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    第31章 摩西之死

    摩西之死1SPY 1.695

    摩西快要逝世了,上帝吩咐他在他去世之前将以色列民招集前来,向他们叙述希伯来全军自从离开埃及以来所有的经历,以及他们的父老们所犯的大罪,这些罪曾使上帝的刑罚临到他们身上,使祂不得不宣布禁止他们进入应许之地。他们的父老们已经照主所说的死在旷野了。他们的孩子们已经长大成人,因此占领迦南地的应许将要实现在他们身上。这些人当中有许多在颁布律法时还是小孩子,所以他们对当时在庄严肃穆的场面已不复记忆了。其他的人则是在旷野中出生的,惟恐他们不能认识遵守十条诫命以及所赐摩西一切律例典章的必要。他得蒙上帝的指示,将十条诫命以及颁布律法的一切经过重申一次。1SPY 1.696

    摩西曾将上帝所传给他的一切律例典章都写在书上,并且忠心记录了祂沿途所给予他们的指示,以及祂为他们所行的一切神迹, 和以色列民所发的一切怨言。摩西也记录了他自己因他们的怨言而被试探所胜的经过。1SPY 1.697

    全体会众聚集在摩西面前了,他便从他所写的书中诵读了他们 以往历史的重大事件,还读了上帝在他们顺命时的各项应许,以及 他们违命时所要受的种种咒诅。他向百姓讲了自己因在米利巴犯错 而有的大悲伤。“那时,我恳求耶和华说:‘主耶和华啊,祢已将 祢的大力大能显给仆人看。在天上,在地下,有什么神能像祢行事、像祢有大能的作为呢?求祢容我过去,看约旦河那边的美地,就是 那佳美的山地和黎巴嫩。’但耶和华因你们的缘故向我发怒,不应 允我,对我说:‘罢了!你不要向我再提这事。你且上毗斯迦山顶去, 向东、西、南、北举目观望,因为你必不能过这约旦河。你却要嘱 咐约书亚,勉励他,使他胆壮;因为他必在这百姓前面过去,使他 们承受你所要观看之地。’”“以色列人哪,现在我所教训你们的 律例典章,你们要听从遵行,好叫你们存活,得以进入耶和华你们 列祖之上帝所赐给你们的地,承受为业。所吩咐你们的话,你们不 可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们 上帝的命令”(申 3:23-28;4:1,2)。1SPY 1.698

    摩西告诉他们说,主曾数度定意要因他们叛逆的罪而消灭他们,但他却为他们十分恳切地代求,结果上帝开恩饶恕了他们。他使他们回想到主对法老和埃及全地所行的神迹。他对他们说:“惟有你们亲眼看见耶和华所作的一切大事。所以你们要守我今日所吩咐的一切诫命,使你们壮胆,能以进去,得你们所要得的那地”(申11:7-8)。1SPY 1.699

    摩西特别警告以色列民,要防止受引诱陷入拜偶像的罪。他恳切地嘱咐他们,要遵守上帝的诫命。如果他们能顺服并敬爱主,全心全意地侍奉祂,祂就必按时降雨给他们,使他们的土产繁盛,牲畜增多。他们也必享有特别而崇高的特权,并且战胜他们的仇敌。他对他们讲了迦南地比埃及地的长处。在某些季节,埃及的耕地必须用脚动机械取河水浇灌。这是一项费力的工作。1SPY 1.700

    摩西对他们说:“你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地。你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。你们要过去得 为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地,是耶和华你上帝所眷顾的; 从岁首到年终,耶和华你上帝的眼目时常看顾那地”(申11:10-12)。1SPY 1.701

    许多埃及人竟把惟独属于上帝的礼拜献给大河。他们认那条河为他们的神,因为他们靠它的水止渴,用它浇灌他们的土地,使庄稼生长茂盛;它丰富地供应他们鱼吃。1SPY 1.702

    在降灾期间,埃及的法老仍准时地向大河盲目地礼拜,每天早 上去朝拜大河。他站在河岸上感谢赞美大河,数说大河的功劳和能力, 说没有大河他们就活不了,他们的土地靠它灌溉,他们餐桌上的食 物靠它供给。埃及所遭的第一灾就降在河水上,这河是埃及人最尊 崇的神明之一。摩西在法老和他的要人们面前击打了河水,他们就 看到他们正崇拜的河水变成了血。河水腐烂了七天,其中一切的鱼 都死了。百姓不能用河水做什么了。1SPY 1.703

    摩西用诚恳深刻的方式教训以色列民。他知道这是他最后向他 们讲话的机会。他随后在书中写完了上帝所传给他的一切律例、典章, 以及有关献祭礼节的种种条例。他将这书交在负有圣职之人的手中, 并且吩咐他们为保全这书起见,要将它置于约柜旁边,因为上帝时 常照料那神圣的约柜。这部摩西的书必须予以保存,以便在有必要 时可供以色列的士师参考。一般容易犯错的人往往会解释上帝的律 法,来迁就自己的情况;故此摩西的书要存放在最神圣的所在,以 供将来参考。1SPY 1.704

    摩西以一次最有力而含有预言意义的演说,结束了他对百姓的最后指示。这篇演说措辞悲壮动人。他在上帝灵感之下分别为以色列各支派祝福。他在结束的话中强调上帝的威严和以色列的优越,只要他们顺服上帝,把握住祂的能力,他们的优势就必持续。他对他们说:“耶书仑哪,没有能比上帝的。祂为帮助你,乘在天空, 显其威荣,驾行穹苍。永生的上帝是你的居所;祂永久的膀臂在你以下。祂在你前面撵出仇敌,说:毁灭吧。以色列安然居住;雅各的本源独居五谷新酒之地。祂的天也滴甘露。以色列啊,你是有福的!谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?祂是你的盾牌,帮助你, 是你威荣的刀剑。你的仇敌必投降你;你必踏在他们的高处”(申33:26-29)。1SPY 1.705

    约书亚蒙拣选接续摩西,带领希伯来众民进入应许之地。他被极其庄严地分别为圣,承担将来的重要领导工作,作以色列民的忠心牧人。“嫩的儿子约书亚;因为摩西曾按手在他头上,就被智慧的灵充满,以色列人便听从他,照着耶和华吩咐摩西的行了”(申34:9)。他在以色列全会众面前嘱咐约书亚说:“你当刚强壮胆, 因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地;我必与你同在”(申31:23)。摩西替上帝对约书亚讲话。他还把众长老和各支派的官长召集到他面前,严肃地嘱咐他们要在他们的宗教职责上秉公行义, 忠心地顺从他从上帝传达给他们的一切指示。他呼天唤地见证他们的不是,他们若是偏离上帝,违背祂的诫命,他也是清白的,因为他已忠实地指示和警告了他们。1SPY 1.706

    “摩西从摩押平原登尼波山,上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但、拿弗他利全地、以法莲、玛拿西, 犹大全地直到西海、南地,和棕树城耶利哥的平原,直到锁珥,都指给他看。耶和华对他说:‘这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓应许之地,说,我必将这地赐给你的后裔;现在我使你眼睛看见了,你却不得过到那里去。’于是耶和华的仆人摩西死在摩押地, 正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地,伯毗珥对面的谷中, 只是到今日没有人知道他的坟墓。摩西死的时候,年一百二十岁;眼目没有昏花,精神没有衰败”(申34:1-7)。1SPY 1.707

    摩西上到毗斯迦山顶,那是他能上到的最高的山顶,在那里用他清楚明亮的眼睛观看了迦南地,既主所应许给以色列的家乡。上帝在他眼前展开迦南全地的景象。他在山上那里充分认识到以色列若是忠心顺从上帝的诫命就会得到的丰盛福气。1SPY 1.708

    摩西在山上时,再次在上帝面前承认了自己的罪,恳求主原谅他的过犯。他非常悔恨自己的罪,那罪使他不能进入应许之地。不蒙允许进入地上的迦南,这对他来说是极其痛苦的事。然而他谦卑地接受了自己犯罪的惩罚,没有向上帝的判决发怨言;尽管是因百姓不断地抱怨使他很痛苦,使他在片刻之间变得不忍耐,导致他没能把他们所见证的大神迹归荣耀于其真正的作者。这原是上帝考验祂子民的目的,就是希望这些考验会使他们呼求祂的拯救;而祂就会回应他们,向他们彰显祂的伟大和权能,好使他们可以惟独信任和倚赖上帝。摩西当时原本有很好的机会崇拜赞美上帝的良善和权能,趁着百姓心肠变软并生出感激之情时在他们心中留下一种深刻的印象,并使那地充满一种庄严肃穆的敬畏感。他原本可以在他们面前尊崇上帝,祂的警告必不落空,祂的应许永远可靠。1SPY 1.709

    摩西独自在山上,回顾了他自从放弃埃及宫庭的荣华和将来的王位,不肯称为法老女儿之子,而宁愿与上帝的子民同受苦难以来, 一生中的变迁和艰辛。他想起自己谦卑的牧人生活,想起他在照顾羊群时,看到燃烧着的荆棘的奇妙景象,想起主在那里为工作将他分别为圣,把拯救以色列人脱离压迫的重要使命交托给他。他一点一点地回想自己的经历。他想起上帝在埃及降灾的大能的奇事,为要使法老乐意让以色列人走;他想到希伯来人走干地过红海,海水在两边立起如垒;日间云柱夜间火柱中上帝同在的记号;主从坚硬的磐石出水给他们喝;天天有粮食在夜间从天上降在他们帐篷周围;上帝使他们胜过仇敌的许多胜仗;他们在大旷野中安危无忧的休息; 以及他曾蒙允许见到的上帝无比卓越的荣耀和威严。他回顾这些事时,便因感到上帝的良善和权能而情不自胜。上帝的应许对以色列来说是可靠的。他们忠实而顺从时,所应许的一样好处都没有留下不给他们。然而由于他们不断地背道和严重的罪恶,他们才在旷野的漂流中消耗了四十年。1SPY 1.710

    他虽因以色列人持续的反叛而失望忧伤;但他并没有得罪上帝, 直到他对以色列人变得不耐烦,冒失发言了。虽然有他在他们那四十年的旅行期间为叛逆的以色列人所担的一切劳苦重担,但在离开埃及的大军之中,在二十岁以上的人中只有两个忠心的人得见应许之地。主已说过他们要因自己的罪恶倒毙在旷野。他们有不信的恶心。当摩西回想他劳苦的果效时,他一生艰苦的工作似乎尽归徒然了。1SPY 1.711

    摩西服从了上帝对他作出的判决。他并没有后悔为一班忘恩负 义的百姓负了重担,他们并没有赏识他的工作,也不感激他对他们 的操心挂虑和关爱。他知道他的使命和工作原是上帝亲自所委派的。当主初次叫摩西知道祂的旨意是要使他有资格率领祂的子民脱离奴 役时,他曾畏缩不敢担负这个重任,并且恳求主去拣选某个更有资 格的人去做这项神圣的工作。他的要求没有得到允准。他既承担起 了这工作,就一直没有把它放下,也没有把责任丢在一边。主曾几 次提议要卸去他的责任而毁灭反叛的以色列人;但摩西不能放弃以 色列人。他决定仍旧担负主所交给他的担子。他一直受上帝特别恩待, 并在旷野漂流的时期中获得了丰富的经历,得以看到上帝的奇事和 祂卓越荣耀的显示,以致使他作出了一个聪明的决定,宁可与上帝 的百姓同受苦难,也不愿暂时享受罪中之乐。他并不后悔自己所受 的艰难困苦。只有一个不合宜的举动损坏了他杰出的经历。如果这 一项罪能得到补赎,他就甘愿受死了。他蒙告知,上帝所要求的一切,就是让他悔改,谦卑地信靠上帝的儿子,祂要为人类牺牲受死。这一无罪而完全的奉献会完全蒙上帝悦纳,且会把有限的人和祂自己的神圣性连结起来,只要堕落的人肯悔改和顺从。1SPY 1.712

    天使们把应许之地的全景呈现在摩西眼前时,他就能看到全部 的景象,且以几乎超人的清晰感赏识其华美。那原是第二个伊甸园, 其中栽满几乎各种各样的果树,且有极其美丽的观赏树木和花卉。 其中有优美的城邑、溪流和水泉,有小麦田和大麦田,还有葡萄园、无花果树、石榴树、油橄榄树和蜂蜜。主曾说过:“你在那地不缺食物,一无所缺”(申8:9)。1SPY 1.713

    摩西蒙指示看到将来的大事,特别是那些与耶稣基督的第一次 降临有关的大事。他蒙指示看到基督生平中惊心动魄的重要场景, 以及这些情景的发生地点。他看到祂卑微的出生,看到天使们向牧 羊人宣布那好消息说:“我报给你们大喜的信息,是关乎万民的; 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督”(路2:10,11)。摩西看到基督把祂的威严和光辉换成了伯利恒的马槽。他听到了天 军欢乐歌唱的声音:“在至高之处荣耀归与上帝!在地上平安归与 祂所喜悦的人”(路2:14)。他看到救世主谦卑地行走在伯利恒的街道上,放弃了王的尊荣,也没有堂堂威仪。他看到祂怎样被犹太 民族的骄傲和腐败所拒绝。他们藐视和拒绝了那来赐给他们生命的 主。这原是他们惟一的希望之星。他看到上帝的儿子在客西马尼园 中的大痛苦,看到耶稣被卖到一群被撒但激怒的暴徒手中。他看到 由他本国的人所鼓动的残忍的嘲笑和鞭打,以及他们最后将祂钉在 十字架的登峰造极的行为。摩西看到,他曾怎样在旷野举起那铜蛇, 上帝的儿子也照样在木制的十字架上被举起来。他看到祂流血将死, 叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。1SPY 1.714

    当摩西看到犹太国对他们的救赎主,就是行在他们列祖前面的那大能的使者,表示伪善和穷凶极恶的仇恨时,他的脸上现出了忧 伤、惊愕、愤慨和惊骇的表情。他听见基督惨痛的呼喊:“我的上帝, 我的上帝。为什么离弃我”(太27:46)?他看到祂从死里复活,以胜利者的姿态走出来,并由崇拜敬慕祂的天使护送升到祂父那里去。天使们打开圣城的门户,用荣耀和永远得胜的诗歌欢迎他们神圣的 元帅凯旋归来。这时摩西的脸色就改变了,焕发着圣洁的光辉,因 为他看到了基督的荣耀和凯旋。他一生的艰苦、考验和牺牲,若与 上帝儿子所受的比较起来,真是何等的微不足道啊!他因选择与上 帝的百姓同受苦难和他得以在很少的程度上与基督的苦难有份而欢 喜快乐。1SPY 1.715

    上帝的旨意没让任何人陪同摩西上毗斯迦山顶。他站在那高高耸立的毗斯迦山顶,在上帝和众天使的面前。在他心满意足瞻望到迦南地之后,他便像一个疲乏的战士躺下休息了。他安睡了,但那是死亡的长眠,有天使将他的遗体取去埋葬在山谷中,以色列人永远找不到他埋葬的所在。他的秘密埋葬,乃是要防止民众因他的遗体而犯拜偶像的罪,以致得罪耶和华。1SPY 1.716

    那些在摩西的一生没有小心听从他的指示的人,会有在他死的事上表示不圣洁的忧伤的大危险,要是能得到他的尸身,就会对他无生命的身体犯偶像崇拜的罪。上帝原是要把摩西藏起来,不让他们找到,只有祂和天使知道他的坟墓在哪里。摩西已为以色列成就了许多事。在他一切的指示中都可见到正义、智慧和纯正。1SPY 1.717

    摩西的一生显然对上帝有至上的爱。他的虔诚、谦卑和宽容使他对以色列全军有影响力。他对上帝的热心和信心比世上别的任何人都大。他曾常常用激动人心的雄辩之辞向百姓讲话。谁也不如他更知道怎样感动人们的心。他用大智慧做了一切关乎人们宗教兴趣的事。1SPY 1.718

    撒但因为他终于使摩西得罪上帝而狂喜了。因为这一次的过犯, 摩西落在了死亡的权下。如果他一直能保持忠心,使他的生平不受那一次未将磐石出水的荣耀归给上帝的过犯所亏损,他就必得以进入应许之地,并且不尝死味而变化升天了。在摩西被葬在坟墓中一个短暂的时期后,米迦勒,就是基督,和那些埋葬他的天使从天上下来,使他复活了,并把他带到天上。1SPY 1.719

    基督和天使临近摩西的坟墓时,撒但和他的使者竟在坟墓出现, 看守着摩西的尸体,惟恐它被挪去。当基督和祂的使者靠近的时候, 撒但抗拒他们靠近,但终于因基督和祂使者的荣耀和权能不得不后退。撒但声称因为摩西犯了那一次的罪,他的遗体应该是属于他的。但基督却温和地向他提到祂的父说:“主责备你吧”(犹9)!基督告诉撒但,祂知道摩西已经谦卑地为这一件错行悔改,所以他的品格上并没有瑕疵,而且他的名字在天上的卷册上是无污点的,于是基督就使撒但所主张属于自己的摩西身体复活了。1SPY 1.720

    在基督登山变像时,摩西和被接升天的以利亚,曾奉差遣去和 基督谈论祂受苦的事,并将上帝的荣耀带给祂的爱子。摩西是上帝 特别看重的。他曾享有与上帝面对面谈话,像人与朋友谈话一样的 特权。上帝也曾向他彰显祂无上的荣耀,是祂所从未向别人显示过的。1SPY 1.721

    摩西是基督的一个预表。他从上帝口中领受了智慧之言,并且将之传给百姓。上帝看为合适在苦难和贫穷的学校中训练摩西,之后他才能预备好带领以色列众军出埃及进地上迦南的路程。上帝的以色列民如今正在前往天上的迦南,他们有一位统帅,祂像摩西一样,无需尘世的任何教导来使祂完成作神圣教师和领袖的工作,带领祂的子民进入更好的天上的家乡。祂没有表现出任何人性的软弱或不完全;可是祂却受死为要使我们得以进入应许之地。摩西曾向 百姓指出基督。他说:“耶和华你的上帝要从你们弟兄中间给你兴 起一位先知,像我,你们要听从祂。”他继续说:“耶和华就对我说: ‘他们所说的是。我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知像你。 我要将当说的话传给祂;祂要将我一切所吩咐的都传给他们’”(申18:15,17,18)。1SPY 1.722

    主曾借着外在的记号和仪式,使希伯来人知道祂的纯正和圣洁以及祂严格的正义。祂还多多显出证据,表明祂乐于饶恕表示真悔改的犯错的人和犯罪的人。真悔改的人顺从祂公义的要求,同时凭着对上帝儿子将来完美奉献的信心献上自己的供物。当大祭司在百姓面前供职时,便将百姓的心指向那要来的救主,犹太祭司乃是祂的一个显著而美好的代表。1SPY 1.723

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