Ответ
Молитва об исцелении —торжественный акт — “В Слове Божьем мы находим наставление относительно специальной молитвы об исцелении больного. Но вознесение такой молитвы является наиболее торжественным актом, и ее не следует произносить без тщательного рассмотрения. Во многих случаях молитв об исцелении больных то, что именовали верой, было не что иное, как лишь самонадеянность” (Служение исцеления, c. [227]).ОБ 65.3
Остерегайтесь фанатизма и ложных исцелителей — “‘Почему, — спрашивает один другого, — не возносятся молитвы об исцелении больных, вместо того чтобы строить так много санаториев?’ Если бы поступать согласно этому высказыванию, в наших рядах появилось бы много фанатизма” (Евангелизм, c. [594]).ОБ 65.4
“‘Не всякий, говорящий Мне: “Господи! Господи!”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: “Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?” И тогда объявлю им: “Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”’ (Матфея 7:21—23). Они могут свидетельствовать, что являются последователями Христа, но они потеряли из виду своего Руководителя. Они могут говорить: ‘Господи! Господи!’ Они могут указать на больных, которые были исцелены через них, и на другие чудеса и заявить, что они имеют больше Духа и Силы Божьей, чем проявляется среди тех, которые соблюдают Его закон. Но их труды совершаются под руководством врага всякой правды, чья цель — обмануть души; все его действия направлены для того, чтобы увести людей от послушания, истины и долга. В недалеком будущем будет еще больше проявлений этой чудотворной силы” (Комментарий Е.Уайт в Библейский комментарий АСД, т. 7, c. [975, 976]).ОБ 65.5
Не требовать исцеления, но подчиниться Божьей воле: “Мы объединились в искренней молитве вокруг прикованных к постели мужчин, женщин и детей и чувствовали, что они будут возвращены нам здоровыми в ответ на наши искренние молитвы. Мы полагали, что наши молитвы должны быть определенными и положительными, и если мы проявим веру, то должны просить не меньше, как даровать жизнь. Мы не осмеливались сказать: ‘если это прославит Бога’, боясь, что это будет проявлением сомнения. Мы с озабоченностью и тревогой наблюдали за теми, которые были возвращены нам как бы из мертвых. Мы видели некоторых из них, особенно молодых, к которым вернулось здоровье, и они забыли Бога, стали вести распутный образ жизни, причиняя печаль и боль родителям и друзьям, и стали позором для тех, которые боялись молиться: ‘Да будет воля Твоя’. Они жили не для чести и славы Бога, но проклинали Его своей порочной жизнью.ОБ 66.1
Мы уже более не пытались поступать по-своему, не настаивали, чтобы Бог исполнил наши желания. Если жизнь больного сможет прославить Его, мы молились, чтобы он мог жить, однако пусть в этом будет не наша, но воля Божья” (Советы относительно здоровья, c. [379]).ОБ 66.2