第三十二章 祷告的正确态度

（发表在《笔记活页》《各种方法》第7号。）2SMX 1.1339

有人来信问我，向宇宙的君王献祷，应采取何种姿势为宜。我们的弟兄们从何处得来这样一种观点，认为自己应该站着向上帝祷告？一位曾在巴特尔克里克受过大约五年教育的人，在怀姊妹向众人讲话之前带领祷告。但当我看到他站得直直地，要张口向上帝祷告时，我的心里就难受，于是公开责备他。我叫他的名字，说：“要双膝跪下。”这始终是合宜的姿势。2SMX 1.1340

“于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告”(路22:41)。2SMX 1.1341

“彼得叫他们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：‘大比大，起来！’她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来”(徒9:40)。2SMX 1.1342

“他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：‘求主耶稣接收我的灵魂！’又跪下大声喊着说：‘主啊，不要将这罪归于他们！’说了这话，就睡了”(徒7:59,60)。2SMX 1.1343

“保罗说完了这话，就跪下同众人祷告”(徒20:36)。2SMX 1.1344

“过了这几天，我们就起身前行。他们众人同妻子儿女，送我们到城外，我们都跪在岸上祷告，彼此辞别”(徒21:5)。2SMX 1.1345

“献晚祭的时候我起来，心中愁苦，穿着撕裂的衣袍，双膝跪下向耶和华我的上帝举手，说：‘我的上帝啊，我抱愧蒙羞，不敢向我上帝仰面；因为我们的罪孽灭顶，我们的罪恶滔天’”(拉9:5,6)。2SMX 1.1346

“来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下”(诗95:6)。2SMX 1.1347

“因此，我在父面前屈膝”(弗3:14)。如果我们的心愿意接受，这一整章都是我们可以学习的宝贵教训。2SMX 1.1348

在祷告上帝的时候，正确的姿态乃是双膝跪下。这种敬拜的举动曾强求于三个在巴比伦的希伯来俘虏。……但是这种姿势只可用来敬拜上帝——祂是全地的王，宇宙的主。这三个希伯来俘虏不肯给任何偶像以这种尊荣，哪怕偶像是用精金制作的。他们如果这样做，实际上就是向巴比伦王屈膝。他们由于不肯照王的命令去做，就受到了惩罚，被抛进熊熊的火窑之中。但是基督亲自来到火中与他们同行。他们毫发无损。2SMX 1.1349

无论是公众或私下的敬拜，我们双膝跪在上帝面前向祂恳求乃是我们的本分。这个姿势表明我们依靠上帝。2SMX 1.1350

在圣殿的奉献礼时，所罗门面对祭坛站着。在圣殿的院子里有一个铜制的平台。他登上这个平台之后，站着向天举手，为以色列广大的会众祝福。以色列会众也都站着。……2SMX 1.1351

“所罗门曾造一个铜台，长五肘，宽五肘，高三肘，放在院中，就站在台上，当着以色列的会众跪下，向天举手”(代下6:13)。2SMX 1.1352

他那时献上长篇的祷告是合宜的，是受了上帝的感动，以最深切的谦卑，倾吐最虔诚的情感。2SMX 1.1353

日益滋长的懒散2SMX 1.1354

我提出这些经文作为证据，问道：“H弟兄是在哪里受的教育？”——在巴特尔克里克。我们学校中的传道人，校长和教师，既有上帝赐给祂子民有关恭敬的全部亮光，岂能借着言传身教，让青年人像法利赛人那样站着祷告呢？这样作，难道不是自满和自以为了不起？难道不是为了张扬和招摇？2SMX 1.1355

“耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语地祷告说：上帝啊，我感谢你，我不像别人勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一”(路18:9-12)。你看，正是这自以为义的法利赛人没有在上帝面前谦卑崇敬，而是傲慢自恃地站着，把自己的好行为都告诉主。“法利赛人站着，自言自语地祷告说”(路18:11)；他的祷告只是做给自己听的。2SMX 1.1356

“那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊！开恩可怜我这个罪人。’我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高”(路18:13,14)。2SMX 1.1357

我们希望我们的弟兄们在接近独一真活的上帝时，不会表现比外邦人对他们的偶像假神更少的敬畏，否则这些人在最后的审判日子会定我们的罪。我要对一切在我们学校中担任教师的人说，你们不要因不尊敬和自负的行为羞辱上帝。不要怀着法利赛人的精神站着向上帝祷告。不要信靠和依赖自己的力量，而要时常在上帝面前屈膝敬拜祂。2SMX 1.1358

屈膝2SMX 1.1359

当你们聚集敬拜上帝的时候，务要在祂面前屈膝，以此证明你是全身心地顺服真理的圣灵。有谁曾在这方面仔细研究圣经的榜样和指示呢？我们在美国和外国的学校中，可以信赖谁作教师呢？学生们经过数年的学习之后，岂可带着关于敬重和尊荣上帝的错误观念回到自己的国家，觉得没有义务尊敬白发的人，有经验的人，上帝所拣选几乎一生从事圣工的人呢？我忠告在美国和任何其它地方上学的人，不要感染不敬的精神。务要亲自明白自己需要何种教育，以便你们教育他人也去获得合适的品格，在不久就要临到全地活人的考验中站立得住。要与最纯正的基督徒为伴。不要选择自命不凡的教师或学生，而要选择那些表现出最深刻的虔诚，在上帝的事上有聪慧之灵的人。2SMX 1.1360

我们生活在危险的时期。安息日复临信徒自称是遵守上帝诫命的百姓；但他们正在失去虔诚献身的精神。这种崇敬上帝的精神教人如何就近他们的创造主——因信而存着圣洁和敬畏的心，不是信赖自己，而是信赖一位中保。这样，人才能无论身处何境都保持坚定忠实。人必须屈膝，作为一个领受恩典的百姓，在施恩台前恳求。当他每日从上帝手中得蒙怜悯时，他总会怀着感恩的心将之珍藏在心，为这些他本不配得的宠爱献上感谢和赞美。天使们一直在保护他一生的道路，救他脱离了许多未见的网罗。因为这种从不睡觉，从不打盹的守卫和看护，他应当在每一祷告中承认上帝对他的照顾。2SMX 1.1361

人人都应在自己的无助境况和日常需要中依靠上帝。他们应当保持谦卑，警醒，并且常常祷告。应当自真诚爱戴上帝的心中涌出赞美和感恩。2SMX 1.1362

他们应当在正直人的集会中和在会众中赞美至高的上帝。凡感到自己与上帝有生命联系的人，都应当站立在主面前，做祂的见证人，宣扬上帝的仁爱，恩慈和良善。要言语诚恳，简单，热切，有智慧，心中燃烧着上帝的爱，嘴唇成为圣洁，来荣耀祂，不仅在圣徒的聚会中，也在各处作祂的见证人。地上的居民应当知道祂是上帝，是独一真实永活的上帝。2SMX 1.1363

应当有聪明，认识到怎样以诚挚的爱，抱着崇敬的态度来到上帝面前。我们对创造主的尊崇越来越缺少了。对祂的伟大和威严也越来越漠视了。然而上帝在这末世对我们讲话。我们在狂风暴雨和隆隆雷声中听见了祂的声音。我们也听到了祂所许可的种种灾难，就是地震，水灾和扫荡全地的毁灭性气候。我们听到了船舶被吞没在汹涌的汪洋之中。上帝有时在旋风和狂风之中，有时则像祂与摩西谈话那样面对面地与那些不肯承认祂的家庭说话。祂还对信靠祂的小孩子和白发苍苍的老人述说祂的慈爱。地上的智慧只有看见那看不见的事物，才算是智慧。2SMX 1.1364

在使岩石移动脱离本位的旋风和暴风之后，传来了安静微小的声音。但愿人人遮住自己的脸，因为上帝离我们很近。但愿他们把自己藏在耶稣基督里面；因为祂是他们的藏身之所。当谦卑的寻求者以恭敬的态度等候主对祂的仆人说话时，祂便亲自用祂那钉痕的手遮掩磐石之穴。——《怀爱伦文稿》1897年84号b。2SMX 1.1365

没有不适合祷告的地方2SMX 1.1366

人要祈求上帝，任何时候任何地点都是合适的。……在拥挤的街头，在买卖的商场，我们都可以祈祷，求上帝引导，正如古时尼希米上奏亚达薛西王时先求上帝指引一样。——《拾级就主》（袖珍版）第99页。2SMX 1.1367

我们可以在行路之时与耶稣交谈。祂说，我在你右边（见诗16:8）。我们可以在心中与上帝交通，也可与基督结伴同行。当我们从事日常工作的时候，我们可以倾心吐意，而不被任何人的耳朵所听闻。但我们的话绝不会寂然消失。没有什么事能压抑心灵的愿望。它能超脱街市的嘈杂和机器之噪音。我们是与上帝说话，所以我们的祈祷必蒙重听。——《传道良助》第258页。2SMX 1.1368

不一定双膝跪下才能祷告。你们独处的时候，走路的时候，或日常工作忙碌的时候，都要养成与救主谈话的习惯。——《服务真诠》第510,511页。2SMX 1.1369