Не враждуй на брата твоего… Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего; но люби ближнего твоего, как самого себя (Левит 19:17, 18). ОХ 70.1
Слова Спасителя раскрывали слушателям тот факт, что, клеймя другого за преступление, они сами становились виновными, так как питали в своем сердце ненависть и зависть… Они питали глубокую ненависть к своим притеснителям — римлянам — и, не задумываясь, ненавидели другие народности и даже своих соотечественников, в чем-то не согласных с их мнением. Тем самым они нарушали заповедь, гласящую: “Не убивай”. ОХ 70.2
Сатана являлся родоначальником ненависти и мести, побудивших его убить Сына Божьего. Питающий в глубине души ненависть и зависть имеет тот же дух… В помыслах о мести сокрыто злодеяние, подобно тому как зародыш сокрыт в семени растения… Отдав Сына Своего ради нашего спасения, Господь показал, как высоко Он ценит каждую душу, и поэтому никто не имеет права говорить о другом с презрением. Конечно, мы видим ошибки и слабости ближних, но каждую душу Господь считает Своей собственностью, во-первых, потому, что Он — Творец ее, а во-вторых, потому, что Он искупил ее драгоценной Кровью Христа. Все люди созданы по Его подобию, и потому каждому человеку, даже низко падшему, необходимо должное внимание и ласка. Господь привлечет нас к ответственности за каждое презрительное слово, сказанное душе, ради спасения которой Христос отдал Свою жизнь… ОХ 70.3
Иисус говорит, что тот, кто оценивает своего брата как отступника и богопротивника, этим доказывает, что он сам достоин такого же осуждения. ОХ 70.4
Даже Сам Христос, “когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда” (Иуды 9). Если бы Он сделал это, то поставил бы Себя на одну ступень с дьяволом, ибо обвинение есть орудие врага. Писание называет его клеветником братьев наших (см. Откровение 12:10). Иисус же не захотел действовать орудием сатаны и потому сказал: “Да запретит тебе Господь” (Иуды 9). ОХ 70.5
Христос является примером и для нас. Вступая в борьбу с врагами Иисуса, мы должны стараться не отвечать резкостью на злое слово и не произносить ничего даже отдаленно похожего на обвинение. Последователь Христа, выступающий во имя Его, не должен употреблять таких слов, которых избегал даже Повелитель неба в споре с сатаной. Суд и вынесение приговора мы должны всецело предоставить Богу.28Там же, с. 55—58. ОХ 70.6