগণকে প্রভাবিত করেছিল, তদ্রূপ অদূর ভবিষ্যতে সে, ঈশ্বরের প্রজাদের বিনষ্ট করার জন্য পৃথিবীর মন্দ শক্তিসমূহকে ক্ষেপিয়ে তুলবে। মনুষ্যগণকে ঐশ্বরিক ব্যবস্থার প্রতি অবমাননা প্রদর্শনের মানব অনুশাসনের প্রতি আজ্ঞাবহ হতে বলা হবে । PKBeng 494.2
যারা ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ত, তাদেরকে ভীতি প্রদর্শন করা হবে, প্রকাশ্যে দোষারোপ করা হবে, নির্বাসিত করা হবে। তারা “পিতামাতা, ভ্রাতৃগণ, জ্ঞাতি ও বন্ধুগণ কর্তৃকও সমর্পিত হবে,” এমনকি তাদেরকে বধ করা হবে। লূক ২১:১৬। ঈশ্বরের অনুগ্রহেই তাদের একমাত্র প্রত্যাশা; প্রার্থনাই হবে তাদের একমাত্র প্রতিরোধ দূর্গ। যিহোশূয় যেমন দূতের সামনে অনুরোধ করলেন, তদ্রূপ অবশিষ্ট মণ্ডলী ভগ্নচূর্ণ হৃদয় এবং অবিচলিত বিশ্বাস সহকারে, তাদের পক্ষ সমর্থনকারী উকিল, যীশুর মাধ্যমে ক্ষমা এবং মুক্তির জন্য সনির্বন্ধ মিনতি জানাবে। তারা তাদের জীবনের পাপপূর্ণতা সম্পর্কে সচেতন, তারা তাদের দুর্বলতা এবং অযোগ্যতার প্রতি দৃষ্টিপাত করে তারা হতাশাগ্রস্ত হবার জন্য প্রস্তুত । PKBeng 495.1
পরীক্ষা তাদেরকে দোষারোপ করার জন্য যিহোশূয়ের পাশে দাঁড়িয়ে রয়েছে। সে তাদের মলিন বস্ত্র, তাদের চরিত্রের খুঁ দেখিয়ে দিচ্ছে। সে তাদের দুর্বলতা এবং মূর্খতা, অকৃতজ্ঞতার পাপসমূহ, তাদের অনুপযোগিতা খ্রীষ্টের কাছে উপস্থিত করছে, যা তাদের মুক্তিকর্তাকে অসম্মান করেছে। সে এই চিন্তা দ্বারা তাদেরকে আতঙ্কিত করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করছে যে, তাদের কোন আশা নেই; তাদের কলূষতার দাগ কখনও মুছে ফেলা যাবে না। তার প্রত্যাশায় যেন সে তাদের বিশ্বাসকে নষ্ট করে দিতে পারে, যেন তারা তার প্রলোভনে পতিত এবং ঈশ্বরের প্রতি তাদের আনুগত্য স্বীকার হতে পিছু পা না হয় । PKBeng 495.2
শয়তান নিশ্চিত জানে যে, কোন্ পাপ দ্বারা সে ঈশ্বরের লোকদেরকে প্রলোভিত করেছে, এবং সে তাদের বিরুদ্ধে তার দোষারোপ ঠেলে দিচ্ছে, এবং ঘোষণা করছে যে, তাদেরকে ধ্বংস করার অধিকার তার রয়েছে। সে যেমন ঈশ্বরের অনুগ্রহ পেতে পারে না, তদ্রূপ সে তাদেরকেও নিরুসাহিত করছে। “এই কি সেই লোকেরা” সে বলে, “যারা স্বর্গে আমার স্থান গ্রহণ করবে এবং দূতগণের স্থান যারা আমার সাথে যোগ দেবে? তারা মুখে স্বীকার করে যে তারা ঈশ্বরের ব্যবস্থা পালন করে, কিন্তু তারা কি তাঁর আজ্ঞাসকল পালন করেছে? তারা কি ঈশ্বর প্রিয় না হয়ে আত্মপ্রিয় হয়নি? তারা কি তাদের নিজেদের স্বার্থ তাঁর সেবার ঊর্ধ্বে রাখেনি? তারা কি জাগতিকস্থ বিষয় সমূহ ভাল বাসেনি? যে পাপগুলো তাদের জীবনকে চিহ্নিত করেছে তপ্রতি দৃষ্টিপাত কর । তাদের স্বার্থপরতা, তাদের পরশ্রীকাতরতা, একে অন্যের প্রতি তাদের ঘৃণার প্রতি দৃষ্টিপাত কর। ঈশ্বর কি আমাকে এবং আমার দূতগণকে তাঁর সান্নিধ্য হতে বিতাড়িত করবেন, এবং যারা একই অপরাধে অপরাধী তাদেরকে পুরস্কৃত করবেন? হে সদাপ্রভু, আপনি ন্যায়ের সাথে তা করতে পারেন। না। ন্যায়বিচার এই দাবি রাখে যে, তাদের বিরুদ্ধে শাস্তি রায় ঘোষণা করা হোক। PKBeng 496.1
কিন্তু যখন খ্রীষ্টের অনুগামীবর্গ পাপ করেছে, তখন তারা নিজদেরকে শয়তানের প্রতিনিধিগণের কাছে বশীভূত রাখেনি। তারা তাদের পাপের জন্য অনুতপ্ত হয়েছে এবং নম্রতায় ও ভগ্নচূর্ণ অন্তঃকরণে সদাপ্রভুর অন্বেষণ করেছে, এবং স্বর্গীয় উকিল তাদের পক্ষে অনুরোধ করছেন। তিনি তাদের দ্বারা অত্যাধিক দুর্ব্যবহার পেয়েছেন, যারা তাদের পাপ সকল জ্ঞাত আছে এবং অনুতাপসহ বলে: “শয়তান, সদাপ্রভু তোমাকে ভর্সনা করুন। এই আত্মাগণের জন্য আমি আমার জীবন দিয়াছি । তাহাদের নাম আমার হস্তে খোদাই করা রহিয়াছে। তাহাদের চরিত্রের ত্রুটি অসম্পূর্ণতা থাকিতে পারে; তাহাদের প্রচেষ্টায় তাহারা ব্যর্থ হইতে পারে; কিন্তু তাহারা অনুতপ্ত হইয়াছে, এবং আমি তাহাদিগকে ক্ষমা করিয়াছি এবং গ্রহণ করিয়াছি।” PKBeng 496.2
শয়তানের প্রবল আক্রমণ অতিশয় শক্তিশালী, তার প্রতারণা অতিশয় দুর্বোধ্য; কিন্তু সদাপ্রভুর চক্ষু তাঁর প্রজালোকদের ওপরে রয়েছে। তাদের দুর্দশা অত্যন্ত অধিক, হাপরের অগ্নি-শিখা তাদেরকে গ্রাস করতে উদ্যত; কিন্তু যীশু তাদেরকে অগ্নি দ্বারা পরিষ্কৃত স্বর্ণস্বরূপ বের করে আনবেন। তাদের জাগতিকতা দূরীভূত হবে, যেন তাদের মাধ্যমে খ্রীষ্টের প্রতিমূর্তি নিখুঁভাবে প্রকাশিত হতে পারে। PKBeng 497.1
সময় সময় মনে হয় সদাপ্রভু তাঁর মণ্ডলীর সংকট এবং শত্রুকর্তৃক ক্ষত ভুলে গিয়েছেন। কিন্তু ঈশ্বর ভুলে যাননি। এই পৃথিবীতে তাঁর মণ্ডলীর তুল্য প্রিয় তাঁর কাছে অন্য কিছুই নেই। তিনি তাঁর প্রজাদেরকে শয়তানের প্রলোভন দ্বারা পতিত হবার জন্য ছেড়ে দেন না। যারা তাঁর মিথ্যা পরিচয় প্রদান করে, তিনি তাদের শাস্তি প্রদান করবেন, কিন্তু যারা নিষ্কপটভাবে অনুতপ্ত হয়, তিনি তাদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করবেন। যারা খ্রীষ্টিয় চরিত্রের উন্নতি সাধনের জন্য তাঁর কাছে শক্তি ভিক্ষা করে, তিনি তাদের সর্বপ্রকার প্রয়োজনীয় সাহায্য দান করবেন । PKBeng 497.2
দেশে অনুষ্ঠিত ঘৃণার্হ কর্মের জন্য শেষকালে ঈশ্বরের লোকবৃন্দ লজ্জিত হবে এবং ক্রন্দন করবে। তারা অশ্রুসিক্ত নয়নে, দুষ্টদেরকে, ঐশ্বরিক ব্যবস্থা পদতলে দলিত করার বিপদ সম্পর্কে সতর্ক করে দেবে, এবং অনুচ্চার্য দুঃখ সহকারে, অনুতপ্ত হৃদয়ে সদাপ্রভুর সামনে তাদেরকে নত করবে। দুষ্টরা তাদের দুঃখের প্রতি পরিহাস প্রদর্শন করবে এবং তাদের গুরুগম্ভীর আবেদনের প্রতি অট্টহাসি দেবে। কিন্তু ঈশ্বরের লোকদের নিদারূণ মানসিক, শারীরিক যন্ত্রণায় নির্ভুল প্রমাণ যে, পাপের পরিণামের মধ্যে চারিত্রিক আদর্শ পুনরুদ্ধার করছে। যেহেতু তারা ক্রমেই খ্রীষ্টের নিকটবর্তী হচ্ছে, যেহেতু তাদের দৃষ্টি তাঁর নিখুঁ পবিত্রতার ওপরে নিবদ্ধ, এই হেতু তারা পাপের নিদারুণ পাপপূর্ণতা অতি স্বচ্ছরূপে দেখতে পারছে। সাফল্য এবং বিজয়ের শর্ত নম্রতা এবং বিনয়। যারা ক্রুশের পাদদেশে নত হয়, তাদের জন্য গৌরবময় একটি মুকুট অপেক্ষায় রয়েছে। PKBeng 497.3
ঈশ্বরের বিশ্বস্ত, প্রার্থনারত ব্যক্তিগণ তাঁর সাথে রুদ্ধ রয়েছে। তারা নিজেরা জানে না, তারা কিরূপ নিরাপদ স্থানে সুরক্ষিত রয়েছে। শয়তান কর্তৃক অনুপ্রাণিত হয়ে, এই জগতের শাসনকর্তারা তাদেরকে বিনষ্ট করার জন্য অন্বেষণ করছে; কিন্তু যদি ঈশ্বরের সন্তানগণের চক্ষু নাথনের ইলিশায়ের ন্যায় উন্মুক্ত থাকত, তারা দেখতে পেত ঈশ্বরের দূতগণ তাদের চতুর্দিকে শিবির স্থাপন করেছেন, এবং অন্ধকারের বাহিনীকে রোধ করে রেখেছেন । PKBeng 498.1
যেমন ঈশ্বরের লোকবৃন্দ তাদের প্রাণকে তাঁর সামনে কষ্ট দেয়, অন্তঃকরণের বিশুদ্ধতার জন্য আবেদন জানায়, তখন এই আদেশ প্রদান করা হয়ে থাকে, “ঐ মলিন বস্ত্র সকল খুলিয়া ফেল,” এবং এই উসাহের বাণী আসে, “দেখ, আমি তোমার অপরাধ তোমা হইতে দূর করিয়াছি; তোমাকে শুভ্রবস্ত্র পরিহিত করাইব।” সখরিয় ৩:৪। খ্রীষ্টের ধার্মিকতার নিষ্কলঙ্ক বস্ত্র, খ্রীষ্টের, পরীক্ষায় প্রমাণসিদ্ধ, প্রলোভিত, বিশ্বস্ত সন্ত নিদেরকে পরাইয়া দেয়া হয়। অবজ্ঞাত অবিশিষ্টগণ উজ্জ্বল বস্ত্রে বস্ত্রান্বিত জীবন যা আর কখনও পৃথিবীর ভ্রষ্টতা দ্বারা কলঙ্কিত হবে না। তাদের নাম পুস্তকে থাকবে, সর্বযুগের বিশ্বস্ত লোকদের মধ্যে তালিকাভুক্ত। তারা প্রতারকদের প্রতিরোধ করেছে; তারা নাগের গর্জন দ্বারা তাদের বিশ্বস্ততা হতে পশ্চাপদ হয়নি। এখন তারা প্রলোভনকারীর চাতুর্য থেকে চিরকালের জন্য নিরাপদ। তাদের পাপ সকল পাপের আদিকর্তার কাছে। হস্তান্তর করা হয়েছে। তাদের একটি “শুভ্র মুকুট” দেয়া হয়েছে। PKBeng 498.2
শয়তান যখন তার দোষারোপ চালিয়ে যাচ্ছিল, তখন অদৃশ্য পবিত্র দূতগণ, ইতস্ততঃ যাতায়াত করে বিশ্বস্ত লোকদের ওপরে জীবন্ত ঈশ্বরের মুদ্রাঙ্কণ দিচ্ছিলেন। এঁরা সেই লোক যারা মেষ শাবকের সাথে সিয়োন পর্বতে দণ্ডায়মান রয়েছে, তাদের কপালে পিতার নাম লেখা রয়েছে। তারা সিংহাসনের সামনে নূতন গীত গায়, যা, পৃথিবী থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত এক লক্ষ চুয়াল্লিশ সহস্র লোক ব্যতিত অন্য কেউ শিখতে পারে না । “যে স্থানে মেষশাবক গমন করেন, সেই স্থানে ইহারা তাঁহার অনুগামী হয়। ইহারা মেষশাবকের জন্য অগ্রিমাংশ বলিয়া মনুষ্যদের মধ্য হইতে ক্রীত হইয়াছে। আর তাহাদের মুখে কোন মিথ্যা কথা পাওয়া যায় নাই; “তাহারা নির্দোষ।” প্রকাশিত বাক্য ১৪:৪, ৫। PKBeng 499.1
এখন দূতের বাণীর পূর্ণতায় পৌঁছান সম্ভব হয়েছে; “হে যিহোশূয় মহাযাজক, তুমি শুন, এবং তোমার সামনে উপবিষ্ট তোমার সখাগণও শুনুক, কেননা তাহারা অদ্ভুত লক্ষণস্বরূপ লোক: কারণ দেখ, আমি আপন আপন দাস পল্লবকে আনয়ন করিব।” সখরিয় ৩:৮। খ্রীষ্ট তাঁর প্রজাগণের মুক্তিকর্তা এবং মুক্তিকারীরূপে প্রকাশিত হলেন। এখন নিশ্চয়ই অবশিষ্ট লোকেরা আশ্চর্য জ্ঞান করল, যখন তাদের পর্যটকদের অশ্রুজল এবং নম্রতা, ঈশ্বর এবং মেষশাবকের সামনে আনন্দ এবং সমাদরের স্থান করে দিল। “সেই দিনে ইস্রায়েলের মধ্যে যাহারা বাচিবে, তাহাদের পক্ষে সদাপ্রভুর পল্লব ভূষণ ও প্রতাপ হইবে, এবং দেশের ফল শোভা ও সৌন্দর্য হইবে । আর সিয়োনে যে কেহ অবশিষ্ট থাকিবে, ও যিরূশালেমে যে কেহ বাকী থাকিবে যিরূশালেমে জীবিতগণের মধ্যে যে কাহারও নাম লিখিত আছে- সে পবিত্র বলিয়া আখ্যাত হইবে।” যিশাইয় ৪:২৩। PKBeng 499.2