“Не добре, щоб бути чоловіку самотнім. Створю йому поміч, подібну до нього” (Бут. 2:18; див. також Бут. 2:18-25). БМ 12.3
Створивши Адама, Бог провів перед ним усіх тварин, аби кожній з них він дав ім'я. Адам бачив, що кожний мав пару, але серед них “помочі Він не знайшов, щоб подібна до нього була”. Серед усіх істот, створених Богом на Землі, не було нікого, рівного людині. І Господь сказав: “Не добре, щоб бути чоловіку самотнім. Створю йому поміч, подібну до нього”. Людина не створена для самотнього життя; вона не була позбавлена рис товариськості. Без супутника життя чарівні пейзажі Едему і чудова робота в саду не змогли б дарувати повного щастя. Навіть спілкування з ангелами не могло б задовольнити потребу людської душі в співчутті та дружбі. Не було нікого, подібного до Адама, щоб кохати і бути коханим. БМ 12.4
Сам Бог дав Адаму друга життя. Він дав “поміч, подібну до нього”, ту, яка могла стати його другом і бути єдиною з ним у любові та спілкуванні. Єву створено з ребра, узятого в Адама. Це означало, що вона не повинна ні панувати над ним як голова, ні принижуватися перед ним, як рабиня, а бути рівною йому, маючи право на його любов і захист. Частина його самого, кістка від кісток його і тіло від тіла його, вона була його другим “я”, показуючи, наскільки близьке єднання та ніжна прихильність існують у цих відносинах. “Адже ніхто ніколи свого тіла не зненавидів, але годує і гріє його…” (Ефес. 5:29). “Покине тому чоловік свого батька та матір свою, та й пристане до жінки своєї, — і стануть вони одним тілом” (Бут. 2:24). БМ 12.5
Бог звеличив перший шлюб. Так, інститут сім'ї також створений Творцем Усесвіту. “Шлюб у всіх хай буде у великій пошані” (Євр. 13:4). Він є одним з перших дарів, які були дані людині Богом, і однією з тих двох постанов, які Адам виніс за брами раю після гріхопадіння. Коли в шлюбі керуються Божественними принципами та дотримуються їх, тоді він стає благословенням і береже моральну чистоту й щастя людського роду. Такий шлюб задовольняє потребу людини в спілкуванні, прославляючи її фізично, розумово й морально (Патріархи і пророки, c. [46]). БМ 13.1