10 марта. Вера и любовь испытываются временем

Твердое основание Божие стоит, имея печать сию: “познал Господь Своих” (2 Тимофею 2:19). ОХ 83.1

Самоотвержение, самопожертвование, благожелательность, доброта, любовь, терпение, стойкость и христианское доверие — это ежедневные плоды, приносимые теми, кто воистину соединен с Богом. Их дела могут быть не видны миру, но они ежедневно борются со злом, умножая драгоценные победы над искушением и злом. Обновляются торжественные обещания, и эти обещания исполняются посредством силы, приобретенной ревностной молитвой и бодрствованием.ОХ 83.2

Пылкий энтузиаст не увидит борьбы этих молчаливых тружеников, но глаз Того, Кто видит тайны сердца, замечает и одобряет каждое усилие, предпринятое в кротости и смирении. Требуется время испытания, чтобы выявить в характере чистое золото любви и веры. Когда испытания и затруднения постигают Церковь, тогда в истинных последователях Христа развивается непоколебимое рвение и нежная любовь…ОХ 83.3

Смиренные сердцем, ежедневно чувствующие важность неразрывного соединения своей души с вечной Скалой, будут стоять непоколебимо среди натиска испытаний, потому что они не доверяют себе...ОХ 83.4

Здоровый человек с нормальным кровообращением, который приступает к своим обязанностям и трудится в жизнерадостном настроении, не привлечет к себе внимание встречного тем, что он здоров. Здоровье и энергия — его естественное состояние, и он вряд ли сознает, что обладает таким великим благословением.ОХ 83.5

То же происходит с воистину праведным человеком. Он не сознает своего благочестия и своих добродетелей. Духовный принцип становится источником его жизни и поведения, и для него так же естественно приносить плоды Духа, как смоковнице приносить смоквы и розовому кусту — розы. Его естество настолько проникнуто любовью к Богу и к ближним, что он исполняет дела Христа с доброхотным сердцем.ОХ 83.6

Все, кто соприкасается с ним, ощущают красоту и благоухание его христианской жизни, в то время как он сам не сознает этого, потому что такая жизнь находится в соответствии с его привычками и наклонностями. Он молится о Божественном свете и любит ходить во свете. Его пища и его питие — исполнять волю своего Небесного Отца. Его жизнь сокрыта со Христом в Боге.^{12Освященная жизнь, с. [11—13].}ОХ 83.7