Anib 3—Ang Paghinulsul

UNSAON ba pagkamatarung sa usa ka tawo kauban sa Dios? Unsaon ba pagkahimong matarung sa makasasala? Mao lamang kini nga kita mauala sa pagka-angay kauban sa Dios, uban ang kabalaan, tungud kang Kristo; apan unsaon ba nato pagduol kang Kristo? Daghan ang nagapangotana sa samang pangotana ingon s? ginahimo sa katilingban sa adlaw sa Pentekostes, nga sa pagpakaila sa sala, mituaw sila. “Unsay among buhaton?” Ang nahaunang pnJong sa tubag ni San Pedro mao, ” Maghinulsul.”^{1Buhat 2:38.} Ba laing higayon sa wala pa dangtig dugay human niadto siya ming-ingon “Maghinulsul . . . ug managbalik kamo. aron nga pagapalaon ang inyong mga sala.”^{2Buhat 3:19.}DPK 22.1

Ang paghinulsul naga-apil sa pagsubo tungud sa sala ug sa pagtalikod gikan niini. Dili kita makabiya sa sala samtang wala nato makita ang iyang kadautan. ug wala usab ing matuod nga pagkausab sa kinabuhi, hangtud nga motalikod kita gikan niini sa kinasingkasing gayud.DPK 22.2

Adunay daghan nga napakyas sa pagsabut sa ma tuod nga kinaiya sa paghinulsul. Kadaghanan nanagsubo nga sila nakasala ug bisan ngani nag pakita si gawas ug pagkausab, tungud kay sila nahadlok nga ang iiang buhat nga sayop magadala ug pag-antus sa ilang kaugalingon. Apan kini sumala sa anaa sa Biblia dili mao ang paghinulsul. Gibakhoan nila an pag-antus, dili kay ang sala. Kana mao ang kasubo ni Esaw sa pagkakita niya nga ang katungud sa pagkapanganay nawala na kaniya sa gihapon. Si Balaam nga hingkuya,wan tungud sa manolonda nga nagtindog sa iyang agianan nga may inibut nga kampilan, miangkon sa iyang sayop kay tingali unyag mawala ang iyang kinabuhi; apan kadto dili matuod nga paghinulsul tungud sa sala, walay pagkakabig sa tinguha, ug wala pagapakangil-ara ang kadautan. Si Judas Eskariote sa human magbudhi sa iyang Ginoo, mituaw, “Nakasala ako, sa pagtugyan ko sa dugo nga walay sala.”^{3Mat. 27:4.}DPK 22.3

Ang pagsugid nga gikan sa iyang masinalaypong kalag nahimo sa lugos tungud sa pag-ila sa kahadlok sa silot ug sa talan-awong makalilisang alang sa paghukom. Ang mga sangputanan nga midangat kaniya nakapuno kaniya sa kahadlok, apan wala didtoy halalum, ug makapasamad sa kasingkasing nga kasubo sa sulod sa iyang kalag, nga iyang gibiudhian ang walay billing nga Anak sa Dios, ug gilimod ang Usa ka labing Balaan sa Israel Si Paraon sa pag-antus na niya sa ilalum sa mga paghukom sa Dios, niangkon sa iyang sala aron sa paglikay sa uban pang mga silot, apan mibalik sa paghagit sa Langit sa diha nga gipahunong na ang mga hampak. Kining tanang mga pagbakho nahimo tungud sa gisangputan sa sala, apan wala magsubo tungud sa kadautan sa sala.DPK 23.1

Apan kong ang kasingkasing motugot sa madanihong gahum sa Espiritu sa Dios, ang hunahuna mamalagsik, ug ang makasasala makailag usa ka butang sa giladmon ug sa kamahal — sa balaang balaod sa. Dios, ang patukoranan sa Iyang kagamhanan sa langit ug sa yuta. “Ang kahayag nga nagaiwag sa tanan nga tawo nga moanhi sa kalibutan,”^{4Juan 1:9.} nga nagadan-ag sa mga lawak nga tinago sa kalag, ug ang mga butang nga tinago sa kangitngitan ginapasundayag. Ang hugot nga pagtoo nagahupot sa panumduman ug sa kasingkasing. Ang makasasala adunay pag-ila sa pagkamatarung ni Jehova, ug mobati sa kahadlok sa pagdangat sa atubangan sa Magsususi sa kasingkasing, nga anaa siya sa iyang kaugalingon kasaypanan ug kahugawan. Nakita niya ang gugma sa Dios, ang katahum sa kabalaan, ang kalipay, ang kaputli; ginahandum Niya nga mahinloan ug igapahiuli sa pagpakig-ambit sa langit.DPK 23.2

Ang pag-ampo ni David sa human sa iyang pakahulog, nagpahayag sa kinaiya sa matuod nga pagsubo tungud sa sala. Ang pagbasul niya maoy tinuod ug halawom. Didto walay panlimbasog sa pagtabon sa iyang sala; walay tinguha sa paglighot sa makalilisang hukom. mao ang panghayhay sa iyang pag-ampo. Si David nakakita sa kadaku sa iyang kalapasan; nakita niya ang kahugawan sa iyang kalag; ginangilngigan Siya sa iyang sala. Siya naga-ampo dili sa pasaylo lamang kondili sa kaputli sa kasingkasing. Gipangandoy niya ang kalipay sa pagkabalaan. — nga igapabalik sa kaangay ug sr. pakigambit. sa Dios. Kini mao ang pinulongan sa iyang kalag: —DPK 24.1

“Bulahan kadto nga ang iyang mga kadautan gipasaylo, ug gipala ang iyang mga sala. Bulahan ang tawo nga kaniya wala ni Jehova igabutang ang dakung kaduutan, ug sa iyang espiritu walay limbong.^{5Sal. 32:1, 2.} “Malooy ka kanako, oh Dios, ingon sa imong kalooy; sumala sa kadaghanon sa imong puangod palaa ang akong mga pagkasuki . . . Kay giila ko ang akong mga pagkasuki, ug ang akong sala anaa gihapon sa atubangan ko . . . Ulayon mo ako sa isopo, ug mahinlo ako. Hugasi ako, ug ma- puti ako labi pa kay sa niebe . . . Buhaton mo kanako, oh Dios,’ ang usa ka bag-ong kasingkasing nga mahinlo. Ug bag-ohon mo ang usa ka espiritu nga matul-id sa sulod nako. Ug dili mo kukaon ang imong Espiritu Santo. Luwasa ako sa sala sa pagpatay, oh Dios, Dios sa akong kaluwasan; Ug ang; akong dila maga-ambahan sa. imong katarungan. ”^{6Sal. 51:1-14.}DPK 24.2

Ang paghinulsul nga ingon niini dili gayud mahimo sa atong kaugalingon nga gahum,; makab-ot nato lamang kini tungud kang Kristo, kadtong mikayab sa langit, ug naghatag ug mga gasa sa mga tawo.DPK 25.1

Kini dinhi mao gayud ang punto nga nasaypan sa kadaghanan, ug busa dili sila magadawat sa panabang ni Kristo nga Iyang gitingoha sa paghatag kanila. Sila naghunahuna nga sila dili makaduol kang Kristo samtang dili una maghinulsul, ug kanang paghinulsula maga-andam alang sa pasaylo sa ilang mga sala. Matuod nga ang paghinulsul maga-una sa pasaylo sa mga sala; kay kadto lamang nga mahinulsulon us: mapaubsanon nga kasingkasing ang magabati sa kinahanglan sa Manluluwas. Apan magahulat ba ang makasasala hangtud nga siya makahinulsul una moadto kang Jesus? Ang paghinulsul mao bay mahimong makasenta sa taliwala sa makasasala ug sa Manluluwas ?DPK 25.2

Ang Biblia wala magtudlo nga ang makasasala kinahanglan nga maghinulsul una sa dili pa siya manalinghog sa pagdanit ni Kristo. “Umanhi kanako nga tanan kamo, nga gikapuyan ug gibug-atan, kay paganapahulavon ko kamo.”^{7Mat. 11:28.} Ang galamhan mao ang migula gikan kang Kristo naa mdkamando matuod nga pag- kinulsul. Si Pedro nagpatin-aw sa butang nga iyang gipahayag sa mga Israelihanon, sa pagingon, “Kini gibayaw sa Dios sa Iyang too sa pagkahari ug pagka Manluluwas sa pagkatag kang Israel sa pagkinulsul ug pasaylo sa mga sala.”^{8Buk. 5:31.} Dili na gayud makakimo sa pagkinuulsul pa kon walay Espiritu ni Kristo nga magapukaw sa kunakuna, kay sa mapasaylo kita nga walay Kristo.DPK 25.3

Si Kristo maoy tinubdan sa tanang gakum nga ma tarung. Siya lamang ang makatanum dika sa kasingkasing sa pakig-away batok sa sala. Ang tanang tinguha alang sa kamatuoran ug kaputli, sa tanang pagpamatuod sa atong kaugalingong sala maoy ilhanan nga ang Iyang Espiritu nagatandog sa atong mga kasingkasing.DPK 26.1

Si Jesus miingon, “Ako kon pagpauswagon sa kahitas-an gikan sa yuta, panad-on ko kamo.”^{9Juan 12:32.} Si Kristo kinakanglan nga ipaila sa makasasala nga mao ang Manluluwas nga nagpakamatay tungud sa mga sala sa kalibutan; ug sanglit magasud-ong kita sa Kordero sa Dios nga ginadupa sa krus sa Kalbaryo, ang mistiriosong pagtubos nagsugod pagkabukas sa atong panumduman, ug ang kaayo sa Dios magadala kanato sa paghinulsul. Sa pagpakamatay tungud sa mga makasasala; si Kristo na gapakita sa usa ka gugma nga dili matugkad; ug tungud sa pagkakita sa makasasala ning gugmaha, makapahumok sa kasingkasing. makapasantop sa panumduman ug makapa-agda sa paghinulsul sa kalag.DPK 26.2

Matuod nga usakay ang mga tawo maulaw sa ilang makasasalang mga paagi ug mobiya sa uban nilang dautang mga batasan sa wala pa sila mahibalo nga nakabig na ngadto kang Kristo. Apan kon sila nagapanlimbasog sa pag-usab, nga nagagikan sa matuod nga tinguha sa paghimong matarung, kini mao ang gahum ni Kristo nga nagadani kanila. Ang usa ka madanihong gahum nga diin wala nila himangno-i naga-ugmad sa kalag, ug ang hunahuna nga mapiskay, ug ang pagkinabuhi sa gawas mausab. Ug ingon nga si Kristo nagkabig kanila sa, pagpatan-aw sa Iyang krus, sa pagsud-ong Kaniya nga linagbasan tungud sa ilang mga sala, ang kasugoan mopabilin sa ilang hunahuna. Ang kadautan sa ilang kinabuhi, ang halalum nga paglunang sa kalag sa sala, maoy makita nila. Sila nagsugod na sa pagkasabut sa pila ka butang sa pagkamatarung ni Kristo, ug mintuaw, “Unsa ba ang sala nga nagakinahanglan sa maong halad tungud sa kaluwasan sa iyang sinakit? Kining tanang paghigugma, pag-antus, ug pagpaubus mao bay gikinahanglan aron kita dili malaglag, kondili may kinabuhing walay katapusan?DPK 26.3

Ang makasasala tingali mobatok mining gugmalia. mosuki nga pagdanihon kang Kristo; apan kong dili siya mobatok madala siya ngadto kang Jesus; ang kaalam sa paagi sa kaluwasan maoy magamando kaniya ngadto sa tiilan sa krus sa paghinulsul tungud sa mga sala, nga maoy naingnan sa mga pag-antus sa minahal nga Anak sa Dios.DPK 27.1

Ang maong langitnong panumduman nga maoy nagbuhat mahitungud sa mga butang sa kinaiya maoy nasrasulti sa mga kasingkasing sa mga tawo, ug nagalalang sa dili ikag-asoy nga pagpangaliyupo mahitungud sa ubang butang nga wala kanila. Ang mga butang sa kalibutan dili makatagbaw sa ilang ginapangandoy. Ang Espiritu sa Dios nagapangaliyupo kanila alang sa pagpangita niadtong mga butang nga mao ray bugtong ma- kahatag ug kalinaw ug pagpahulay, — ang grasya ni Kristo, ang kalipay sa pagkabalaan. Tungud sa makita ug dili makita nga mga gahum, ang atong Manluluwas sa kanunay nagabudlay sa pagdani sa mga hunahuna sa mga tawo gikan sa dili makatagbaw nga kahilay-an sa sala ngadto sa mga panalangin nga dayon nga mabatunan nila Kaniya. Alang sa tanan niining mga kalag, nga sa kawang nagapangitag imnonon gikan sa buak nga tangki niining kalibutan a, ang diosnong balita ginapamulong, “Ug ang giuhaw umari. Ang buot moinom sa tubig sa kinabuhi sa walay bayad.”^{10Bug. 22:17.}DPK 27.2

Ikaw nga kansang kasingkasing ginahidlaw sa ubang butang nga maayo nga labaw pa kay sa mahatag sa ka-libutan, ilha nga kining kahidlawa mao ang tingulia sa Dios sa imong kalag. Pangayoa Kaniya nga katagaan ka sa paghinulsul nga ipahayag si Kristo kanimo gumikan sa iyang gugmang walay katapusan sa iyang hingpit nga pagkaputli. Ang kinabuhi sa Manluluwas, ang pulong sa balaod sa Dios mao nga higugmaa ang Dios ug ang tawo—ginapasabut ug maayo. Ang kaayo, ang walay kahikaw nga gugma maoy kinabuhi sa iyang kalag. Kini ingon .sa atong masud-ong Kaniya sama sa kahayag nga ragagikan sa atong Manluluwas nga midan-ag kanato aron kita makakita sa pagkamakasasala sa atong mga kasingkasing.DPK 28.1

Tingali makadayeg kita sa atong kaugalingon. ingon sa nahimo ni Nicodemus, nga ang atong kinabuhi matarung, nga niana ang atong maayong gawi maoy hingpit. ug naghunahuna nga dili na kinahanglan kanato ang Pagnaubus sa kasingkasing sa atubangan sa Dios, sama sa kadaghanang makasasala: apan kon ang kahay ag ni Kristo mosidlak sa atong mga kalag, makita ta kon unsa ang kahugaw nato; maila nato ang hinakog nga panlihoklihok, ang pagsuki batok sa Dios, nga maoy nakapahugaw sa. tagsa ka lihok sa kinabuhi. Unya kita mahibalo nga ang atong kaugalingong pagkamatarung sa pagkatinuod ingon sa mahugaw nga mga nuog, ug niana ang dugo ni Kristo lamang maoy makaarang sa paglinis kanato gikan sa kahugawan sa sala ug makapabag-o sa atong mga kasingkasing nga ingon gayud sa dagway Niya nga kaugalingon.DPK 28.2

Ang usa ka silaw sa himaya sa Dios, usa ka sidlak sa kaputli ni Kristo, nga mulagbas sa kalag, makapaklaro sa tanang kahugawan, ug makahubo sa tanang kangilaran ug mga apan sa kinaiyang tawohanon. Kini makaliimog katin-aw sa dili balaang mga tinguha, ang pagkawalay pagtoo sa kasingkasing, ug ang pagkahngaw sa mga ngabil. Ang mga lihok nga makalit sa mga makasasala, sa paghimo nga walay bili sa balaod sa Dios, ginapadayag sa iyang atubangan ug ang iyang espiritu gidan-agan ug giguol sa ilalum sa masusihong gahum sa Espiritu sa Dios. Ginangilngigan siya sa iyang kaugalingon tungud sa pagkalantaw niya sa kaputli, pagkawalay buling sa kinaiya ni Kristo.DPK 29.1

Sa pagkakita ni manalagna Daniel sa himaya nga naglibut sa lanigtnong sinugo nga gipaadto kaniya naluya siya sa usa ka pagbati sa iyang kaugalingong kalityahon ug pagkadili hingpit. Sa pagsaysay sa gidangatan sa makahibulong talan-awon, miingon siya, “Ug walay nahibilin nga kusog kanako: kay ang akong katahum nahimo kanakong dautan, ug walay gihuptang kusog.”^{11Dan. 10:8.} Sa ingon niini ang kalag nga matandog mar- gadumot sa iyang pagkahakog, isalikway ang gugma sa kaugalingon ug magapangita tungud sa katarungan ni Kristo, alang sa kaputli sa kasingkasing nga maoy kaangay sa balaod sa Dios ug sa kinaiya ni Kristo.DPK 29.2

Si Pablo miingon nga “nahatungud sa katarungan nga tungud sa kasugoan”, — sumala sa nahatungud sa mga buhat sa gawas,” dili ako badlonganon,”^{12Fil. 3:6.} apan kon ang kinaiyang espirituhanon sa balaod naila pamakakita siya sa iyang kaugalingon nga makasasala. Hinukman tungud sa letra sa. balaod ingon sa paggamit sa mga tawo sa gawas nga kinabuhi, siya nagbiya sa sala; apan kon tanawon niya ang kinahiladman sa iyang balaang mga tulomanon, ug makakita siya sa iyang kaugalingon ingon nga ang Dios nakakita kaniya. siya moyaub nga mapina-ubsanon, ug magsugid sa iyang sala. Siya miingon, “Ug ako sa usa ka panahon nga walay kasugoan, apan sa pag-abut sa kasugoan nabuhi ang sala ug ako namatay.”^{13Roma 7:9.} Sa pagkakita niya sa kinaiyang espirituhanon sa balaod, ang sala mitungha sa iyang matuod nga kangil-ad ug ang iyang paghigugma sa kaugalingon nawala.DPK 30.1

Ang Dios walay pagtan-aw nga ang tanang sala may samang gidak-on, adunay grado sa sala sa iyang isip, ingon usab sa anaa sa tawo; daw gipakawalay bali lamang kini kun kana sa mga mata sa mga tawo, apan sa atubangan sa Dios walay sala nga diotay. Ang paghukom sa tawo dili matarung, dili hingpit; apan ang pag-isip sa Dios sa tanang butang ingon nga matuod gayud sila. Ang palahubog gitamay, ug ginaingon nga ang iyang sala maoy magasalikway kaniya sa langit; samtang ang garbo, kahikaw ug kamasinahon sa kanu- nay nagapadayon ng-a walay nagsaway. Apan killing mga salaa maoy labing dili makapahimuot sa Dios; kay sila kabatok kaayo sa Iyang manggihatagong kinaiya, niana nga walay pagtunginang gugma nga mao gayud ang naglibut sa wala mahulog nga kalibutan. Siya kadto nga mahulog ngadto sa labing maitnm nga sala sa iyang kaugalingon magabati sa kaulawan ug kakabus ug sa iyang kinahanglan sa grasya ni Kristo; apan ang garbo dili mobati sa kinahanglanon, ug busa kini nagasira sa kasingkasing batok kang Kristo ug sa walay katapusang panalangin nga maoy Iyang gianhi sa paghatag.DPK 30.2

Ang kabus nga maniningil sa buhis nga naga-ampo, “Oh Dios! magmahinuklogon ka kanako, nga usa ka makasasala,”^{14Lukas 18:13.} naghunahuna sa iyang kaugalingon nga sama sa dautan kaayong tawo, ug ang uban sa samang kahayag nagatan-aw kaniya, apan siya mibati sa iyang kinahanglan, ug sa kabug-at sa iyang kasal-anan ug kaulawan miduol siya sa tiilan sa Dios, nga nangayo alang sa Iyang kalooy. Ang iyang kasingkasing nabuksan alang sa Espiritu sa Dios aron sa pagbuhat sa iyang maloloyong buhat, ug sa pagluwas kaniya gikan sa gahum sa sala. Ang hinambug ug kinaugalingong pagkamatarung nga pag-ampo sa Pariseo nagapakita nga ang iyang kasingkasing natakpan batok sa gahum sa Espiritu Santo. Tungud sa pagkahilayo niya sa Dios siya walay pagbati sa iyang kaugalingong kahugawan kon itanding sa hingpit nga langitnong kabalaan. Wala siya magbati sa kinahanglanon, ug wala siya magdawat bisan unsa.DPK 31.1

Kon makita mo ang imong pagkamakasasala, ayaw paghulat nga makahimo ka nang maayo sa imong kaugalingon. Pipila ang naghunahuna nga sila dili takos pagduol gayud kang Kristo. Naghunahuna kaba sa pagpa- kamaayo tungud sa imong kaugalingong pagpanlimbasog “Makabalhin ba ang usa ka agta sa iyang panit ug ang leopardo sa iyang mga tundok? Nan magabuhat usab kamo ug maayo nianang naanad sa pagbubat ug dautan.”^{15Jer. 13:23.} Adunay panabang kita nga anaa lamang sa Dios. Kinahanglang nga dili kita magapaabut sa makusog nga paghangyo, tungud sa maayong mga higayon kun tungud sa balaanong mga kabubut-on. Walay bisan unsa kitang mahimo sa atong kaugalingon. Moduol kita kang Kristo ingon nga mao kita.DPK 31.2

Busa ayaw pagtugot kang bisan kinsa nga maglimbong sa ilang kaugalingon, uban ang paghunahuna nga ang Dios, tungud sa Iyang dakung gugma ug kalcoy magaluwas gihapon bisan sa mga raagasalikway sa Iyang batag nga Diosnon kun grasya. Ang hilabihang pagkadautan sa sala matakus lamang sa kahayag sa krus. Kon ang mga tawo matambag nga ang Dios maayo kaayo sa pagsalikway sa makasasala, patan-awa sila sa Kalbaryo. Kini mao nga tungud kay walay laing paagi aron ang tawo maluwas, tungud kay kon wala killing halara malisod alang sa mga kaliwat nga tawohanon ang paglikay gikan sa mahugawng gahum sa sala, ug mahibalik sa pakig-ambit sa mga balaang tawo, — malisod alang kanila ang paghimo sa pakig-ambit ug pag-usab sa kinabuhing espirituhanon,—tungud niini mao nga si Kristo nagkuha sa iyang kaugalingon sa. kasal-anan sa dili matinahuron, ug nagantus nga ilis sa dapit sa makasasala. Ang gugma ug pag-antus ug ang kamatayon sa Anak sa Dios, ang tanan nagpamatuod alang sa makalilisang nga kadaku sa sala, ug nagpahayag nga di: makalikay gikan sa iyang gahum. wala nay paglaum sa kausbawan sa. kinabuhi, kondili tungud sa paghatag kun pagtugyan sa kalag kang Kristo.DPK 32.1

Ang mga dili mahinulsulon usakav mamalibad sa ilang kaugalingon sa pagingon nga mga Kristohanon sila, “Ako maayo ingon man usab kanila.” Sila dili marinugyanon sa ilang kaugalingon, buotan kun mabinantayon sa ilang pamatasan sama pa kanako. “Sila nagahigugma sa kahilayan ug sa pagpatuyang sa kaugalingon sama kanako.” Sa ingon niini ang mga sayop sa uban gihimo nila nga balibad sa ilang kaugalingon tungud sa pagkawala nilay pagtagad sa ilang katungdanan. Apan ang mga sala ug mga defecto sa uban dili maoy himoong pasikaranan sa pagbalibad sa bisan kinsa; kay ang Ginoo wala maghatag kanato sa makasasalang tawohanong sulondan. Ang walay mansa nga Anak sa Dios gihatag ingon nga atong sulondan, ug sila kadto nga managmulo sa sayop nga dalan kun agianan sa mga uagpaka Kristohanon mao kadto sila ang makapakita sa maayong mga kinabulii ug bililhong panig-ingnan. Kon sila adunay hataas nga pagsabut kon unsa ba ang Kristohanon, dili ba ang ilang kaugalingon sala daku kaayo? Sila nahibalo kon unsa ang matarung, ug bisan pa nagdumili sa pagbuliat niini.DPK 33.1

Pagbantay sa paglangaylangay. Ayaw paglangaylangayi ang buhat sa pagbiya sa inyong mga sala, ug magapangita sa kaputli sa kasingkasing tungud kang Jesus. Mao nga dinhi, ang mga linibo ka libo nangasayop sa ila dayong pagkawala. Dili ako makasulti ug daghan mahalungud sa kahamubo ug sa pagkawalay kinutuban sa kinabuhi, apan adunay usa ka makalilisang nga katalagman — usa ka katalagman nga dili kaayo matukib — sa aglangaylangay sa paguyon sa mapangaliyupo-ong tin- gug sa. Espiritu Santo sa Dios, sa pagpili sa pagkinabuhi sa sala; kay ang paglangaylangay nga ingon niini maoy matuod. Ang sala, bisan pa diotay da kon tipigan makahatag lamang sa kalaglagan nga dayon. Ang dili nato madaug, magadaug kanato, ug magapatigayon sa atong kalaglagan.DPK 33.2

Si Adan ug si Eva ginatambagan sa ilang kaugalingon nga tungud sa diotay nga butang sama sa pagkaon sa ginadiling bunga, dili modangat ang makalilisang nga sangputanan ingon sa gipahayag sa Dios. Apan kining diotayng butang mao ang paglapas sa balaod sa Dios nga dili mabalhin ug balaang balaod sa Dios ug kini nagbulag sa tawo gikan sa Dios, ug nagbukas sa ganghaan sa kamatayon ug sa dili ikagasoy nga himaraut sa ibabaw sa atong kalibutan. Sa mga tuig ug sa mga katuigan adunay nagpadayong tiyabaw sa pagmina.tay, ug ang tibuok nga linalang naga-agulo ug nagabati sa pagtingob sa kagul-anan nga maoy midangat tungud sa pagkamasukihon sa tawo. Ang langit mibati sa iyang kaugalingon sa gidangat sa pagsupil niya (Adan) batok sa Dios. Ang Kalbaryo mibarog nga maoy handumanan sa makatingala nga kalad nga kikinahanglan alang sa paglukat sa mga paglapas sa diosnong kasugoan. Dili nato hunahunaon nga ang sala maoy butang nga diotay da kun tiaw-tiaw lamang.DPK 34.1

Ang tagsa ka buhat sa paglapas, ang tagsa ka dili pagtagad kun pagsalikway sa grasya ni Kristo, maoy misumbalik sa imong kaugalingon; kini maoy magapagahi sa kasingkasing, makangil-ad sa kabubut-on, makapulpul sa salabutan, ug dili lamang nakapakulang kanimo sa pagsagop sa pag-uyon kondili nakapabulag sa katakus sa pag-uyon sa malumo nga pangaliyupo sa Espiritu Santo sa Dios.DPK 34.2

Kadaghanan nagpakahilum sa ilang masamok nga hunahuna uban ang pagdahum nga makausab sila sa dalan sa kadautan kon ugaling gusto nila nga makatiawtiaw lamang sila sa mga maloloy-ong pagdapit, ug bisan pa kini ginapasantop sa makadaghau. Sila naghunahuna nga sa human ang buhat sa paghagit sa Espiritu sa grasya, human sa pagsalikway sa ilang galamhan nga dapig kang Satanas sa usa ka taudtaud sa hilabihan gayud nga pagtapat makausab dayon sila sa ilang dalan. Apan kini dili masayong buhaton. Ang kabatid, ang kaalam sa hataas nga panahon maoy nagdagway sa. kinaiya nga unya diotay ra. ang nagatinguha sa pagdawat sa panagway ni Jesus.DPK 35.1

Bisan ang usa ka dautang kinaiya sa pamatasan, ang usa ka makasasalang tinguha, nga kanunay nga ginabatnan, sa kaangay makapawalay gidapigan sa tanang gahum sa kasulatan. Ang tanang masalaypong paghatag ug gusto nakapalig-on sa kalag sa pagsupak sa Dios. Ang tawo nga magapangita sa katig-a sa pagtoo kon pagkalain nga dili maliso alang sa diosnong kamatuoran, magamao nga siya naga-anhi sa alanihon nga iyang ginapugas. Sa tibuok nga Biblia, dili na hilabwan ang makalilisang nga pasidaan batok sa pagtiawtiaw sa kadautan kay sa mga pulong sa manggialamong tawo, nga ang makasasala, “magapus sa mga pisi sa iyang mga sala.”^{16Prov. 5:22.}DPK 35.2

Si Kristo andam sa paghatag kanatog kagawasan gikan sa sala, apan dili siya magapugos sa kabuhut-on: ug kon tungud sa pagpadayon sa paglapas ang kabubuton sa iyang kaugalingon nahilig sa hingpit nga pagkada- utan, ugkita walay tinguha sa paglingkawas, kondili kita magadawat sa Iyang hatag, unsa pa may Iyang mahimo Nagalaglag kita sa atong kaugalingon tungud sa atong tinguha sa pagsaliway sa Iyang gugma. “Ania karon ang panahon nga nahimut-an; ania karon ang adlaw sa kaluwasan.” “Kon pagapatalinghugan ninyo karon ang Iyang tingog dili ninyo pagpatig-ahon ang inyong kasingkasing.”^{172 Kor. 6:2; Heb. 3:7, 8.}DPK 35.3

“Kay ang tawo nagatan-aw sa gawas nga panagway, apan si Jehova nagatan-aw sa kasingkasing.”^{181. Sam. 16:7.} Ang tawohanong kasingkasing, uban sa iyang nanagsumpaking mga pagbati sa kalipay ug kasakit; ang nahasalaag, ug mabikilong kasingkasing, nga maoy puloy-anan sa hilabihang kahugawan ug panlimbong. Siya nakaila sa mga kabilinggan, sa mga tinguha ug katuyoan. Duol Kaniya uban sa imong kalag nga napun-an sa kahugawan. Sama sa mag-aawit, gibuksan ang iyang mga lawak alang sa tumalan-aw nga mga mata, mituaw, “susiha ako, ug ilha ang akong kasingkasing : sulayon mo ako ug susihon mo ang akong hunahuna ug tan-aw kon aduna kanato ing dalan sa pagkadautan, ug mandoan mo ako sa dalan nga walay katapusan.^{19Sal. 139:23, 24.}DPK 36.1

Daghan ang midawat sa tinuhoan sa ulo lamang, nga may usa ka panagway nga pagkadiosnon, apan ang kasingkasing wala kahinlo-i. Himoa nga maoy imong pagampo, “Buhaton mo kanako, oh Dios ang usa ka kasingkasing nga mahinlo ug bag-ohon mo ang usa ka espiritu nga matul-id sa sulod nako.”^{20Sal. 51:10.} Mandoig maayo ang imong kaugalingong kalag. Magmakugihon, magmapada- yonon sama nga ang imong matapusong kinabulii nagaungaw sa kamatayon. Kini maoy butang nga ipakighusay mo sa Dios ug sa imong kaugalingong kalag, pakighusay alang sa wala nay katapusan. Ang ginabanabana nga paglaum ug wala nay lain magapamatuod sa imong ka-laglagan.DPK 36.2

Pagtoon sa pulong sa Dios nga mainampoon. Kanang pulonga nagapahayag sa imong atubangan sa balaod sa Dios ug sa kinabulii ni Kristo, ang dakung mga pagtulon-an sa pagkabalaan, nga “walay bisan kinsa nga makakita sa Ginoo.”^{21Heb. 12:14.} Kini makaila sa sala; ug kini makapahayag sa. matin-aw sa dalan sa kaluwasan. Patalinhugi kini ingon nga. tingng sa Dios nga nakigsulti sa imong kalag.DPK 37.1

Tungud sa pagkakita mo sa kadaku sa sala, ingon sa pagkatan-aw mo sa imong kaugalingon, ingon nga mao gayud ikaw, dili ka magsibog sa pagwala nay paglaum. Kay mao kini ang gianhi ni Kristo aron sa pagluwas sa mga makasasala. Wala. kita sa pakig-uli sa Dios kanato, apan — O kahibulongang gugma! — nga ang Dios kang Kristo mao nga “ginapasig-uli Niya ang kalibutan Kaniya ”^{222. Kor. 5:19.} Tungud sa malumo Niyang gugma ginaulitawohan Niya ang mga kasingkasing sa Iyang nanagpakasalang mga anak. Walay mga ginikanang yutanon mapailubon sa. mga sala ug sayop sa ilang mga anak, nga sama pa kay sa Dios uban niadtong Iyang gipangita sa pagluwas. Walay usa nga sarang makapangaliyupo sa kalumo uban sa malinapason. Walay tawohanong mga ngabil nga nagayamyam labing malumong mga hangyo sa mga nahasalaag kay Kaniya. Ang tanan Niyang mag panaad Iyang mga pasidaan mao, ang gininhawa sa Iyang dili ikaglitok nga gugma.DPK 37.2

Kon si Satanas moanhi ug mosulti kanimo nga ikaw dakung makasasala, tan-awa ang imong Manunubus, ug pagsulti sa Iyang mga balus. Nga ang makatabang kanimo mao ang pagtan-aw sa iyang kahayag. Angkona ang imong sala, apan sultihi ang kaaway, “nga si Kristo Jesus mianhi sa kalibutan sa pagluwas sa mga makasasala”^{231 Tim. 1:15:} ug nga maluwas lamang ikaw sa Iyang dili hitupngang gugma. Si Jesus nangutana kang Simon usa ka pangotana mahitungud sa duruha ka mangungutang. Ang usa nakautang diotay sa iyang agalon ug ang usa nakautang daku kaayo; apan gipasaylo niya silang duha, ug si Kristo nangutana kang Simon, kinsang mangungutanga ang mahigugmag maayo sa iyang Ginoo. Si Simon mitubag, “Sa akong pagsabut ang gipasaylo ug labaw.”^{24Luk. 7:43.} Kita daku kaayong makasasala, apan si Kristo namatay aron kita mapasaylo. Ang mga pahanungdan sa Iyang paghalad maoy igo nga ikapakita sa Amahan sa atong kaayohan.DPK 38.1

Kinsa kadtong Iyang gipa.saylog labaw magahigugmag labi Kaniya ug mubarog sa labing duol sa Iyang lingkoranan sa pagdayeg Kaniya alang sa Iyang dakung gugma ug walay katapusang paghalad. Kini mao nga kon kita moila sa hingpit nga gugma sa Dios nga aron maila nato sa labing maayo ang pagkadautan sa sala. Kon makita nato ang gitas-on sa talikala nga gitunton alang kanato, kon makasabut kita sa pila ka butang sa dayong halad nga gihimo ni Kristo sa atong kapuslanan, ang kasingkasing matunaw sa kalmo ug pagtapat nga malig-on.DPK 38.2