Нам нечем хвалиться

Те кто на личном опыте пережил библейское освящение, будут во всем проявлять дух смирения. Подобно Моисею, они увидели внушающее благоговение величие святости, осознали свои недостойные дела в сравнении с чистотой и непревзойденным совершенством Безграничного.ИсВ 23.3

Пророк Даниил является примером истинного освящения. Его продолжительная жизнь была наполнена благородным служением своему Творцу. Он был мужем, возлюбленным Небом (см. Даниила 10:11). Но, вместо того чтобы гордиться своей чистотой и святостью, этот почтенный пророк ставит себя на один уровень с грешным Израилем и умоляет Бога заступиться за свой народ: “Ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие”. “Согрешили мы, поступали нечестиво”. Он прямо заявляет: “Я еще говорил, и молился, и исповедовал грехи мои и грехи народа моего”. И когда позже Сын Божий пришел, чтобы дать ему наставления, Даниил говорит: “Вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости” (Даниила 9:18, 15, 20; 10:8).ИсВ 23.4

Когда Иов услыхал голос Божий среди сильного ветра, он произнес: “Я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле” (Иова 42:6). И когда Исаия увидел славу Божью и услышал, как херувимы восклицают: “Свят, Свят, Свят Господь Саваоф”, он вскричал: “Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами” (Исаии 6:3, 5). После того, как Павел был вознесен до третьего неба и слышал такие слова, какие невозможно передать человеку, он говорил сам о себе как о “наименьшем из всех святых” (Ефесянам 3:8). Возлюбленный Иоанн, который не раз склонял свою голову на грудь Иисуса и видел славу Его, пал, как мертвый, к ногам Его (см. Откровение 1:17).ИсВ 24.1

Те, кто живет в тени Голгофского креста, никогда не могут питать чувства самодовольства и утверждать хвастливо, что они свободны от греха. Они сознают, что это их грех причинил такую муку Сыну Божьему и сокрушил Его сердце, и эта мысль приведет их к еще большему самоуничижению. Чем ближе человек ко Христу, тем яснее видит он всю слабость и греховность человечества и надеется только на заслуги распятого и воскресшего Спасителя.ИсВ 24.2