12 ноября. Истинный смысл

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми (1 Петр. 5:10).УББ 324.1

Когда истина будет принята, она произведет кардинальные изменения в жизни и характере, ибо вера означает пребывание Христа в сердце; и там, где Он есть, душа продолжает совершать духовные дела, постоянно возрастая в благодати и совершенствуясь…УББ 324.2

Возбуждение чувств и духа истиной не является доказательством того, что вы истинный христианин. Возникают вопросы: “Возрастаете ли вы во Христе? Проявляется ли милость Христа в вашей жизни?” Бог дает Свою благодать людям, чтобы они желали ее еще больше. Божья благодать всегда работает над человеческим сердцем, и когда она принимается в него, то в жизни и характере принимающего проявляются плоды ее действия…. Благодать Христа в сердце всегда будет укреплять духовную жизнь и вызывать духовный рост… Мы не видим, как растение растет на поле, но мы уверены, что оно растет. Так можем ли мы не знать о нашей собственной духовной силе и возрастании?..УББ 324.3

Вся сущность и полнота вопроса христианской благодати и опыта содержится в доверии Христу, в познании Бога и Его Сына, Которого Он послал. Но здесь многие претыкаются, ибо у них нет веры в Бога. Вместо того чтобы желать общения со Христом, Его самоотречения и смирения, они стремятся к личному превосходству и возвышению…УББ 324.4

О, если бы вы любили Его так, как Он любит вас, то не чурались бы тех переживаний, которые записаны на темных страницах книги страданий Сына Божьего… Когда мы размышляем над смирением Христа, созерцая Его самоотречение и самопожертвование, то удивляемся любви Бога к грешному человеку. Когда ради Христа мы должны пройти через испытания, которые ведут к смирению, если бы мы имели характер Христа, то страдали бы с кротостью, не боясь ран и противостоя злу. Тогда мы явим Духа, Который пребывает во Христе…УББ 324.5

Мы должны нести иго Христа, трудиться, как Он трудился для спасения заблудших; и те, кто причастен Его страданиям, также будут причастниками Его славы (Ревью энд Геральд, 24 мая 1892 г.).УББ 324.6