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    Chapitre 1— L’Ecole du Sabbat et le Culte

    Sous la direction de frère E., l’Ecole du Sabbat de X était devenue le centre d’intérêt de l’église. Elle absorbait l’esprit de la jeunesse, tandis que d’autres activités religieuses étaient négligées. Souvent, l’étude terminée, le directeur, plusieurs moniteurs et même de nombreux élèves s’en retournaient chez eux, convaincus que leurs obligations de membres d’église s’arrêtaient là. Et, lorsque la cloche annonçait l’heure du culte, les fidèles se rendant à la maison de Dieu croisaient bon nombre de membres de l’Ecole du Sabbat qui en sortaient. En ne prenant pas part à la réunion suivante, quelque importante et intéressante qu’elle fût, ces derniers se privaient volontairement d’un enrichissement spirituel certain apporté par la prédication. Celle-ci n’atteignait que ceux qui voulaient bien y assister et, comme beaucoup d’enfants en étaient absents, les quelques auditeurs présents avaient l’impression plutôt pénible de remplir une tâche ennuyeuse.TES 11.1

    L’ordre et la discipline sont nécessaires à la bonne marche de nos Ecoles du Sabbat. Les enfants qui les fréquentent devraient être amenés à apprécier les avantages dont ils jouissent et à se montrer soumis et obéissants. De leur côté, que les parents prennent à cœur de veiller à ce que les leçons de l’Ecole du Sabbat soient au moins aussi bien sues que celles de l’école publique. Si l’on estime cet intérêt déplacé, il serait préférable que les enfants restent à la maison, l’Ecole du Sabbat ne pouvant dans ce cas leur être en bénédiction. Parents - et enfants devraient étroitement coopérer avec directeurs et moniteurs, de telle sorte que ces derniers sachent à quel point on apprécie leurs efforts. On doit pouvoir s’attendre que les parents s’intéressent tout particulièrement à l’instruction religieuse de leurs enfants, veillant à ce qu’ils parviennent à une connaissance approfondie des Ecritures.TES 11.2

    Il y a bien des enfants qui, pour s’excuser de ne pas apprendre les leçons de l’Ecole du Sabbat, prétendent manquer de temps. En réalité, peu nombreux sont ceux pour qui c’est vraiment le cas. D’une manière générale, là où l’intérêt est réel, la question de temps ne se pose pas. Les heures gaspillées à s’amuser, à flâner, à faire de la toilette pour des satisfactions de vanité et d’orgueil appartiennent à Dieu qui en demandera compte, de même que du temps passé en conversations frivoles. — Test., vol. III, p. 188, 189.TES 12.1

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