Курси навчання

1. Курси навчання у світі. Невірство чинить сваволю й беззаконня поширюється саме тому, що словами Христа нехтують і Слову Божому віддають в освіті другорядне місце. Сьогодні багато викладачів переймаються малозначущими речами. У навчальні програми світських шкіл запроваджується багато традицій, які мають лише образ істини. Авторитет переважної частини навчальних курсів ґрунтується на логічному судженні, а не на Істині (П, [429]).ЧСН 47.1

2. Освіта більша, ніж курс навчання. Поширюється освіта, яка по своїй сутності — світська. Її метою є успіх у світі, задоволення егоїстичних амбіцій. Щоб отримати таку освіту, багато учнів витрачають час і гроші, накопичуючи у своїх головах непотрібні знання. Світ вважає їх освіченими, але в їхніх думках немає Бога. Ці люди вкушають від дерева світського знання, котре підгодовує та посилює гордість. У своїх серцях вони стали неслухняними Богові та відчуженими від Нього, а довірені їм дари спрямовані в бік ворога. На сьогодні значна частина освіти саме такої якості. Світ може вважати її вельми бажаною, але вона збільшує небезпеку для учнів (П, [64]).ЧСН 47.2

3. Вилучіть непотрібні теми. У наші дні молодь витрачає роки на здобуття освіти, котра, наче дерево й солома, буде спалена під час останньої великої пожежі. Такій освіті Бог не надає ніякої вартості. Багато учнів закінчують школу, втративши здатність приймати Слово Боже з пошаною, з котрою ставилися до нього до початку навчання. У прагненні мати успіх з різних предметів їхня віра ослабла. Біблія не була життєво важливим предметом у їхній освіті, їм запропонували книги, зіпсовані безбожжям і пропагандою хибних теорій.ЧСН 47.3

З навчальних програм потрібно вилучити всі непотрібні теми й запропонувати учневі лише такі предмети, котрі матимуть для нього справжню цінність. Для збереження життя, сумірного з життям Бога, йому необхідно знайомитися лише з такими предметами. Якщо розум мобілізується для роздумів над великими темами спасіння, він буде підніматися вище й вище в розумінні цих тем, залишаючи позаду несуттєвий, незначний матеріал (П, [444, 445]).ЧСН 48.1

4. Не гайте часу на теорії популярної освіти. Давайте ж надалі не гаяти часу, зосереджуючись на багатьох речах, котрі не мають першочергового значення й не є нагальною потребою для Божого народу. Не гаймо часу на звеличення людей, котрі не знають істини, “бо час близький”. Тепер немає часу наповнювати розум теоріями, загальновідомими як вища освіта. Час, присвячений тому, що не сприяє уподібненню душі до образу Христа, — це час, втрачений для вічності. Ми не можемо собі цього дозволити, оскільки кожна мить пов'язана з вічними інтересами. Тепер, коли ось-ось розпочнеться велика робота суду над живими, чи можемо ми дозволяти неосвяченим бажанням захоплювати наше серце та спонукати нас нехтувати освітою, необхідною для задоволення потреб у цей небезпечний час? (6СЦ, [130]).ЧСН 48.2

5. Незбалансований курс. Курс навчання, який не продиктований Святим Духом і не містить високих, святих принципів Божого Слова, відкриє перед учнем шлях, не схвалений Небесами. Він залишить прогалини, помилки й неправильне розуміння впродовж усього цього шляху. Люди, котрі не прагнуть присвятити себе глибокому, серйозному молитовному вивченню Писання, будуть дотримуватися ідей, які суперечать правильним принципам життя...ЧСН 49.1

6. Курс не надто тривалий і не чітко фіксований. Згідно з Господньою волею, учнів не слід заохочувати залишатися в навчальному закладі для продовження освіти ще на тривалий час. Це не Божий план, а людський винахід. Студент не повинен вважати, що йому необхідно вивчити класичний курс, перш ніж братися за служіння. Багато людей, вчинивши так, виявилися нездатними до роботи, котру їм необхідно було звершувати. Довготривале вивчення книг, які не слід робити підручниками, робить молодь нездатною виконувати роботу, котру необхідно звершити в цей важливий період світової історії. Ці роки навчання розвивають звички й методи, які перешкоджають молоді бути корисними. Їм слід забути про багато речей, які ослаблюють Їхню ефективність в усіх сферах роботи, котру треба звершити для цього часу (НМ, 31 березня 1898 р., стаття “Істинна мета освіти”).ЧСН 49.2

7. Чергування навчання та праці. Якщо є можливість, учень повинен вступати до навчального закладу і власним коштом оплачувати свою освіту відповідно до навчального курсу. Йому слід навчатися один рік, а потім вирішити для себе питання, що є істинною освітою. Він повинен почати працювати. Знання, нагромаджені роками шляхом постійного навчання, становлять небезпеку для духовних інтересів. Нехай викладачі будуть готові дати слушну пораду студентові, який вступає до навчального закладу. Нехай вони не радять йому витрачати роки виключно на вивчення книг. Нехай молода людина навчається, а потім ділиться з іншими отриманими знаннями. Якщо студент смиренно шукатиме Небесного Господа, Він відкриє йому розуміння багатьох речей. Учень повинен приділяти час перегляданню всього, що він здобув, вивчаючи ті чи інші предмети. Йому слід критично оцінювати свій прогрес у знаннях і поєднувати навчання з фізичною працею. Таким чином, студент отримає освіту, котра дасть йому можливість стати всебічно розвиненою людиною з твердими принципами (НМ, 31 березня 1898 р., стаття “Істинна мета освіти”).ЧСН 50.1