第90章 甘心的顺从

甘心地顺从1TTZ 1.1460

当亚伯拉罕接到上帝惊人的命令，要他将儿子以撒献为燔祭的时候，他已经年纪老迈，就是在当时也算得是一个老人了。他青年的壮志已经消逝，再也不易忍受艰辛，勇敢地面对危险了。一个人在年富力强之时，或许能精力充沛，满怀信心地去对付风暴，克服到了晚年行将就木的时候容易产生的灰心丧胆。1TTZ 1.1461

但上帝本其美意，却留着一个最后而最难受的试验，等到亚伯拉罕年迈力衰，正在渴望从忧虑和辛劳中得到安息之时才加在他身上。耶和华对他说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，”“把他献为燔祭”(创22:2)。老人的心因恐怖而静止。这样的一个儿子若因疾病而丧失，已足使钟爱他的父亲极其心痛，伤心地低垂白首了。然而如今却是奉命，要他亲手去流儿子的宝血。在他看来，这似乎是一件骇人而不能做到的事。1TTZ 1.1462

然而上帝已经开口了。祂的话是必须服从的。亚伯拉罕已属风烛暮年，但这却不能使他免担责任。他抓住了信心的杖，在沉默的苦痛之中，领着他那英俊健美年少的孩子，去实行上帝的命令。这位寿高年迈的先祖也是人；他的感情与所恋慕的是和我们一样的。他爱自己的儿子，这儿子是他晚年的安慰，寄托着上帝的应许。1TTZ 1.1463

但亚伯拉罕并没有停下来问，如果以撒被杀了，上帝的应许如何实现。他并没有耽搁，与自己痛苦的心理论，而是切实执行那道神圣的命令，直到他正举刀要砍进那童子发抖的肉体之时，上帝的话临到了：“你不可在这童子身上下手！一点不可害他；现在我知道你是敬畏上帝的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我”(创22:12)1TTZ 1.1464

这一信心的伟大举动，记录在圣史的篇章中，要作为光照世人的光辉榜样，直到末时。亚伯拉罕并没有借口年高而请求不必顺从上帝。他没有说：“我已白发苍苍，青春的活力已逝；如果以撒死了，谁来安慰我的暮年呢？年迈的父亲怎么能流自己独生子的血呢？”他没有这样说。上帝既已发言，人就必须不质疑，不抱怨也不沮丧地遵从。1TTZ 1.1465

在我们今日的各教会中，也需要亚伯拉罕的信心，来拨开笼罩在教会周围、阻隔上帝之爱的祥光、并抑制属灵发育的黑暗。年龄决不能作为不顺从上帝的借口。我们的信心应当富有善行；因为没有行为的信心是死的。所尽的每一责任，奉耶稣的名所作的每一牺牲，都会带来极大的报赏。上帝为尽责的行动宣布并赐下福气。祂要我们将才能全然献上。我们的思想和心灵，我们的整个人，都必须奉献给祂；否则我们就不是真正的基督徒。1TTZ 1.1466

上帝没有保留凡能使人获得永恒财富的任何东西。祂以美丽装饰大地，并赐下各种物质，供人今生享用。祂舍弃了自己的儿子，为救赎这个因罪恶和愚昧而堕落的世界而死。这种无比的爱，这种无穷的牺牲，要求我们最严格的顺从，最圣洁的爱心和无量的信心。然而即使我们竭力发扬这一切的美德，仍无法与为我们所作的伟大牺牲相称。1TTZ 1.1467

毫无疑问的顺从1TTZ 1.1468

上帝要人立刻毫无疑问地顺从祂的律法，但是人却因撒但的迷惑而昏睡麻木了。撒但提出种种借口和托辞，打消人的顾虑，像在伊甸园中对夏娃那样说话：“你们不一定死”(创3:4)。悖逆不仅使罪人的心地和良知刚硬，还败坏了别人的信仰。起初看上去是罪大恶极的事物，司空见惯之后，便渐渐看不到原来的面目，直至他们最后怀疑这是否真的是罪恶，而不知不觉地陷入同样的罪中。1TTZ 1.1469

上帝借着撒母耳命令扫罗去攻击亚玛力人，消灭他们所有的财物。但扫罗只是部分地顺从了这道命令。他毁灭了下等的牲畜，把上好的保存着，并饶了那恶王的性命。第二天，他还自鸣得意地去迎接先知撒母耳，对他说：“愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。”可是先知立刻回答说：“我耳中听见有羊叫，牛鸣，是从哪里来的呢”(撒上15:13-14)？1TTZ 1.1470

扫罗惶惑了，设法规避责任，就回答说：“这百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的上帝；其余的我们都灭尽了”(撒上15:15)。撒母耳随即斥责了王，向他重申上帝明确的命令，是要把凡属于亚玛力人的物件全然毁灭。先知指出他的罪，并宣称他已悖逆了耶和华。然而扫罗却不肯承认自己已做错了，他再次原谅自己的罪，辩称自己保留上好的牛羊是要献给耶和华。1TTZ 1.1471

因为王顽固自恃，不肯正视并承认自己的罪，撒母耳便伤心至极。他怅然问说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。背逆的罪，与行邪术的罪相等；顽梗的罪，与拜虚神和偶像的罪相同；你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王”(撒上15:22-23)1TTZ 1.1472

拖延的危险1TTZ 1.1473

我们不应该面对责任而又拖延满足其要求。这种迟延给人机会产生疑惑，使不信之念潜入，判断力扭曲，悟性也蒙昧了。长此以往，上帝圣灵的责备便达不到受迷惑之人的心。他已成了十分盲目的人，以为这些责备不是为他而发，或者不适用他的情况。1TTZ 1.1474

宝贵的宽容时期就要过去了，只有少数人意识到这是给他们为永恒作准备的时间。这个黄金的时辰被人在世俗的追逐，寻欢作乐，以及无限制的罪恶中浪费了。上帝的律法虽被人轻视遗忘，然而每一典章并未削弱其约束力。每一件罪行必有其惩罚。贪爱世俗利益的心引人亵渎安息日，然而圣日的要求并未作废或减少。在这一点上，上帝的命令是明确无疑的。祂断然禁止我们在第七日劳动。祂已分别此日归祂为圣。1TTZ 1.1475

在愿意顺从上帝诫命而行之人的道路上，伏有许多的障碍。有许多强大狡猾的势力，要把他们捆绑在世界的道路上；然而主的能力却能打破这些锁链。如果他们切心寻求上帝的救助，祂必清除摆在祂忠心信徒足前的每一障碍，或是赐给他们精力与勇气去克服每一困难。人若以恳切的愿望和恒切的努力去实行上帝的旨意，不顾自己的任何代价，甚至情愿牺牲性命，则当前的种种障碍自必冰消瓦解了。凡在试炼与惶惑中仍然前进，仰望那为他们信心创始成终之耶稣的人，必有从天而来的亮光，照亮他们的黑暗。1TTZ 1.1476

古时上帝借着先知和使徒的口对人说话；现今祂借着圣灵的证言对人说话。关于上帝的旨意，以及祂希望他们所走的道路，祂对祂子民现今的教导是空前恳切的。但他们能从祂的教训得到益处吗？他们肯不肯接受祂的责备并留心祂的警告呢？上帝决不悦纳部分的顺从；祂也不认可人与自我妥协。1TTZ 1.1477