La controverse au cœur du monde chrétien

486. Le monde soi-disant chrétien sera le théâtre de décisions importantes. Des hommes investis d'une grande autorité imposeront des lois opprimant les consciences, à l'exemple de la papauté. Babylone fera boire à toutes les nations le vin de la fureur de son impudicité. Toutes les nations seront concernées. Au sujet de ce temps, Jean le prophète déclare: “Ils ont un même dessein.” Il existera un lien universel, une grande harmonie, une confédération des forces sataniques. “Et ils donnent leur puissance et leur autorité à la bête.” Apocalypse 18:3-7; 17:13, 14. C'est ainsi que se manifeste le même pouvoir arbitraire et oppressif contre la liberté religieuse — la liberté d'adorer Dieu selon sa conscience — tel que la papauté l'a manifesté lorsque, par le passé, elle a persécuté ceux qui ont osé refuser de se conformer aux rites religieux et aux cérémonies du papisme. — Selected Messages 3:392 (1891).EDJ 106.5

487. Le monde entier sera concerné par le grand conflit entre la foi et l'incrédulité. — The Review and Herald, 7 février 1893.EDJ 107.1

488. Le monde chrétien sera divisé en deux grandes parties: ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus, et ceux qui adorent la bête et son image, et reçoivent sa marque. — The Great Controversy, 450 (1911); La tragédie des siècles, 487.EDJ 107.2

489. Tandis que le sabbat est devenu un point de controverse mondial dans le monde chrétien, tandis que les autorités religieuses et séculières se sont combinées pour rendre obligatoire l'observation du dimanche, le refus persistant d'une petite minorité qui ne se plie pas à la demande populaire lui attire la haine universelle. — The Great Controversy, 615 (1911); La tragédie des siècles, 667.EDJ 107.3

490. Lorsque le décret des diverses autorités du christianisme contre ceux qui gardent les commandements leur retireront la protection du gouvernement, et les livreront à ceux qui veulent leur destruction, le peuple de Dieu fuira des villes et des villages et, se regroupant, habitera dans les parties les plus désolées et les plus solitaires. — The Great Controversy, 626 (1911); La tragédie des siècles, 678.EDJ 107.4