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    第五章 信心与行为的平衡

    活的见证TRZ 1.135

    “人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人必须信有上帝,且信祂赏赐那寻求祂的人”(来11:6)。基督教界有许多人声称得救只需要有信心,行为无关紧要,信心是唯一的条件。但圣经告诉我们,信心若没有行为就是死的。TRZ 1.136

    许多人拒绝顺从上帝的诫命,却大谈信心。然而信心必须有根有基。上帝的应许都是有条件的。我们若是遵行祂的旨意,行在真理之中,才可以照我们所愿意的祈求,主必为我们成就。我们若是尽心竭力顺从,上帝就会听我们的恳求;但祂不会在我们不顺从的时候赐福我们。我们若是选择违背祂的诫命,虽然我们可以高呼:“信心,信心,只要有信心,”所得到的回答也必来自上帝之道确切的话语:“没有行为的信心是死的”(雅2:20)。这样的信心只会像鸣的锣和响的钹一般。TRZ 1.137

    为了受益于上帝的恩典,我们必须尽自己的本分;我们必须忠心地作工,并且结出果子来与悔改的心相称。我们是与上帝同工的。你们不要懒惰地坐待某个好时机为主作一番大工。你们不要忽视摆在你们道路上的本分,而要善用在你们周围出现的小机会。你必须不断尽力从事生活中较小的工作,努力而忠心地担负起上帝的旨意所安排你的任务。这件工作不论多么微小,你都要像做大事那样周到地去完成。你的忠诚将在天上的册子中得到认可。TRZ 1.138

    你不必等待前面的道路修平,就要前去工作,改进所委托你的才干。你不必在意世人怎么看你。你的言行和精神都要成为耶稣的活见证。荣耀主的见证,蕴含着秩序井然的生活和敬虔的言谈。主会关照这种见证,加强和加深它的力量。它的结果在地上也许一直看不到,但却要显示在上帝和天使面前。TRZ 1.139

    我的责任是什么?TRZ 1.140

    我们要竭尽所能去打信心美好的仗。我们要全力以赴、努力奋斗、拼命挣扎地进入窄门。我们要始终把主摆在面前。我们要手洁心清地设法在我们一切的作为上尊荣主。在那大有能力施行拯救的主里面已经为我们提供了帮助。真理和亮光的灵必以其不可思议的作为鼓舞和更新我们;因为我们一切属灵的进步都来自上帝而非我们自己。真正的工人必有神能相助,但懒惰的人不会得到上帝之灵的扶助。TRZ 1.141

    从一个方面来说,我们要全力以赴,认真努力地发热心,也要悔改,洁净我们的手与心脱离一切污秽。我们要达到最高的标准,相信上帝必帮助我们的努力。我们若想寻见,就必须寻求,并且要本着信心寻求。我们必须敲门,才会给我们开门。圣经教导说,关乎我们得救的一切都取决于我们自己的做法。假如我们灭亡了,责任必定完全在我们自己身上。既然主已作了预备,我们若接受上帝的条件,就可持定永生。我们必须本着信心来到基督面前。我们必须殷勤,好使我们所蒙的恩召和拣选坚定不移。TRZ 1.142

    无为的信心?TRZ 1.143

    赦罪之恩是应许给悔改并相信之人的;生命的冠冕必赏赐给至死忠心的人。我们借着善用已有的恩典,可以在恩典上长进。我们若想在上帝的日子无可指摘,就要保守自己不沾染世俗。信心和行为是携手并进的;它们在得胜的工作中和谐一致地行动。行为没有信心是死的,信心没有行为也是死的。行为决不会救我们;只有基督的功劳才对我们有效。我们信靠基督,祂就会使我们一切不完全的努力得蒙上帝悦纳。我们需要有的信心并不是一种无为的信心;使人得救的信心是生发仁爱并且洁净心灵的。凡愿意无忿怒、无疑惑,举起圣洁的手向上帝祷告的人,必聪明地行在上帝诫命的道路中。TRZ 1.144

    我们若是希望自己的罪得到赦免,就必须先认识到何为罪,以便我们悔改,并且结出果子来与悔改的心相称。我们的信心必须有坚固的根基;必须基于上帝的道,而其结果必表现在顺从上帝明确的旨意上。使徒保罗说:“非圣洁没有人能见主”(来12:14)。TRZ 1.145

    平稳和谐TRZ 1.146

    信心与行为会使我们保持平稳和谐,且使我们成功地完善基督徒品格。耶稣说:“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去”(太7:21)。说到现世的食物,使徒说:“我们在你们那里的时候,曾吩咐你们说,若有人不肯做工,就不可吃饭”(帖后3:10)。同样的规则也适用于我们属灵的食物;若有人想吃永生之饼,就要努力得到它。TRZ 1.147

    我们正生活在世界历史重要而有意义的时期。我们需要拥有比现在更大的信心;我们需要有更加坚定的来自上面的把握。撒但正在竭尽全力要胜过我们,因为他知道自己的时候不多了。保罗曾恐惧战兢地做成自己得救的工夫;我们岂不也当畏惧,免得应许在我们身上落空,以致我们中间似乎有人赶不上了,证明自己不配得永生吗?我们应该警醒祷告,苦苦努力进入窄门。TRZ 1.148

    罪恶或懒惰是无可推诿的。耶稣在前面带路。祂希望我们跟从祂的脚踪行。祂受了苦,做了我们无人能做的牺牲,以便使我们能得到救恩。我们不必灰心。耶稣曾来到我们的世界,把神能带给人,使我们可以靠着祂的恩典被变成祂的样式。TRZ 1.149

    最好的服务TRZ 1.150

    当我们在心里归顺上帝,并为此而努力时,耶稣就把这种意向和努力接纳为人类所作的最好服务。祂要用自己神圣的功劳弥补我们的缺欠。但祂决不接纳那些自称信奉祂,而又违抗祂父命令的人。TRZ 1.151

    关于信心,我们已经听得很多了。但我们需要更多地听到关于行为的事。许多人因信奉一种安逸、折中、无须背十字架的宗教而自欺欺人。然而耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我”(太16:24)。(《时兆》1890.6.16.1885年9月17日在瑞士巴塞尔的一次晨更讲话。)TRZ 1.152

    就像两把桨TRZ 1.153

    我们若在忠心尽自己的本分,与祂合作,上帝就会借着我们去实行祂的美意。但我们若不作任何努力,祂就不能借着我们行事。我们若要获得永生,就必须作工,而且要恳切作工。……我们不要被人们常常发表的主张所欺骗:“你要做的一切就是信。”信心和行为是两支桨,我们若要在不信的急流中逆流而上,就必须同等地使用两支桨。“信心若没有行为就是死的”(雅2:17)。基督徒是有思想有作为的人。他的信心稳稳扎根在基督里。他用信心和好行为保持自己在属灵上强壮健康,他属灵的力量也在他努力做上帝的工作时增长。(《评论与通讯》1901.6.11)TRZ 1.154

    传达平衡的信息TRZ 1.155

    弟兄们在向人讲述信心与行为的题目时要十分小心,免得造成思想的混乱。……TRZ 1.156

    人不要以为在战胜罪恶的大工中是无事可做的,因为若没有人的配合,上帝就不能为他作什么。也不要说,当你做完力所能及的工作之后,耶稣才会帮助你。基督说:“离了我,你们就不能做什么”(约15:5)。人自始至终都必须与上帝合作。如果圣灵不在我们心中作工,我们每一步都会跌倒。单单人的努力是毫无价值的。但是我们若与基督合作,就能取得胜利。……TRZ 1.157

    决不要给人留下印象,使人觉得他不需要做什么。而当教导人与上帝合作,以致成功地取得胜利。TRZ 1.158

    不要说你的行为与你在上帝面前的地位没有关系。在审判的时候,判决是依据人已经做过或被撇下没有做的事来决定的(太25:34-40)。TRZ 1.159

    接受上帝恩典的人需要付出努力,因为树木的性质是由它的果子表现出来的。虽然不信耶稣,人的善行就像该隐的祭物一样无用,但是人的善行若披上基督的功劳,就证明行善之人有资格承受永生。世人所视为有道德的事达不到上帝的标准,在上天眼中就像该隐的祭物一样没有价值。(《信息选粹》卷一379-382页。377至379页为一封致某传道人的信,警告他不要片面的表述)TRZ 1.160

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