Chương 16 - Phao-Lô Thăm Thành Giê-ru-sa-lem

Không lâu sau khi Phao-lô trở lại đạo ông ghé thăm thành Giê-ru-sa-lem, và giảng về Đức Chúa Jêsus, và những sự diệu kỳ về ân điển của Ngài, ông thuật lại sự trở lại đạo nhiệm mầu của mình mà đã khiến cho những thầy tế lễ và các nhà lãnh đạo tức giận, và chúng tìm cách để lấy mạng sống ông. Nhưng để cứu mạng sống ông, Đức Chúa Jêsus lại hiện đến với ông trong sự hiện thấy khi ông đương cầu nguyện, Ngài nói cùng ông rằng, ‘Ngươi hãy nhanh chóng ra khởi thành Giê-ru-sa-lem; bởi chúng sẽ không nhận lời chứng của ngươi về Ta.’ Phao-lô đã tha thiết nài khẩn với Đức Chúa Jêsus, ‘Chúa ôi, họ biết rằng con đã giam cầm và đánh đập trong mọi nhà hội những ai tin Ngài. Và khi huyết của Ê-tiên—người tử vì đạo của Ngài—đã đổ ra, con cũng đứng gần đó tán thành về sự chết của người, và giữ áo sống của những kẻ đã tra tay sát hại người.’ Phao-lô nghĩ rằng những người Giu-đa tại thành Giê-ru-sa-lem không thể chống lại lời chứng của ông; rằng họ sẽ suy xét về sự thay đổi lớn trong ông chỉ có thể được thực hiện bởi quyền năng của Đức Chúa Trời. Nhưng Đức Chúa Jêsus đã phán với ông rằng, hãy đi bởi Ta sẽ sai ngươi đến cùng dân ngoại.’ĐTK 64.1

Trong khi Phao-lô không có mặt tại thành Giê-ru-sa-lem, ông đã viết nhiều bức thư cho nhiều nơi khác nhau, kể lại kinh nghiệm của mình, và mang một lời chứng mạnh mẽ. Nhưng một vài kẻ đã cố hủy diệt ảnh hưởng của những bức thư ấy. Chúng thừa nhận rằng những thơ tín của ông thì có quyền lực và có ảnh hưởng lớn; nhưng chúng tuyên bố rằng vóc dáng ông thì yếu đuối và lời ăn tiếng nói của ông thì thấp hèn.ĐTK 64.2

Tôi thấy rằng Phao-lô là một người học rộng, và sự khôn ngoan cùng cách cư xử của ông thu hút người nghe. Những người có học hài lòng với sự tri thức của ông, và nhiều người trong số họ đã tin nơi Đức Chúa Jêsus. Khi ở trước các vua và trước những đám đông lớn, ông tuôn trào tài hùng biện như thể sẽ chinh phục tất cả những người trước mặt mình. Điều này khiến cho những thầy tế lễ và các trưởng lão điên tiết. Phao-lô có thể dễ dàng bước vào sự lý luận sâu sắc, và nâng cao lên, đem mọi người theo với ông, trong những dòng suy nghĩ cao quý nhất, và đem lại sự nhận thức về những ân điển sâu rộng và tràn đầy của Đức Chúa Trời cũng như mô tả trước họ tình yêu thương lạ lùng của Đấng Christ. Đoạn, với sự mộc mạc dễ hiểu ông sẽ đi xuống với sự hiểu biết của những người thông thường, và trong một phương cách mạnh mẽ nhất kể lại kinh nghiệm của mình, ông đã dấy lên trong họ những khao khát mãnh liệt để trổ nên những môn đồ của Đấng Christ.ĐTK 64.3

Chúa đã tở cho Phao-lô rằng ông phải đi lên thành Giê-ru-sa-lem một lần nữa; rằng ở đó ông sẽ bị trói và chịu khổ vì danh Ngài. Và mặc dầu ông phải làm tù nhân trong một thời gian dài, nhưng Chúa vẫn làm tiến triển công việc đặc biệt của Ngài qua ông. Việc Phao-lô bị giam cầm sẽ trở nên những phương tiện để lan truyền sự hiểu biết về Đấng Christ, và như vậy sẽ làm vinh hiển Đức Chúa Trời. Khi ông bị điệu từ thành này đến thành kia để xét xử, thì lời chứng về Đức Chúa Jêsus cùng những sự kiện lý thú về sự trở lại đạo của ông đã được kể lại trước các vua và các quan tổng đốc, để họ không bị bở mà không có lời chứng về Đức Chúa Jêsus. Hằng ngàn người đã tin Ngài và vui mừng trong danh Ngài. Tôi thấy rằng mục đích đặc biệt của Đức Chúa Trời đã được hoàn thành trong cuộc hành trình bằng đường thủy của Phao-lô, rằng đoàn thủy thủ có thể chứng kiến quyền năng của Đức Chúa Trời qua Phao-lô, và rằng những người ngoại cũng có thể nghe đến danh của Đức Chúa Jêsus và nhiều người có thể được biến cải qua sự dạy dỗ của ông và bởi chứng kiến những phép lạ mà ông đã thực hiện. Các vua và các quan đã bị cuốn hút bởi sự lý luận của ông, và khi ông giảng về Đức Chúa Jêsus với lòng nhiệt thành cùng quyền năng của Đức Thánh Linh, và khi ông kể lại những sự kiện lý thú về kinh nghiệm của mình, thì họ đã được thuyết phục rằng Đức Chúa Jêsus là Con Đức Chúa Trời; và trong khi một số người lấy làm lạ cùng với sự kinh ngạc khi họ lắng nghe Phao-lô, thì một người đã thốt lên, ‘Thiếu chút nữa ngươi khuyên ta trở nên tín đồ Đấng Christ.’ Tuy nhiên họ nghĩ rằng một lúc nào đó trong tương lai họ sẽ suy xét đến những gì mình đã nghe. Sa-tan đã lợi dụng sự chần chừ, và khi họ thờ ơ trước cơ hội ấy lúc lòng họ đang mềm dịu thì cơ hội ấy đã vĩnh viễn mất đi. Lòng họ đã trở nên chai cứng.ĐTK 64.4

Tôi được chỉ cho thấy công việc của Sa-tan trước hết là làm mù mắt những người Giu-đa để họ không đón nhận Đức Chúa Jêsus như là Đấng Cứu Chuộc của mình; và kế đến là dẫn dắt chúng khao khát mạng sống Ngài qua sự ganh tị với những công việc đầy quyền năng của Ngài. Sa-tan đã đi vào lòng một trong chính những người đi theo Đức Chúa Jêsus, và khiến hắn nộp Ngài vào tay bọn người kia, để rồi chúng đã đóng đinh Chúa của sự sống và sự vinh hiển. Sau khi Đức Chúa Jêsus từ kẻ chết sống lại, người Giu-đa đã chồng chất tội ác thêm tội ác khi chúng tìm cách che giấu sự thật về sự phục sinh, bằng cách mua chuộc những người lính La-mã để họ mang chứng dối. Nhưng sự phục sinh của Đức Chúa Jêsus đã được làm cho chắc chắn gấp bội bởi sự sống lại của một đoàn chứng nhân—những người cùng sống lại với Ngài. Đức Chúa Jêsus đã hiện ra cho môn đồ của Ngài và cho hơn năm trăm người cùng một lúc, trong khi những người mà Ngài đã làm cho sống lại với Ngài đã hiện ra cho nhiều người và tuyên bố rằng Đức Chúa Jêsus đã phục sinh.ĐTK 65.1

Sa-tan đã khiến người Giu-đa nổi loạn nghịch củng Đức Chúa Trời bằng cách từ chối đón nhận Con Ngài, và làm nhơ nhuốc tay chúng với huyết báu trong việc đóng đinh Ngài. Cho dù bằng chứng được ban cho rằng Đức Chúa Jêsus là Con Đức Chúa Trời—Đấng Cứu Chuộc của thế gian—có mạnh mẽ như thế nào; thì chúng cũng đã giết Ngài, và cũng không thể đón nhận bất kỳ bằng chứng nào ủng hộ Ngài. Niềm hy vọng và an ủi duy nhất của chúng—như Sa-tan sau khi nó đã sa ngã—là nỗ lực để đánh bại Con Đức Chúa Trời. Chúng tiếp tục sự nổi loạn của mình bằng cách bắt bớ các môn đồ của Đấng Christ, và sát hại họ. Không có gì rơi vào tai chúng khó nghe hơn là danh của Đức Chúa Jêsus, Đấng mà chúng đã đóng đinh; và chúng đã quyết tâm không nghe bất kỳ bằng chứng nào thiên về Ngài. Như trong trường hợp của Ê-tiên, khi Đức Thánh Linh qua người đã tuyên bố những bằng chứng mạnh mẽ rằng Đức Chúa Jêsus là Con Đức Chúa Trời, chúng đã bịt tai lại kẻo mình bị thuyết phục. Và trong khi E-tiên được bao bọc trong sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, chúng đã ném đá người đến chết. Sa-tan đã khiến những kẻ sát hại Đức Chúa Jêsus bị trói buộc trong quyền lực của nó. Bởi những công việc gian ác chúng đã quy phục bản thân mình thành những thần dân tự nguyện của nó, và qua chúng, nó hành động để quấy rối và gây phiền phức cho những người tin theo Đấng Christ. Nó đã làm việc qua người Giu-đa để khuấy động người ngoại chống lại danh của Đức Chúa Jêsus và nghịch lại tất cả những ai đi theo và tin nơi danh Ngài. Nhưng Đức Chúa Trời đã sai các thiên sứ Ngài trợ giúp các môn đồ trong công việc của họ, để họ có thể làm chứng về những điều họ đã thấy và đã nghe, và cuối cùng trong sự kiên định của mình, họ đã đóng dấu lời chứng của họ bằng huyết mình.ĐTK 65.2

Sa-tan vui mừng vì người Giu-đa nằm yên trong cạm bẫy của nó. Họ vẫn tiếp tục thực hiện những hình thức vô ích, những của lễ hy sinh cùng những lễ nghi của mình. Khi Đức Chúa Jêsus bị treo trên thập tự giá, và kêu lên, ‘Mọi việc đã được trọn’ thì bức màn trong đền thờ bị xé ra làm hai, từ trên chí dưới, để biểu thị rằng Đức Chúa Trời không còn gặp gỡ với các thầy tế lễ trong đền thờ, để chấp nhận những của tế lễ và những lễ nghi của họ nữa; và cũng cho thấy rằng bức tường phân cách giữa người Giu-đa và người ngoại đã bị phá đổ. Đức Chúa Jêsus đã dâng chính mình cho cả hai, và nếu như muốn được cứu, thì cả hai đều phải tin nơi Đức Chúa Jêsus như là của dâng duy nhất cho tội lỗi, và tin Ngài là Đấng Cứu Chuộc của thế gian.ĐTK 66.1

Lúc Đức Chúa Jêsus bị treo trên thập tự giá, khi tên lính đâm vào hông Ngài bằng ngọn giáo, thì có huyết và nước đã chảy ra, trong hai dòng chảy riêng biệt—một là huyết và một là nước trong suốt. Huyết là để tẩy sạch mọi tội lỗi của những ai tin nơi danh Ngài. Nước là tiêu biểu cho nước hằng sông mà sẽ có được từ Đức Chúa Jêsus để ban sự sống cho kẻ tin. — ĐTK 66.2

Xem Ma-thi-ơ 27: 51; Giăng 19:34; Công-vụ-các-sứ-đồ 24 & 26ĐTK 66.3