Když král Jóšijáš četl proroctví o blížícím se soudu, začal se obávat toho, co přijde. Zvrácenost Izraele byla veliká. Jaké asi toto dlouhodobé odpadnutí bude mít následky? SU 151.2
“V osmém roce svého kralování, ještě jako mladík, se začal dotazovat na slovo Boha svého otce Davida a ve dvanáctém roce začal očišťovat Judu a Jeruzalém od posvátných návrší, posvátných kůlů a tesaných i litých model. V jeho přítomnosti strhli oltáře baalů; oltáříky pro vykuřování kadidlem, které byly nahoře na nich, pokácel, posvátné kůly, tesané i lité modly roztříštil na padrť a rozházel po hrobech těch, kdo jim obětovali. Kosti kněží spálil na jejich oltářích. Tak provedl očistu Judy a Jeruzaléma.” 2. Paralipomenon 34,3-5. SU 151.3
Mladý král usiloval také o očištění části území, které dříve obývalo deset izraelských kmenů, z nichž zbyla jen zubožená hrstka lidu. V Bibli se píše: “Tak provedl očistu Judy a Jeruzaléma. V městech kmene Manasesova, Efrajimova a Šimeónova až po Neftalího a v okolních pustinách zbořil oltáře; posvátné kůly a tesané modly rozdrtil na padrť, po celém území izraelském pokácel všechny oltáříky pro vykuřování kadidlem. Potom se vrátil do Jeruzaléma.” 2. Paralipomenon 34,5-7. SU 151.4
Takto se Jóšijáš snažil vyvýšit svatý Boží zákon. A nyní, když mu písař Šáfan předčítal úryvky z knihy Zákona, král v textu rozpoznal mocného spojence v reformě, kterou plánoval uskutečnit. Rozhodl se, že udělá vše pro to, aby se lidé seznámili s učením zákona a naučili se jej s láskou zachovávat. SU 151.5