A separação não é recomendada — Estimado irmão [C. H. Bliss]: Sua carta foi recebida e lida. Tive familiaridade com vários casos semelhantes e tenho encontrado os que achavam ser necessário fazer alguma coisa em situações similares à que o irmão menciona. Depois de haver geralmente complicado as coisas, fazendo-as em pedaços, não possuíam eles sabedoria para tornar a remediar a situação e melhorar as coisas. Descobri que os que se demonstravam tão zelosos em romper as relações, nada faziam para construí-las na ordem correta. Tinham a faculdade de confundir, afligir e criar um estado ainda mais deplorável de coisas, porém não a capacidade de melhorá-las.TCS 218.1

Você pediu meu conselho quanto a este caso. Devo dizer que, a menos que os que se acham sobrecarregados com esta situação tenham estudado cuidadosamente um melhor arranjo das coisas, e possam encontrar lugares para as pessoas, onde elas se sintam confortáveis, muito melhor será que não levem avante suas idéias de separação. Espero ouvir que este assunto não está sendo tratado sob pressão, e que a simpatia não seja retirada das duas pessoas cujos interesses se uniram.TCS 218.2

Nada de movimentos apressados — Escrevo isso porque tenho visto muitos casos desse tipo, e as pessoas pareciam ter grande preocupação até que tudo estivesse desfeito e rompido, e então o seu interesse e pesado fardo desapareciam. Temos de certificar-nos individualmente de que possuímos zelo baseado no entendimento. Não devemos agir apressadamente em tais assuntos, mas examinar todos os lados da questão. Devemos agir de modo muito cauteloso e com terna piedade, pois não conhecemos todas as circunstâncias que conduziram a tal conduta.TCS 218.3

Aconselho que estas pessoas desafortunadas sejam deixadas por conta de Deus e da própria consciência, e que a igreja não as trate como pecadoras, até que exista evidência de que é assim que são consideradas à vista do Deus santo. Ele lê os corações como se fossem um livro aberto. Seu julgamento não é como o do homem. — Carta 5, 1891.^{*Exatamente vinte anos mais tarde, W. C. White escreveu a outro correspondente:
“Mamãe recebeu durante os últimos vinte anos muitas cartas indagando acerca dos assuntos que você escreve, e muitas vezes ela escreveu em resposta, dizendo que não tinha conselho algum a dar diferente daquele do apóstolo Paulo. Recentemente ela se recusou a lidar com cartas desse tipo, dizendo-nos que não as levássemos a seu conhecimento.
“Meus próprios pontos de vista relacionados com o assunto, os quais creio estarem em harmonia com o conselho que ouvi mamãe apresentar a indivíduos há vários anos, e que também creio estarem em harmonia com os pontos de vista dos irmãos em posições de liderança e com os ensinos das Escrituras, são de que não existe bênção a decorrer do fato de rompermos famílias que pecaram ou contra as quais ocorreu pecado antes ou desde que aceitaram a verdade presente.” — W. C. White, em carta ao irmão G. W. Anglebarger, 6 de Outubro de 1911.}TCS 219.1

Capítulo 30 — Assistentes de Ellen White

Capítulo 32 — Irmão G.