Seção 1 — A filosofia da intemperança

Capítulo 1 — A perfeição original do homem

Criado em perfeição e beleza — O homem saiu da mão de seu Criador perfeito em organização e beleza de forma. — Christian Temperance and Bible Hygiene, 7.Te 11.1

O homem foi a obra que coroou a criação de Deus, feito à Sua imagem, e destinado a ser Sua semelhança. — The Review and Herald, 18 de Junho de 1895.Te 11.2

Adão era um ser nobre, de mente poderosa, vontade em harmonia com a vontade de Deus, as afeições centralizadas no Céu. Possuía um corpo livre de herança de doenças, alma portadora do cunho da Divindade. — The Youth’s Instructor, 5 de Março de 1903.Te 11.3

Achava-se diante de Deus na força da perfeita varonilidade. Todos os órgãos e faculdades de seu ser achavam-se igualmente desenvolvidos, harmoniosamente equilibrados. — Redemption; or the Temptation of Christ in The Wilderness, 30.Te 11.4

O compromisso de Deus de manter a sã atividade do corpo — O Criador do homem organizou a maquinaria viva de nosso corpo. Cada função é maravilhosa e sabiamente arranjada. E Deus Se comprometeu a manter esta maquinaria humana em saudável ação desde que o instrumento humano obedeça a Suas leis e coopere com Ele. — Conselhos Sobre o Regime Alimentar, 17.Te 11.5

Responsabilidade de atender às leis da natureza — Uma vida saudável requer desenvolvimento, e este requer cuidadosa atenção para com as leis da Natureza, para que os órgãos do corpo sejam conservados sãos, desembaraçados em suas funções. — Manuscrito 47, 1896.Te 12.1

Deus proveu as inclinações e os apetites — Nossas inclinações e apetites naturais... foram divinamente providos, e ao serem dados aos homens, eram puros e santos. Era desígnio de Deus que a razão governasse os apetites, e que eles servissem a nossa felicidade. E quando eles são regulados e controlados por uma razão santificada, são santidade ao Senhor. — Manuscrito 47, 1896.Te 12.2