Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Издательское служение

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 13. Вред централизации и колонизации

    Вступление

    В этой главе читатель ознакомится с избранными утверждениями Елены Уайт, касающимися пяти важных аспектов церковной работы и издательской деятельности: 1. централизация власти; 2. сосредоточение на одной территории, 3. сговор; 4. объединение; 5. сотрудничество.ИзС 141.1

    Еще в середине 70-х годов 19-го века Елена Уайт предупреждала против сосредоточения большого количества людей и организаций на одной территории, что неизбежно привело бы к слиянию и централизации власти, ярким примером чего являлся Батл-Крик. В письме к О.А. Олсену, президенту Генеральной конференции, датированному 1896 годом, она говорила, что “двадцать лет назад” ей было показано, что издательство на Тихоокеанском побережье “должно было всегда оставаться независимым от других организаций, ни одна другая организация не должна была его контролировать”. Далее она говорила:ИзС 141.2

    “Непосредственно перед смертью моего мужа [в 1881 году] некоторые были настроены очень решительно в своем желании поместить эти учреждения под единое руководство, и снова Святой Дух напомнил мне о том, что было сказано мне Господом. Я попросила моего мужа сказать в ответ на это предложение, что Господь не замышлял ничего подобного” (Письмо 81, 1896 г.).ИзС 141.3

    Большинство советов, направленных против объединения, относится к попыткам свести всю издательскую работу церкви под контроль Батл-Крика. Очень важно понимать этот факт в восстановлении исторического контекста.ИзС 141.4

    Тем не менее эти советы в некоторых случаях относятся и к области здоровья и образования. Кроме того, предлагаются определенные принципы, имеющие широкое применение.ИзС 141.5

    Определение, данное Еленой Уайт терминам сговор и объединение, которые довольно часто используются в приведенных ниже отрывках, состоит в следующем:ИзС 142.1

    “Вы знаете, чем является сговор. Это соединение людей в работе, которая не носит отпечатка чистой, прямой, стабильной целостности” (Рукопись 29, 1911 г. См. также: Библейский комментарий АСД, т. 4, c. [1142]).ИзС 142.2

    “Работа, порученная нам Господом, будет быстро выполняться, только если мы будем трудиться сообща… ‘Да, — говорят одни, — именно это мы и говорим — объединение’. Но христианское единство — не одно и то же, что мир называет объединением. Единство среди братьев приводит к единению со Христом и небесными ангелами. Только такое объединение одобряется небом.” (Письмо 67, 1903 г.).ИзС 142.3

    Сговор и объединение в вопросах повышения зарплат, в проявлении эгоизма при выплате гонораров, при публикации некоторых изданий, которым отдавалось предпочтение перед другими, в стремлении установить контроль над издательством “Пасифик Пресс” — в этом заключались болезненные шаги, уводившие от Господа и Его советов.ИзС 142.4

    В издательстве “Ревью энд Геральд” находилась определенная группа людей, стремившихся контролировать всю издательскую деятельность в Северной Америке. Влияние этой властной деятельности сильно ощущалось в других организациях, и результаты ее были самыми разрушительными.ИзС 142.5

    Даже Генеральная конференция оказалась вовлеченной в усилия, целью которых было привести всю издательскую деятельность под контроль Батл-Крика. Елена Уайт писала:ИзС 142.6

    “Жадность прокралась практически во все деловые отношения этой организации, а также в деятельность отдельных людей. Это влияние распространяется, как проказа, до тех пор, пока оно не заразит и не испортит все. Видя все происходящее в издательстве, Генеральная конференция вмешалась и предложила взять это больное дитя на поруки, чтобы позаботиться о нем. Но если Генеральная конференция возьмет на себя издательскую работу, это станет сетью для нее. Работе это не придаст никакой особой святости, а для Генеральной конференции это станет бременем, которое сильно отяготит ее, сделает ее неспособной к работе и ослабит ее эффективность, если только люди, стоящие на твердых принципах, смешанных с любовью, не возьмут управление работой на себя.ИзС 142.7

    В этом шаге можно увидеть изменение ответственности, но ложные принципы остаются неизменными. Та же самая работа, которая совершалась в прошлом, будет совершаться теперь под покровительством Генеральной конференции. Священный характер этой организации быстро меняется. Будут ли после этого ее уважать как чистую, святую и незапятнанную? Раздастся ли с ее стороны голос, который Божий народ сможет воспринять с уважением? Определенно сейчас там нет ничего, что носило бы Божью печать. Святое перемешано с мирскими делами, не имеющими ничего общего с Богом” (Письмо 81, 1896 г.).ИзС 142.8

    В 1894 году Генеральная конференция состояла из 21 члена или попечителя. В совет директоров издательства “Ревью энд Геральд” входило 7 человек. Президент, казначей и аудитор издательства состояли в исполнительном комитете Генеральной конференции, насчитывавшем 6 человек. Таким образом в руководящих органах наблюдалось некое объединение ответственных за принятие решений людей, что приводило к тому, что представители Батл-Крика стремились контролировать как можно больше церковных учреждений. Именно против этого стремления нескольких человек протестовала Елена Уайт. На сессии Генеральной конференции в 1901 году были приняты меры по реорганизации, которые исправили это положение.ИзС 143.1

    Елена Уайт осталась довольной результатами деятельности этой важной сессии, сказав, что победа была одержана.ИзС 143.2

    Совместная работа учреждений, а не объединение — вот та цель, к которой следовало стремиться. Объединенные усилия для достижения экономических и практических целей под руководством “чистых, прямых” людей, вовлеченных в работу с “непоколебимой честностью” будут приятны Господу и понесут на себе печать Его одобрения.ИзС 143.3

    Вместе с тем церковь должна постоянно быть на страже, чтобы не допустить возникновение такого “царского” типа руководства снова. Бразды церковного правления не должны быть сосредоточены в руках нескольких человек.ИзС 143.4

    Совет попечителей литературного наследия Елены Уайт.ИзС 143.5

    Множество предприятий на одной территории — Наш народ находится в постоянной опасности сосредотачивать много предприятий на одной территории. Это не соответствует замыслу Божьему. Снова и снова я получаю вести, показывающие опасность такого пути.ИзС 143.6

    В Вашингтоне и в Маунтин-Вью нашем братьям следует внимательно изучить предупреждение, касающееся опасности слишком большого сосредоточения издательской работы и других предприятий. Господь недоволен тем влиянием, которое является результатом такой централизации. Если все люди, которые соберутся в результате этого вместе, будут мудрыми и опытными людьми, в смирении ходящими перед Богом, то совершенно очевидно, что мир нуждается в этих людях, которые смогут быть представителями Господа в самых разных местах. Нам следует стремиться прославлять Бога и воздавать Ему почести во всем. Так сильно стремясь в Вашингтон и Маунтин Вью, мы теряем время (Письмо 164, 1909 г.).ИзС 143.7

    Батл-Крик не должен поглотить все — Настало особо опасное время. В 1890 и 1891 годах мне были показаны опасности, угрожающие нашей работе в результате сговора в издательстве Батл-Крик. Предложения, которые казались их авторам очень мудрыми, были внесены с целью сформировать такую группировку, которая уподобит Батл-Крик Риму, сделав его великой главой работы и дав этому издательству возможность поглотить всю работу, совершающуюся вокруг него. Это мудрость человеческая, а не Божья. Эти вопросы встают снова и снова в различных проявлениях, но политика объединения, принятая таким образом, неизбежно приведет нашу работу к самому плачевному результату. Бог желает, чтобы Его работа продвигалась твердо и верно, но ни одна отрасль этой великой работы не должна мешать другим или стремиться поглотить их (Письмо 71, 1894 г.).ИзС 144.1

    Избегать централизации власти — Иногда можно услышать такой аргумент, что в интересах дела надо было бы объединить все наши издательства, чтобы у них было, по сути дела, единое руководство. Но Господь показал мне, что этого делать не следует. В Его планы не входит сосредоточить власть в руках нескольких людей или подчинить одно учреждение другому (Свидетельства для церкви, т. 7, c. [171]).ИзС 144.2

    Сосредоточение на одной территории и размещение в разных местах — Батл-Крик был превращен в Иерусалим, что никак не согласуется с Божьими указаниями. Вы можете увидеть некоторые преимущества в этом, но в распределении организаций в разных местах также есть много полезного.ИзС 144.3

    В Нэшвиле началась работа, и ее следует поместить на твердое основание, чтобы свет истины мог воссиять во всем регионе. Божий замысел состоит в том, чтобы работа там развивалась.ИзС 144.4

    Здание, которое вы планируете построить в Батл-Крике, не является необходимостью. Вкладывать деньги подобным образом — плохой пример. Наши люди в Батл-Крике постоянно искушаемы найти какое-то оправдание вкладыванию большего количества денег в строительство. Из-за этого в других регионах поля не хватает зданий, которые могли бы быть построены там (Письмо 73, 1901 г.).ИзС 145.1

    Божий призыв к децентрализации — Расширяйтесь, разворачивайте работу, но не на одном только месте. Уезжайте из Батл-Крика и создавайте центры влияния в тех местах, где еще ничего или почти ничего не сделано. Разрывайте свои устоявшиеся связи, несите спасительные лучи света в темные уголки земли. Должна быть исполнена работа, подобная той, которую совершает орел, когда выталкивает своих подросших птенцов из гнезда…ИзС 145.2

    Руки власти в Батл-Крике простираются все шире, стремясь руководить работой, где бы она ни велась, и сокрушаясь, что они не в состоянии все взять под контроль. Я возвышаю свой голос, протестуя против этого. Дух, который теперь правит, — это не Божий Дух (Свидетельства для церкви, т. 8, c. [150]).ИзС 145.3

    Одно издательство в одном месте? — Я находилась в комнате, где несколько человек собрались на совет. Брат Д представлял идею, состоящую в том, что нам не нужны маленькие местные издательства, потому что они требуют слишком больших затрат. Он говорил о том, что все наши книги должны печататься одним издательством, что позволило бы нам экономить средства.ИзС 145.4

    В комнате находился также Тот, кто обладал властью, и Он сказал: “Этими маленькими издательствами можно управлять таким образом, что они станут подспорьем в деле Божьем. Им требуется только необходимое внимание. В прошлом управление издательским делом в нашей церкви совершалось при отсутствии четких принципов, и это будет продолжаться до тех пор, пока человеческие сердца не переживут полного обращения и изменения” (Письмо 162, 1902 г.).ИзС 145.5

    Издание публикаций должно быть разделено — Разделение Генеральной конференции на несколько унионов совершается в соответствии с Божьим планом. В деле Божьем последнего времени не должно быть ни царской власти, ни центров, подобных Иерусалиму [Первые унионы были образованы из 6 отделов Генеральной конференции, на которые была поделена территория США и Канады на сессии ГК в 1889 году, а также двух отделов, которыми являлась Европа и Австралия. В 1894 году была сформирована Австрало-Азиатская унионная конференция, и она стала образцом, по которому были организованы унионы Северной Америки в 1901 году, в связи с реорганизацией Генеральной конференции (Энциклопедия АСД, с. 1514).]…ИзС 145.6

    Царская власть, некогда сформировавшаяся в Генеральной конференции в Батл-Крике, больше не должна существовать. Издательские учреждения не должны становиться самостоятельным царством. Очень важно, чтобы принципы, лежащие в основе всех действий Генеральной конференции, руководили и деятельностью издательств и санаториев…ИзС 146.1

    Господь провозгласил, что издательства должны находиться в разных местах. Нельзя наделять несколько больших учреждений высшей властью. На последнем съезде Генеральной конференции в 1901 году нам был дан свет, повелевающий разделиться на несколько унионов. Пусть же меньше ответственности возлагается на отдельную организацию. Пусть дело издания наших книг будет разделено на несколько частей.ИзС 146.2

    Принципы, которые применяются в издательском деле, должны быть использованы и в работе санаториев (Рукопись 13, 1903 г.).ИзС 146.3

    Необходимо больше издательств — Мне необходимо нечто сказать вам [Адресовано президенту Генеральной конференции и руководителю “Ревью энд Геральд”.]. Вам необходимо быть осторожными в ваших планах, ибо вы подвергаетесь опасности централизации. Если вы последуете вашим греховным наклонностям, работа будет организована таким образом, что большинство наших книг будет издаваться в Вашингтоне. Опасность этого пути побуждает меня говорить.ИзС 146.4

    Сосредотачивать много учреждений в одном и том же месте не соответствует Божьему замыслу. Прошли времена, когда была необходимость ограничивать поле нашей деятельности и налагать узы на нашу работу. Необходимо организовать и поддержать развитие издательств на юге и в других местностях, которые еще не определены.ИзС 146.5

    Издательская работа должна развиваться в новых направлениях так, как никогда раньше (Письмо 328, 1907 г.).ИзС 147.1

    Группировки в офисе “Ревью” — Был задан вопрос: “Что имеет в виду сестра Уайт, говоря и устно и письменно, что существующий в офисе [‘Ревью энд Геральд’] сговор является оскорблением для Бога?” Если бы люди, которым было дано это свидетельство, пребывали под влиянием Святого Духа, они бы поняли это.ИзС 147.2

    Существует сговор в отношении проблемы зарплаты. Некоторые люди сговорились не уступать в этом вопросе, и так они и делали до тех пор, пока неоднократное обличение не настигло их и не загнало в угол так, что они не могли двигаться дальше. Тогда они подчинились, но не сделали этого искренне, потому что не осознавали греховность своих поступков.ИзС 147.3

    Принял ли Господь дух такого подчинения? Нет. Он не может доверить им как Своим представителям дело распространения Своей работы. Они двигались вперед под руководством своего собственного духа самодостаточности, и работа пострадала от них. Они договорились поддерживать друг друга, но в чем? Пусть они отвечают сами. Я предаю их Богу. Достаточно уже того, что Господь более не доверит им Своей работы, чтобы они снова не начали организовывать и управлять ею по-своему, тогда как сами они не позволяли Святому Духу управлять и формировать их сердца.ИзС 147.4

    Господь постоянно давал свет по вопросу того, какой дух должен царить в офисе “Ревью энд Геральд”. Отступление от принципов, которые должны проявляться в каждой отрасли дела Божьего, не может быть оправдано. Люди не должны вмешиваться в работу, чтобы перекраивать ее в соответствиями со своими идеями, игнорируя принципы, которые Господь многократно провозглашал как основу для процветания и развития Своего дела.ИзС 147.5

    Наш пример — Иисус Христос должен всегда быть перед нами. Господь Иисус говорит: “Следуй за Мной”. Тот, кто пойдет за Христом, должен будет “отвергнуть себя, взять крест свой и последовать за Ним”. Этого не произошло, а вместо того новое положение вещей было установлено в офисе. Советами Божьими слишком часто пренебрегали на ваших собраниях. Как? Путем греховного сговора. “Будем держаться вместе, — говорили они. — Ты поддержишь меня, а я поддержу тебя”. Такими принципами руководствовались некоторые сотрудники, но Бог называет это греховным сговором. Его благодать и Дух не имеет ничего общего с этой человеческой политикой…ИзС 147.6

    Сатана не погнушается никакими средствами, чтобы добиться своей цели — скрыть и исказить истину и утвердить заблуждение. Именно это и произошло. Бог был в бесчестии, а истина и праведность были изгнаны нечестивым сговором. О, какие только обманы не использует сатана, чтобы погубить душу! Любовь к деньгам привела к тому, что совесть продавали за выгоду, нарушались принципы, не было места чести и честности. Бог знает каждое дело, совершенное людьми, и всякое дело приведет на суд. О, если бы открылись глаза слепых! (Письмо 71, 1894 г.).ИзС 148.1

    Использование неверных методов — Люди пытались ущемить права своих братьев. Они проявили эгоизм, присвоив себе все возможные средства, чтобы использовать их для издательства “Ревью энд Геральд”. Они пытались оправдать себя, говоря: “Я делаю это ради дела Божьего”. Человеческие предпочтения и предрассудки наполнили разум тех, кто объединился для внедрения методов, противоречащих Слову Божьему. Эгоизм привел к тому, что те, кто должен был хранить верность принципам, избрали для себя кривые пути (Рукопись 29, 1911 г.).ИзС 148.2

    Обкрадывание Божьей сокровищницы — Размеры зарплат в то время устанавливались исключительно из эгоистичных мотивов, что противоречило основным принципам, на которых было основано издательство, принципам самопожертвования и справедливости для всех людей. Те, которые использовали свое влияние для увеличения зарплат сотрудников офиса, вызвали Божье недовольство. Образовалась группировка, обкрадывающая Божью сокровищницу. Они добивались повышения заработной платы друг другу, чтобы контраст между зарплатами сотрудников не бросался в глаза. Все, кто принимал участие в этом, дали вовлечь себя в постыдное дело с целью наживы, которое рано или поздно приведет к определенным последствиям, если они не раскаются. Злые ангелы превознеслись, а Господь сказал: “Не буду ли Я судить за это?” “Они оборотились ко Мне спиною, а не лицом; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления и в доме, над которым наречено имя Мое, поставили мерзости свои, оскверняя его” (Иеремии 32:33, 34).ИзС 148.3

    Своим Духом Господь приводил меня на собрания, где вы высказывались за то, чтобы повысить зарплаты некоторым людям. Тогда мне было показано, что результатом этого станет разделение среди сотрудников офиса, причиной которого станет неверный путь, избранный вами…ИзС 149.1

    После того как я засвидетельствовала о создавшемся сговоре относительно вопроса зарплаты, Господь привел меня на собрание аудиторской комиссии, которая решала вопросы вознаграждения служителей за их труд. Божьи ангелы присутствовали там, записывая все, что происходило. Голос брата Е был доминирующим, он мог прервать любого, кого захотел. Брат устанавливал размеры зарплат сотрудников в соответствии со своими идеями и чувствами. Как мало задумывались присутствующие о том, что вселенная и небеса отмечают всякое их действие. Самого брата Е никак нельзя было назвать бедным человеком, он установил высокую зарплату для себя и употреблял все свое влияние на то, чтобы обеспечить такими средствами и некоторых других сотрудников офиса. Но другие сотрудники, обстоятельства жизни которых ни он, ни другие члены аудиторской комиссии не потрудились исследовать, получали зарплату, размер которой был установлен импульсивным решением одного человека. Это дело не останется незамеченным в тот великий день, когда “всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо” (Екклесиаста 12:14) (Письмо 15, 1895 г.).ИзС 149.2

    Сговор относительно гонораров — Издательство отошло от своего первоначального замысла, люди заключили сделки с авторами, были сформированы сговоры и тайные отношения. В то время как один автор участвовал в собраниях заочно, не приезжая на встречи, сотруднику издательства оплачивались дорожные расходы, чтобы он поехал к этому человеку и убедил его принять минимальный размер гонорара. Они утверждали, что их желанием было распространить эту книгу среди наибольшего количества людей и что книга будет продаваться гораздо легче, если издательство сможет предложить ее по низкой цене.ИзС 149.3

    Таким образом, гонорар был урезан до минимального размера. После этого этот пример был возведен в правило для всех остальных. Я была неоднократно предупреждена, что все это — проявление системы угнетения и грабительства, что вся организация была заражена этими порочными принципами, что свет Божий быстро угасал над людьми, вовлеченными в этот сговор. Господь не поддержал ни одного из этих решений. Он не мог поставить Свою подпись под этими планами. Он оставит этих людей, удалит Его Дух от тех, кто пошел этим путем, и слава Его присутствия оставит их.ИзС 150.1

    Ни одна отрасль дела Божьего не должна действовать, руководствуясь такими принципами, ибо их вдохновитель — сатана. Не желающих раскаяться и не стремящихся исправить существующее положение вещей Господь оставит, и они будут спотыкаться во мраке. Они не смогли различить неправедности своих поступков. Они изменили первоначальный вид некоторых книг, чтобы сэкономить желаемые средства. Но каждая страница этой темной истории записана в книгах небесных, и это непременно окажет воздействие на всякую душу, причастную к этим делам, если только они не покаются истинным покаянием. Господь не будет терпеть таких дел, совершаемых во имя Его. Он ненавидит эти сатанинские принципы (Рукопись 105, 1898 г.).ИзС 150.2

    Неверные принципы, процветающие в сговорах — В наших офисах окажутся люди, которые направят на чуждые пути тех, чей разум не будет твердо укоренен на принципах истины для настоящего времени. Не посвященные люди установят ложные указатели и пойдут ложными путями, ибо им не будет хватать четкого видения. Они проявят жгучее желание объединиться, формировать внутри себя шайки, для того чтобы поддерживать друг друга в утверждении ложных принципов, которые они защищают. Они будут повторять слова друг друга.ИзС 150.3

    Мой Наставник медленно и торжественно сказал мне следующее: “Создавайте сговоры, и те, кому вы скажете это, будут разбиты во прах”. Трижды были сказаны мне эти слова: “Враждуйте, народы, но трепещите, и внимайте, все отдаленные земли! Вооружайтесь, но трепещите; вооружайтесь, но трепещите! Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится: ибо с нами Бог!” (Исаии 8:9, 10).ИзС 150.4

    В издательствах должны работать люди, обладающие твердыми принципами, ежедневно взирающие на Бога, осознавшие, что их единственной защитой может быть только постоянная бдительность. Если сотрудники издательства решат объединиться с другими, чтобы вместе делать дела, совершаемые там сейчас, они утратят свою честность. Если кто-то, находящийся в таком окружении, осмелится искать мудрости Божьей и не доверять показной чистоте сотрудников, находящихся в офисе сейчас, ему будет очень нелегко отстаивать верные принципы. Тем не менее единственным безопасным путем будет совершать работу согласно принципам Евангелия, не позволяя ничему отвратить вас от них (Рукопись 24, 1891 г.).ИзС 151.1

    Враг бросил клич об объединении — Призыв к объединению всей издательской деятельности нашей церкви под контроль Батл-Крика был сделан врагом нашей работы…ИзС 151.2

    Мне было сказано, что я должна возвысить свой голос против этого. Мы не должны подчинятся руководству людей, которые не способны контроливать себя и подчиняться Господу. Мы не можем быть ведомыми людьми, желающими, чтобы их слово было определяющим. Это стремление к контролю стало настолько явным что Господь посылал предупреждение за предупреждением, запрещая сговоры и объединения. Он предупреждал нас против принятия на себя обязательств, состоящих в выполнении определенных соглашений, навязанных нам людьми, стремящимися контролировать действия их собратьев (Письмо 114, 1903 г.).ИзС 151.3

    Люди, нагружающие себя сверх меры — Мое сердце болит, когда я думаю об издательствах. Сотрудники, управляющие различными отделами, настолько отягощены разного рода обязанностями, что у них не остается времени для совершения правильной работы…ИзС 151.4

    Какое же впечатление должно произвести это на меня в свете того, что Господь открыл мне относительно методов и планов, возлагающих на людей еще больше ответственности, и в особенности ваших планов объединения, которые ведут к приведению всех организаций под ваш контроль, независимо от их местоположения? Вы просто нагружаете себя сверх меры. У вас нет людей, способных нести такую ответственность, которую вы возлагаете на себя (Рукопись 28, 1896 г.).ИзС 151.5

    Человеческое объединение или Божье управление? — Остановитесь! Вы не сможете вернуть себе прежние достижения, стремясь перестроить, реорганизовать и объединить другие учреждения с теми испорченными организациями, которые находятся в Батл-Крике. Я взываю к вам во имя Божье. Нет, нет, оставьте издательство “Пасифик Пресс” под Божьим руководством и смирите ваши сердца перед Ним, пока еще не слишком поздно. Великий день Господень приближается, когда каждый человек будет познан, как познал его Господь (Рукопись 7, 1897 г.).ИзС 152.1

    Политика объединения приводит к возвышению человека — Политика объединения приводит к возвышению человеческого, но никак не Божественного. Люди, выполняющие определенные обязанности в различных учреждениях, все чаще обращаются за указаниями и поддержкой к центральному руководству. Когда у них ослабевает чувство личной ответственности, они теряют наивысшее и самое ценное из всех человеческих переживаний — вечную зависимость души от Бога. Не сознавая своей нужды, они перестают постоянно бодрствовать в молитве и отдавать себя Богу, а без этого люди не могут слышать и повиноваться наставлениям Его Святого Духа. Человека ставят на место Бога. Работники, призванные быть в этом мире небесными посланниками, довольствуются мудростью ограниченных, заблуждающихся людей, тогда как могли бы получать мудрость и силу у непогрешимого и безграничного Бога, Который никогда не ошибается.ИзС 152.2

    Господу неугодно, чтобы работники в Его учреждениях смотрели только на человека или слепо доверяли ему. Он желает, чтобы они сосредоточились на Нем.ИзС 152.3

    Нашим издательствам никогда не следует устанавливать между собой такую связь, при которой одно учреждение диктует свои условия другому. Когда в руках нескольких человек оказывается такая большая власть, сатана предпримет решительные усилия, чтобы извратить их суждение, внушить им неверные принципы работы, заставить проводить неправильную политику. Добившись этого, он сможет сбить с истинного пути не только одно учреждение, но и распространить свое влияние на другие, направив работу в отдаленных частях поля по неверному руслу. Таким образом, злое влияние станет повсеместным. Пусть каждое учреждение остается нравственно независимым и выполняет свою работу на своем поле. Пусть работники в каждом поле поймут, что они трудятся перед лицом Бога, Его святых ангелов и непавших миров.ИзС 152.4

    Если одно учреждение поведет неправильную политику, его влияние не должно сказаться на деятельности другого учреждения. Пусть оно остается верным тем принципам, которые были сформулированы при его создании, и осуществляет работу в соответствии с этими принципами. Каждому учреждению надо стараться работать в согласии со всеми другими, если это не противоречит истине и праведности, но не надо предпринимать попытки объединить все учреждения под одним руководством (Cвидетельства для церкви, т. 7, с. [172, 173]).ИзС 153.1

    Каждое издательство должно быть независимой организацией — Я была предупреждена о том, что объединение издательств “Пасифик-пресс” и “Ревью энд Геральд” не будет мудрым. Время убедит всех, что это слишком серьезный вопрос, чтобы с ним заигрывать. Издательство в Батл-Крике не должно быть единственной силой среди адвентистов седьмого дня. В большой степени ему необходимо работать в одиночестве. Издательство “Пасифик-пресс” не должно бояться влияния власти, которой обладает издательство в Батл-Крике. Господь желает достичь определенных целей через эти учреждения.ИзС 153.2

    По этому вопросу не должно быть противостояния. Интересы издательства в Батл-Крике не должны настолько влиять на работу в целом, чтобы поглотить издательство “Пасифик-пресс”, сделав их едиными. Это издательство должно остаться независимым. Как уже говорилось, если объединить эти два учреждения, они не смогут выполнять работу Божью лучше. Божья воля состоит в том, чтобы они оставались независимыми друг от друга.ИзС 153.3

    Люди, активно вовлеченные в работу издательства в Батл-Крике, сформировали ее неверным образом. Люди разработали и спланировали такую форму деятельности, которая не согласуется с Божьими указаниями, а издательство в Калифорнии в слишком значительной степени восприняло методы и изобретения “Ревью энд Геральд” и последовало им. Наши учреждения обретут силу, только если будут держаться Слова Божьего во всех своих делах и отношениях с ближними (Письмо 80а, 1896 г.).ИзС 153.4

    Бог хотел бы, чтобы Его учреждения были независимыми друг от друга, но при этом пребывали в совершенной гармонии (Письмо 41, 1898 г.).ИзС 154.1

    Отдельные и различные организации — Снова и снова в разных местах и в разное время мне даются решительные предупреждения. Я не могу определить суть этих предупреждений, ибо они представлены мне в символах и образах. Я была очень озадачена этим вопросом, который был поднят незадолго до смерти моего мужа. С тех пор мне было показано, что будут предприняты усилия, чтобы объединить издательство в Окленде с издательством в Батл-Крике, чтобы последнее могло получить контроль. Я не понимала этих предупреждений полностью, потому что много раз мне была дана весть о том, что эти две организации не должны бороться друг с другом или проявлять что-то, хотя бы отдаленно напоминающее зависть или ревность, но, напротив, должны работать как сестренские учреждения, совершая предназначенную им работу как Божьи орудия… Каждое из них было учреждено Богом, чтобы совершать Его работу.ИзС 154.2

    Незадолго до смерти моего мужа ситуация с издательствами в Батл-Крике и Оакленде было представлено мне в образе лозы, и с того времени Бог постоянно использовал этот образ. Господь показал мне, что эти две организации должны быть отделены друг от друга, но, подобно ветвям, пребывать на одной лозе. Они не должны сливаться воедино, но каждое из них должно питаться из одного и того же источника (Письмо 64, 1896 г.).ИзС 154.3

    “Пасифик пресс” должно оставаться независимым в Господе — Бог желает, чтобы издательство “Пасифик пресс” было свободным, чистым и ничему неподвластным. Бог не желает, чтобы в Его учреждениях царила ледяная атмосфера, насквозь пронизывающая сотрудника, который предоставлен сам себе. Если ему даны жизнь и дыхание, то он должен жить и дышать в святой и чистой атмосфере неба, в противном случае его чувства, планы и намерения воспрепятствуют и затруднят наше движение ввысь (Письмо 35а, 1895 г.).ИзС 155.1

    Господь представил мне то, о чем я говорю вам: издательство “Пасифик-пресс” должно быть независимым в своей индивидуальности и, полагаясь на Бога, выполнять Его работу как Божье орудие. Оно должно быть подобно человеку, трудящемуся вместе с Господом, смиренному духом, кроткому сердцем, готовому учиться у Него, и вместе с тем неподвластного никакой земной силе, стремящейся увлечь его планами и путями, которые не соответствуют свету, данному Богом. Будьте настороже. Будьте настороже и не продавайте вашу религиозную свободу никакой организации, человеку или совету людей (Особые свидетельства относительно издательского служения, с. 25).ИзС 155.2

    Сохранить филиалы издательства “Пасифик пресс” — Господь показал мне, что различные направления работы должны развиваться в других местах, совершаясь под руководством издательства “Пасифик пресс” [В настоящие время филиалы издательства “Пасифик пресс” действуют в Омахе, штат Небраска, Ошаве, штат Онтарио, и в Монтеморелос, Мексика.]. Вместе с тем, если эта схема окажется успешной, это вызовет ревность, злобные подозрения и жадность. Будут предприняты усилия, чтобы изменить установившийся порядок работы и поглотить всю деятельность Батл-Крика. Люди очень ревностно стремятся сделать это, но Господь запрещает такого рода объединение. Каждому филиалу должна быть предоставлена возможность существования и выполнения своей работы.ИзС 155.3

    Ошибки могут совершаться в любой организации, но если руководители усвоят урок, который им необходим, — продвигать работу с осторожностью, ошибки не повторятся и Господь будет руководить работой. Каждому сотруднику наших учреждений следует сделать Слово Божье руководством для своих действий, и тогда благословение Божье почиет на них. Никто не может пренебрегать истиной Божьей как своим руководителем и наставником и при этом оставаться в безопасности. Если человек может сделать хотя бы один вдох независимо от Бога, тогда он сможет и отбросить в сторону Святое и чистое Слово, не признавая его своим руководством. Истина должна руководить сознанием и разумением в любой работе, совершаемой нами. Святой Дух должен руководить нашими мыслями, словами и делами, как в вопросах, относящихся лишь к этой жизни, так и в делах вечности (Письмо 81, 1896 г. См. Особые свидетельства относительно работы и сотрудников издательства “Пасифик пресс”, с. [50, 51].)ИзС 155.4

    “Пасифик пресс” и иностранные издательства — Я одобряю усилия, которые были приложены в Колледж-Вью для учреждения издательского дела в Германии и Скандинавии [После пожара в издательстве “Ревью энд Геральд” в 1902 году издание публикаций для зарубежных миссий переместилось в издательство “Колледж пресс” в г. Колледж-Вью, шт. Небраска. Позже эта работа совершалась под именем Международной издательской ассоциации. Эта ассоциация вошла в состав “Пасифик пресс” в 1915 году, но здание, которое она занимала, было уничтожено огнем в 1916 году, после чего типография была построена в городе Брукфилд, шт. Иллинойс. Там работа совершалась до 1959 года, после чего она была перемещена в головной офис издательской ассоциации “Пасифик пресс” в Маунтин-Вью, шт. Калифорния (Энциклопедия АСД, с. 983).]. Выражаю надежду, что будут разработаны соответствующие планы продолжения и расширения этого дела.ИзС 156.1

    Не все бремя этой работы должно лечь на плечи наших зарубежных братьев. Но и братья этого поля не вправе возлагать слишком многое на конференции, расположенные возле Колледж-Вью. Членам этих конференций необходимо делать все от них зависящее, остальным же надо помогать им. Истина должна быть провозглашена всякому племени, колену, языку и народу.ИзС 156.2

    Наши немецкие, датские и шведские братья не имеют серьезных оснований не трудиться в согласии друг с другом в издательском деле. Люди, принявшие истину, должны помнить, что они являются Божьими малыми детьми и что Он обучает их и воспитывает. Пусть они благодарят Бога за Его многообразную благодать и проявляют доброту друг к другу. У них один Бог и один Спаситель, также единый Дух — Дух Христа — должен соединить их ряды (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [189]).ИзС 156.3

    Индивидуальность и личная ответственность — Я кое-что понимаю в этих двух учреждениях, потому что у их истоков стояли мы с мужем, поддерживая их развитие. Господь давал особые наставления по поводу того, как ими следует управлять, и я не скрывала их от тех, кто называл себя верующими в истину.ИзС 156.4

    Работа была представлена мне в начале как маленький, очень маленький ручей. В таком же образе это было представлено и пророку Иезекиилю, который увидел поток, текущий “на восток, ибо храм стоял лицом на восток, и вода текла из-под правого бока храма, по южную сторону жертвенника”. Обратите внимание на 8-й текст 47-й главы: “И сказал мне: эта вода течет в восточную сторону земли, сойдет на равнину и войдет в море; и воды его сделаются здоровыми”. Эта работа была представлена мне распространяющейся на восток и на север, до островов морских во все части света. С расширением этой работы многие орудия Божьи будут заинтересованы в ней. Не следует концентрировать всю работу в одном и том же месте, даже в Батл-Крике. Человеческая мудрость говорит нам, что удобнее развивать работу там, где она уже приобрела положение и влияние, но на этом пути совершаются ошибки. Так подавляется индивидуальность и ослабевает личная ответственность. Работа принадлежит Господу, и силу и эффективность невозможно удержать в ограниченных рамках (Письмо 71, 1894 г. См.: Особые свидетельства относительно издательского служения, с. 22).ИзС 157.1

    Издательствам следует избегать борьбы за первенство — В деле издания книг проявляется борьба за первенство… Господь говорит каждому человеку: “Прислушайтесь”. Влияние — это очень сильная закваска. Будучи хорошим или плохим, оно заквашивает все тесто. Если закваска эгоизма, жалости и жестокосердия появится в наших учреждениях, она подчинит все своей разрушительной силе. Не будет более места милости, мягкому состраданию, не будет борьбы с отрицательными чертами характера, которые очень быстро превратятся в злобных гигантов. Если этот горький корень не вырвать из души, он будет постоянно расти, и многие будут заражены (Рукопись 131, 1899 г.).ИзС 157.2

    Мне было показано, что издательства “Ревью энд Геральд” и “Пасифик пресс” увлечены борьбой за первенство. Призывы и предупреждения, данные Господом о необходимости преобразований, остаются неуслышанными. Когда приходит весть обличения, в ответ чувствуется раздражение и несогласие, а работа по очищению этих учреждений от эгоизма, жадности и нечестности, которую так нужно совершить, не делается…ИзС 157.3

    Некоторые люди в своих мудрствованиях так исказили свет и свидетельство, данные Богом в качестве предостережения, что эта весть превратилась в нечто непонятное... Господь желает, чтобы учреждения, выпускающие наши издания, стали живыми проводниками света. Почему же вы не трудитесь, чтобы основать все аспекты вашей деятельности на верных принципах? (Письмо 150, 1899 г.; см. также: Свидетельства для церкви, т. 7, c. [173, 174]).ИзС 158.1

    Божий план — сотрудничество — Всеми отделами и учреждениями, так или иначе связанными с делом Божьим, надо управлять по принципу осмотрительности и щедрости. Сотрудникам любой отрасли дела следует защищать, укреплять и созидать все другие направления, в то же время сохраняя свой отличительный характер. На работу в разных отраслях нанимаются люди с различными дарованиями и качествами. В этом всегда и состоял Божий план. Каждый работник должен прежде всего трудиться для своей отрасли; но преимуществом каждого является также забота и труд во имя здоровья и процветания всего тела, частью которого он является.ИзС 158.2

    План Бога для Его учреждений состоит не в их объединении, соперничестве или взаимных обвинениях, но в сотрудничестве… (Свидетельства для церкви, т. 7, c. [174]).ИзС 158.3

    Сотрудничество, не слияние — Пусть издательства в Батл-Крике и “Пасифик пресс” относятся друг к другу как к сестринским учреждениям. Только сотрудничая, они могут оказывать друг на друга благотворное влияние, сотрудничая, но не сливаясь. Эти организации не следует объединять воедино. Руководители издательств в Батл-Крике взлелеяли нехристианские, враждебные чувства, и даже зависть и ревность по отношению к издательству “Пасифик пресс”. Они испытывают жгучие желание уничтожить это учреждение, привести его в полное подчинение, но на основании того света, который я получала на протяжении многих лет, они должны оставаться разделенными, сохраняющими свою индивидуальность. Более тесные отношения, чем эти, окажутся пагубными для обоих…ИзС 158.4

    Я боюсь, что руководители издательства “Пасифик пресс” приняли предложение без надлежащего осторожного молитвенного размышления над ними. Не следует принимать ни одно предложение, от кого бы оно не исходило, если оно не выражено в письменном виде и если копии этих документов не получены руководителями каждого учреждения. Тогда пусть несколько руководителей вместе принесут этот вопрос к Господу, представят документы перед Ним и с искренней молитвой стремятся к ясному пониманию того, служат ли предлагаемые планы славе Божьей и благу обоих учреждений (Рукопись 31, 1895 г.; см. также: Особые свидетельства относительно издательского служения, с. 9, 10).ИзС 158.5