Глава 40. Второе воскресение
Затем Иисус, в сопровождении ангелов и искупленных святых покинул город. Они следовали за Своим Повелителем. Иисус, Своим грозным и величественным голосом пробудил умерших нечестивых и они вышли из праха такими же болезненными и хилыми, какими их свела в могилу смерть. О, какой поразительный контраст! При первом воскресении все праведники восстали из праха нетленными, облеченные в славное бессмертие. А на воскресших при втором воскресении нечестивых были отчетливо видны знаки проклятия. Цари и вельможи, нищие и рабы, ученые и невежды, — все воскресли вместе. Все они увидели Сына Человеческого. Те, которые насмехались над Ним, которые возлагали Ему на голову терновый венец и били тростью по Его голове, теперь увидели Его во всем царственном величии. Те, которые на суде плевали Ему в лицо, теперь старались укрыться от Его пронзительного взгляда и от славы Его лица. Пронзившие Его руки и ноги, смотрели теперь на следы Его распятия. Те, которые пронзили Ему ребра, теперь видят следы своей жестокости на Его теле. Они узнали в Нем Того. Которого распяли и над Которым всячески издевались, в то время как Он страдал, умирал на кресте. При виде Его, из их уст вырываются вопли и рыдания и они стараются скрыться от присутствия Царя царей и Господа господствующих.1ДД 214.1
Все они стараются скрыться, направляясь к горам и холмам, — скрыться от гнева Того, Которого они некогда презирали. Трепеща при виде Его неописуемого величия и славы, они единодушно восклицают: “Благословен Грядущий во имя Господне!”1ДД 215.1
В этот момент Иисус и небесные ангелы в сопровождении искупленных снова направляются в святой город, в то время как горькие вопли и рыдания обреченных нечестивых наполняют воздух. Затем я видела, что сатана снова приступил к своей работе. Он общался со своими подданными, ободряя слабых и малодушных и внушая им мысль о том, что он и его ангелы достаточно могущественны. Он обратил их внимание на несметные миллионы воскресших при втором воскресении. Среди них были отважные воины и полководцы, прославленные в сражениях и побеждавшие царства, а также могучие исполины и выдающиеся военные стратеги, не знавшие ни одного поражения. Среди них был гордый, честолюбивый Наполеон, который приводил в трепет многие царства. Здесь находились люди богатырского телосложения и величественной осанки, которые пали в сражениях, не успев одержать победы. Выйдя из могил, они развивают те же мысли, прерванные их смертью. Они горят таким же стремлением победить, какое они имели, умирая на поле боя. Сатана совещается со своими ангелами и с воскресшими царями и полководцами. Затем, указывая им на несметные полчища, он убеждает их том, что они легко смогут овладеть городом святых, и тогда всё богатство и слава будет принадлежать им.1ДД 215.2
Предложение сатаны принимается и все готовятся к великому сражению. Военные стратеги разрабатывают новые средства ведения войны и после того многочисленная армия во главе с сатаной выступает вперед. Цари и военачальники следуют за сатаной, а за их отрядами движутся все остальные войска. Каждый отряд имеет своего предводителя и все они движутся в полном боевом порядке по изрытой, хаотичной земле к святому городу. Иисус закрывает ворота города и огромная армия окружает его, готовясь вступить в ожесточенное сражение. В этот момент все воинство небесных ангелов и святых с блестящими золотыми венцами на головах вместе с Иисусом поднимаются на стену города и Он с величественной торжественностью говорит: “Смотрите грешники на награду праведных! Мои искупленные, смотрите на возмездие нечестивым!” Несметные полчища нечестивых видят на стене сонм искупленных вместе с ангелами и Иисусом и при виде множества счастливых лиц, — в которых отражается образ Иисуса и при виде несравненной славы и величия Царя царей и Господа господствующих, — нечестивые падают духом. Их сознание пронизывает мысль о том, что они навеки лишились такого блаженства и славы и что их теперь ожидает неминуемая гибель. Они видят счастливых искупленных, которых они некогда презирали, облеченных в славу, величие и бессмертие, в то время, как они сами находятся вне города вместе с тем, кто предан всякой мерзости и лжи.1ДД 216.1