যে দুষ্ট দাস মনে মনে বলিয়াছিল, “আমার প্রভুর আসিবার বিলম্ব আছে,” (মথি ২৪:৪৮) সে খ্রীষ্টের আগমনের অপেক্ষার্থী বলিয়া মুখে স্বীকার করে । সেই “দাস” বাহ্যতঃ ঈশ্বরের সেবায় অনুরক্ত বলিয়া দেখায়, কিন্তু অন্তরে সে শয়তানের বশ্য । CCh 664.3
উপহাসকের ন্যায় সে প্রকাশ্যে সত্য অস্বীকার করে না, কিন্তু জীবন দ্বারা সে অন্তরের বিষয় প্রকাশ করা যে, প্রভুর আগমনে বিলম্ব আছে । দুঃসাহসের বলে সে অনন্ত স্বার্থের বিষয় উদাসীনতা দেখায়। সে জগতের সাধারণ মতামত গ্রহণ করিয়া ইহার অভ্যাস ও রীতিনীতির অনুসরণ করে । স্বার্থপরতা, জাগতিক অহমিকা ও উচ্চাভিলাষ প্রবল হইয়া দাঁড়ায় । তাহার ভ্রাতৃগণ তাহা অপেক্ষা উচ্চতর পদ প্রাপ্ত হইবে এই আশঙ্কায় সে তাহাদের চেষ্টাদির নিন্দা ও উদ্দেশ্যাদির প্রতিবাদ করিতে থাকে । এইরূপে সে তাহার সহদাসদিগকে প্রহার করিতে থাকে । CCh 664.4
ঈশ্বরের লোকদের হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়া ঘনিষ্ঠতর ভাবে অধার্ম্মিকগণের সহিত মিলিত হয় । জগতের লোকদের সহিত মিশিয়া এবং তাহাদের কার্য্যের ভাগী হইয়া “মন্দ লোকদের” সহিত তাহাকে ভোজন পান করিতে দেখা যায় । এইরূপে সে দৈহিক নিরাপত্তায় সান্তনা লাভ করিয়া বিস্মৃতি ঔদাসীন্য ও আলস্য দ্বারা পরাভূত হয় । 75T 101, 102; CCh 665.1