第333号 我们的健康信息

我在异象中看到烟叶是一种污秽的草，必须抛弃或戒除。陪伴我的天使说：“它既然是偶像，就必须戒除。若不戒除，上帝就不喜悦抽烟的人。永生上帝的印不会盖在抽烟的人身上。”若想把它用作药物，那就到上帝那里去；祂是大医师。把吸食这种污秽的草当作药物的人大大羞辱了上帝。（《信函》1851年5号，致巴恩斯弟兄，1851年12月14日）5MRW 1.1209

然后我看到在守安息日的人中间缺乏清洁。……我看到上帝不会承认邋遢肮脏的人为基督徒。……5MRW 1.1210

我看到应该公开斥责这些事情。一些自称相信真理的人如果不在这些事上立即改变，就应该被赶出营外。……5MRW 1.1211

我们如果希望身体健康，就必须特别仔细对待上帝所赐给我们的健康，克制不健康的食欲，多吃粗粮，少摄入油脂。然后，你就可以求上帝赐福这种适合我们身体状况的食物。我们必须效法所罗门，为适合于我们的食物祈求，并采取相应的行动，这样上帝就会赐福我们。一些守安息日的人以肚腹为神，浪费自己的钱财享受油腻的食物。我看到他们如果不克制自己的食欲，在饮食上荣耀上帝，即使他们得救了，也要吃尽苦头。只有少数人在吃喝上荣耀上帝。（《文稿》1854年1号，“对于淫乱和疏忽的责备”，1854年2月12日）5MRW 1.1212

今天清晨我们应邀到拉夫伯勒弟兄家去。他们觉得自己的孩子快死了。我们匆匆穿好衣服前往这个受苦的家庭。小孩子快要死了。……5MRW 1.1213

这是一个黑暗阴郁的世界。全人类都在遭受疾病、悲伤和死亡。（《文稿》1860年1号，日记，1860年1月2日）5MRW 1.1214

你在上次开始以后，如果完全放弃烟草，决不去碰那种肮脏的草，你对烈性酒的嗜好就更加容易制服了。（《信函》1861年1号，致维克托里·琼斯，1861年1月）5MRW 1.1215

我耐心而长久地思考了你告诉我你穿裙环的事。我的要作的答复是：无论如何也不要去穿裙环。我相信上帝会把祂的子民与周围的民族区别开来。他们是特别的，难道我们要取消或放弃令我们显得特别的一切标志吗？不，我们既要从穿着上，也要从信仰的言行上显示出我们的不同。但你穿了裙环，即便是小型的那种，不仅表达了对这个荒谬时尚的支持，也对它造成了强大的影响。你使得自己没资格指责那些穿更大裙环的人。要远离这种讨厌的时尚。我已开口。我要在下一期《评论与通讯》中说明裙环的问题。（《信函》1861年5号，致玛丽·拉夫伯勒，1861年6月6日）5MRW 1.1216

许多人解释异象迎合自己的古怪念头，令上帝伤心，令祂的教会软弱，幼稚的争论和曲解祂认为合适的启示，使圣工蒙羞。我看到上帝不久将撤回祂通过异象所赐的一切亮光，除非教会重视异象，比以前更好地利用异象。教会应当怀着谦卑的心，温柔细心地寻找自己与上帝分离的错误。……5MRW 1.1217

我认为守安息日的人应当抛弃裙环。他们的影响和行动应当斥责这种掩饰罪恶的荒谬时尚。这种时尚源于巴黎妓院。自从裙环发明以来，有这么多的罪行犯下，有这么多婴孩遭到谋害，美德和谦逊如此鲜见，几乎已离开这个文明的国度。（《信函》1861年16a号，致纽约罗斯福教会，1861年8月3日）5MRW 1.1218

你提到加了厚衬的裙子，穿笨重的裙子是不对的。你会在下一期的报刊看到我的答复。（见《评论与通讯》1861年6月25日，第37页，《证言》卷一，第274-287页重印。）如果这不能说服你，解决你的问题，请再写信。我越思考这个问题，就越清楚地认识到穿裙环是这个国家可憎的事之一，会导致上帝抛弃我们。我们应当言传身教斥责这种荒谬的时尚。（《信函》1861年6号，致玛丽·拉夫伯勒。1861年6月17日）5MRW 1.1219

这些天我一直设法抽时间给你写信，但因事务繁忙，我想做的事连一半都做不到。5MRW 1.1220

今天阿德利亚和孩子们接受了检查。医生说阿德利亚生病了。这周我们将得到给他们开的处方，这样你们就能对他们更加了解。……5MRW 1.1221

他们这里有各种式样的服装。其中一些若不是太短的话，就非常合适。我们要从这里选取式样，我想我们能设计出一种比我们现在穿得更符合健康的服装式样，但不是女式灯笼裤或美式风格。根据我的意见，我们的服装应要比现在穿的短四至六英寸，无论如何都不应低于鞋后跟顶部，只要显得端庄，甚至可以比这更短。我要自己设计一种连衣裙式样，它将完全符合所给我看的样子。这是健康所需。我们软弱的妇女若是重视健康的话，就要摒弃沉重的裙子和紧绷的背心。5MRW 1.1222

洛克伍德弟兄，别再发牢骚了。我不会步入极端，但良心和健康需要改良。5MRW 1.1223

我们决不要效仿奥斯汀医生小姐或约克医生夫人。她们的穿着太像男人。我们不要效仿或追随我们从未见过的时尚。我们要创立一种既经济又健康的风格。5MRW 1.1224

你们可能会问我们对这个机构的看法。有些方面很好。有些不太好。我认为他们的健康观念和教导是正确的。但杰克逊医生太多地把我们肯定不能接受的神学观点掺杂到健康问题之中。他觉得为了他病人的健康，必须让他们得到快乐的刺激，保持精神的振奋。他们玩扑克牌消遣，每周一次舞会，似乎要把这些活动与宗教混合在一起。5MRW 1.1225

我们当然不赞同这些做法，但如果我从另一个角度看事情，我就会问，对于这些没有天国的盼望，没有基督徒所得安慰的虚弱病人来说，怎样才能做得更好？他们必须从另一个源头获得快乐。基督徒拥有恩典能力的高尚影响，罪人则必须从另一源头获得快乐。我现在应该珍视基督和基督徒的盼望，因为看到这些可怜的病人恢复健康的希望不大，也没有更好生活的盼望。杰克逊医生严格实施他的原则。他的餐桌上没有放置黄油或盐，没有肉类或任何动物脂肪。但他供应丰盛的食物。侍者不断地来服务，如果一盘食物变少了，他们会拿走重新装满端来。我对这些食物的评价是又好又丰盛。唯一的麻烦就是有进食过量的危险。我们所有的食物都带有浓郁的味道。如果有人要加一点盐，他们的要求会得到满足。他们的餐盘边上有个小铃，可以用来召唤侍者，他会满足他们的要求。5MRW 1.1226

12点到下午1点45分是休息时间。一切都很安静。所有的人脱去衣服睡觉。但我忘了说十点半要去洗澡。所有接受治疗的病人进入一个铺着地毯的大房间，里面有暖炉。房间四周都是挂钩，挂着病人的浴巾。每个人都有自己的挂钩，钩子上面有他们的号码。5MRW 1.1227

进入这个房间以后，要先脱掉衣服，裹上自己的浴巾，表示她已准备好沐浴。从挂钩上拿下一个背面漆上棕色的罐头盒，拿着罐头盒直到服侍沐浴的妇人问：第一号要做什么？接着她根据她们的处方，让她们坐浴、半身浴或干擦。她们说，都准备好了。这时病人要让罐头盒棕色这面朝外，开始沐浴。这样免得混乱，因为知道大家什么时候都接受了服务。5MRW 1.1228

从事沐浴服务的女人衣服穿至膝盖处，赤脚光腿看上去挺糟糕。但她们的着装方式符合她们的工作性质。5MRW 1.1229

我确实认为我们应当在密歇根设立一个机构，使我们守安息日的病人能够求医。莱医生做得很好。他正在非常好的地方进行学习。他利用一切闲暇的时刻学习，成为一个彻底转变的人。他的妻子也做得很好。她在进步，为自己很好地前进。她百分百地比来这里的时候更好。莱医生在这个机构里获得了尊重。他列在他们的医生中间。我想他们不会愿意让莱夫妇离开。莱医生想去纽约特罗尔医生的学院里听课，获得文凭，成长为合格的医学博士。我相信是主的手指引我们来到这个地方。我们要学习能学到的一切，并设法使其得到正确的运用。5MRW 1.1230

昨天我们参加了一个引领风潮、值得效仿的婚礼庆典。詹姆斯医生的独子与凯蒂.约翰森小姐成婚。他们在父亲的村舍举办了婚礼，接着来到坐满病人和家庭成员的大厅，平时限制在自己病房的病人也被领出来，坐在置于演讲大平台的沙发或摇椅上。他们有些是残疾人，有些患有各种疾病。大厅的装饰风格别致，一切都恰如其分。新娘和新郎到来之后，约克医生的夫人把我们带到他们跟前，对所有人愿意的人进行介绍。大厅里有一张长桌，摆满了食物，食物装在盘子里传给每个人。侍者们不停地走动，满足任何有需求的人。庆典上分发了大量的葡萄。一切食品简单而丰盛。他们在这样的场合也不忘遵循他们的饮食原则，令一切显得一致和可贵。他们另外提供了全麦红枣布丁，葡萄干松饼，牛奶沙司，苹果馅饼和烤苹果，以及一些其它简单的食物。就算在这特殊的场合，也看不到精面做成的食物。5MRW 1.1231

我担心我们这班人没有实行好自己的原则。我们吃好以后，大音乐家克拉克先生在柜式风琴上又弹又唱。他的歌很有趣，但又恰到好处。5MRW 1.1232

我不知道你们什么时候能收到另一封信。我想告诉你们这些鞋子的价格，如果有人想给孩子买便宜的鞋子，他们就能买到。但鞋子的种类繁多，价格不一，我想我难以跟你们讲清楚，使你能明白。我想他们最好等我们回来。5MRW 1.1233

希望我们不在的时候，你们自己能过得开心。要乐观，尤其要保持愉悦。要看到光明的一面。愿上帝赐予你们满满的福气。（《信函》1864年第6号，致洛克伍德弟兄和姐妹，1864年9月）5MRW 1.1234

我们在这里碰到一个我们住在丹斯维尔时认识的女人。她向我介绍了她的丈夫。他们参加了我们的聚会。星期日早上你们父亲作了节制的演讲。她同丈夫坐他们的马车里，马车就在帐篷外面。他们是有智慧的人，在当地是出类拔萃的。他们邀请我们去他们那里，今天我们答应了他们的请求。她对你们父亲的演讲作了笔记，对她来说好像又在听杰克逊医生的演讲。她特别提到了我在大会上的发言，说她绝不会忘记；这从那时起就给她带来了巨大的帮助；使她特别受益。（《信函》1865年第3号，致爱德森和威利·怀特，1865年6月13日）5MRW 1.1235

有人告诉我他们要收集我连衣裙多下来的钢圈纽扣，但是找不到。如果还有一打，就寄过来。如果不够，就设法凑足一打。我短连衣裙前面从上到下都需要这种纽扣。这就是它们的用途。我的连衣裙多下来的黑扣子，我还要用在我的格子短裙上。我有一小盒纽扣留在前厅。你们若是愿意就寄给我。（《信函》1865年5号，致“亲爱的孩子们”，1865年9月18日）5MRW 1.1236

我想请你把健康杂志寄给我们，上面有格雷厄姆因病而作的道歉。这是有几期的合订本，是从亚当斯中心寄来的，我们从那里挑选了许多。请给我们寄（寄到我们在纽约州丹斯维尔的家）六张我们的合影，十二张分开的，两张雅各的，尺寸要大，两张我自己的，选你能找到的最好的。请寄24本《如何生活》，打包在一起。（《信函》1865年6号，致“亲爱的孩子们”1865年9月22日）5MRW 1.1237

爱德森，……有人告诉我，你被人看见跟沃尔特小姐一起骑马。我并不指责你犯了什么大罪，但你要知道我们不赞成你在这样的年龄就爱恋或心仪某一位姑娘。到你年纪足够大，开始喜欢异性的时候，可以向我们请教，为你做出选择。我希望你行动无忧无虑。不要做蠢事，令人嘲笑。你还是个孩子。你愿意牢记并信赖你父母的指导和教诲吗？（《信函》1865年第7号，致爱德森·怀特。1865年12月13日）5MRW 1.1238

我今天早上的早餐是不少煮透的玉米粥、一个松饼和两个生苹果。中午是烤土豆、一点牛奶、一个松饼、一调羹萝卜、一个小苹果。（《信函》1865年8号，致怀雅各，1865年11月21日）5MRW 1.1239

你们的家里要进行一项改良的工作。你们的孩子需要接受自制的教育。他们是软弱的孩子。他们没有强壮的体格可以依赖；因此在他们的饮食上要花一番工夫。他们应当定期吃最简单的食物。不要考虑他们的食欲和口味，以免损害他们的肠胃。太顾及他们的口味了，导致他们更加神经紧张，缺乏耐心和自我控制。应顾及他们的胃而不是口味。消化系统不应负担过重，因为他们只有一点体力可供使用。身体应卸去负担，得以继续她的工作。5MRW 1.1240

劳拉只顾满足口舌之欲而不顾及肠胃这一消化系统。要让孩子们吃有益健康的简单食物，两餐之间不要吃零食，就餐一天不要超过三次，最好更少些。（《信函》1864年17号，致凯洛格弟兄和姐妹，约于1864年）5MRW 1.1241

我们应这里教会的紧急请求，于15号离开托普瑟姆。我们日夜兼程，旅行了约一千英里；星期二离开托普瑟姆，星期四下午四点到达巴特尔克里克。我们一路上简单地以薄饼干和苹果为食，一直到我们坐到自家的餐桌前。当我们可以带着简单的食物作路上的便餐时，我不觉得在那些地方每人花五十美分买点心吃是对的。自始至终我们没在旅途上吃到任何热食。（《信函》1863年10号，致科内尔姐妹，1863年12月22日）5MRW 1.1242

我们到达这里（纽约州罗彻斯特）以后的第一个夜晚，我梦见自己在丹斯维尔，上帝的能力丰富地临到我，使我几乎意识不到周围的事物。我在赞美上帝我们的救主为伟大的医师和祂受苦儿女的拯救者。启示的灵临到我，我无法克制。我竭尽全力颂扬耶稣的大能、祂的救恩、祂高尚纯洁的品格和祂无可指摘的生活。5MRW 1.1243

杰克逊医生在我旁边，担心他的病人听见我，就想把手放在我身上阻止我。但他又害怕，不敢动。他似乎被上帝的能力所控制。我醒来时非常快乐。（《信函》1865年9号，致“亲爱的丈夫”，1865年11月22日）5MRW 1.1244

我住在这里和住在丹斯维尔差不多。早上吃玉米粥、粗面松饼和生苹果。正餐吃烤土豆、生苹果和粗面松饼。……这里所有的人都恳切为你祷告，尽管杰克逊医生说要“长期”，我仍相信你会因迅速恢复健康而让弟兄们吃惊。那天有许多次我牵挂着你，大声说：上帝活着掌权！我相信我们会活着赞美祂。（《信函》1865年10号，致“亲爱的丈夫”，1865年11月24日）5MRW 1.1245

爱德森，我希望你不要吃很多甜食。你皮肤的状况很不好。你必须告诉安娜要买水果而不是甜食。我知道她很喜欢甜食，但我不希望她鼓励你吃甜食。你不要在水果上吝啬。一美元一蒲式耳的苹果并不贵，而且对健康更有益。你必须做到每星期沐浴两次，不要忽略。（《信函》1866年第7号，致爱德森·怀特,1866年12月13日）5MRW 1.1246

在罗彻斯特的异象中，我蒙指示看到上帝凭着祂的旨意特别引导莱弟兄获得有利于他自己和上帝圣工的经验。……莱姐妹，你一辈子或多或少都处在病态的想象中。上帝为了你的益处让你受了苦，使你避免了许多对你有害，并加重你丈夫负担的事情。你还没有认识到自己的状况和你身心的软弱对丈夫的影响。这使他成为彻底软弱的人，而他本来是可以坚强的。他心理负担极重，而如果你能平静、理性地看待问题，像一个基督徒妻子所应该的那样，这一切是可以避免的。……你在丹斯维尔的经验大大帮助你认识到他的价值，但亲爱的姐妹，你必须从更高的立场看问题。……5MRW 1.1247

我在丹斯维尔蒙指示看到你们俩都有学了很多，但你们如果愿意行在上帝能为你们行事的道路上，上天就会为你们成就更大的工。莱医生看到了丹斯维尔的主要医生对杰克逊太太采取的错误做法，他绝不会受影响去效仿的。他厌恶这个人对女性所表现的亲昵和随便。但是我蒙指示，上帝不会让他留在丹斯维尔很久了，因为他有接受杰克逊医生观点和看法的危险，妨碍了他在上帝让他担任之岗位上的影响力。（《信函》1867年第6号，致莱弟兄夫妇，1867年5月6日）5MRW 1.1248

健康改良是一个伟大的事业，是真理的一部分，与现代真理密切相连，就像手臂连在身体上一样。……5MRW 1.1249

莱医生承担不了你放在他身上的重大责任。他的健康状况不许可。他无法胜任维持和管理大机构的更多责任。5MRW 1.1250

如果他的妻子身心都健康的话，他会更有准备承担落在他身上的责任。……你不应该容忍莱医生促使你、拜因顿医生和世上的其他医生盲目行事。有太多的逆流阻止任何发展的行动。莱医生在推进这项工作上已做得很好，但他承担不了更重的责任。他希望看到工作发展，就有可能急于求成，以致无法结出最好的果子，归荣耀给上帝。（《信函》1867年第8号，致奥尔德里奇弟兄，1867年8月20日）5MRW 1.1251

告诉兰普森姐妹，我不反对她参加特罗尔学院的讲座，更充分地预备自己在那个机构中发挥作用。（《信函》1867年第14号，致爱德森·怀特，1867年11月9日）5MRW 1.1252

你应认识到上帝吩咐你在吃、喝、穿、工作和学习上服从健康和生命之律，这样你的身心器官才不会衰弱。……如果教室不够通风，那么在校期间不要总是待在里面。要请求带着书本来到户外。如果是冬天，要穿上大衣和连指手套，边走边学习，因为通过这种方式，你可以给你的肺补充新鲜空气，增强你的体质以承受任何负担。你曾抱怨因待在温暖的房间而头疼。如果教师和学生不知道这些过热房间和关上窗户让肺呼吸废气的害处，那就谦虚地请他们原谅你，告诉他们这是你母亲的明确要求。如果这样还得不到同意，你只能选择离开学校，我们将负责为你聘请私人教师的费用。我认为你需要看到这些问题的本质。要运用你拥有的知识和才智。健康和生命不应牺牲于别人的心血来潮。（《信函》1867年15号，致爱德森和威利·怀特，1867年11月9日）5MRW 1.1253

大家认为，我们最好利用纽约州丹斯维尔疗养院的优势。我们把病人（中风后的怀雅各）接到这里，但我们也没有忘记上帝。我们不认为在这个疗养院度过三个月是徒劳的。我们没有全部接受所提出的方法、意见和建议，但我们从在健康改良方面有经验的人那里获得了很多宝贵的意见。我们不认为有任何必要把麦子和糠秕同时收集。……5MRW 1.1254

杰克逊医生要求疗养院所有的人都捐款给小提琴手，不管他们赞不赞同跳舞。不愿意这样做的人须收拾行李离开。设立了一个委员会为此进行募捐。来疗养院就医的有各教会具有良知的信徒，他们不参与这个项目，因为他们认为纸牌、跳舞之类的娱乐不符合基督徒的原则。他们决定必须离开。5MRW 1.1255

在浴室里，有人要求我捐款给小提琴手，尽管杰克逊医生已告诉他们不要找我们，因为我们的原则众所皆知。但这个为舞蹈募捐的人没有领会医生的话。我不想得罪医生，又决心不要得罪上帝，就坦率地告诉这位女士，我不能为这种项目出钱，也不愿意用我的影响来支持跳舞。“我是跟随耶稣的。”（《文稿》1867年第1号，“回忆怀雅各患病与康复的经历”，写于约1880年代）5MRW 1.1256

我所写有关健康的内容并非取自书籍或报刊。当我向他人叙述我曾蒙指示看到的事时，便有人问：“你看过《健康律》那份报纸或《水疗杂志》了吗？”我告诉他们说没有，我没有看过那些报刊。他们说：“你所看见的与他们教导的许多内容很一致。”我跟雷医生和其他许多人直率地谈论了我曾蒙指示看到的关于健康的事。我从未看过一份论述健康的报纸。5MRW 1.1257

在我得到那个异象之后，我丈夫对健康问题产生了兴趣。他在我们东部旅行的时候得到一些书籍，但我不会阅读它们。我的观点很清晰，我在充分完成我的书籍之前，不想阅读任何东西。我写出的观点不依赖于他人的书籍或观点。（《文稿》1867年第7号，〈写出健康改良的亮光〉，无日期）5MRW 1.1258

我亲爱的儿子，我希望你借着用功的习惯预备自己进入医学院。要管好自己的钱。这些你都用得到。如果你的衣着和生活都简单节约，我们会提供你衣服的。不要让钱从你手中溜走，去购买你以为自己需要的东西。（《信函》1867年21号，致“亲爱的孩子们”，1867年12月29日）5MRW 1.1259

我经常问自己：你这么多钱会怎么花呢？爱德森，我在梦中得到了回答，你在原则上不是一个健康改良者。你没有实行上帝所赐的亮光。你既忽略主仁慈地照在你道路上的亮光，就会陷入黑暗之中。你在寄宿的时候，岂没有花钱买坚果、糖果和有害的食品在两餐之间和任何时候吃吗？我认为你经常头疼是因你放纵自己的食欲而造成的。……5MRW 1.1260

我一直在想，特别是在安息日，你与爷爷奶奶一起就餐不是最好。他们没有按照我希望你饮食的方式预备食物。我担心你会像以色列人那样，让食欲支配理智，贪求埃及的肉锅。……你的爷爷奶奶岂没有用猪肉和其他肉，以及碎肉馅饼等东西吗？我必须坚持在你寄宿期间，为了身心的健康，饮食要有规律。5MRW 1.1261

我请你在《属灵的恩赐》第四卷中阅读主所乐意赐给你母亲的材料。（《信函》1868年第5号，致害德森·怀特，1868年2月27日）5MRW 1.1262

我的健康状况不佳。我无法在上帝的事业中工作，或在家中从事最简单的劳动。我告诉过你，有一段时期我曾有过人生从未经历过的体验，觉得我很快就面临我的生死关头。我死亡的迹象要比我康复的迹象明显。我的活力处于低谷。你姨妈撒拉就是经过这样危急的阶段去世的。我的肺部受了感染。特罗尔医生说我这次很可能会因肺病而去世。杰克逊医生说我这次可能捱不过去。身体机能已严重受损，唯一的问题只能是：剩下的生命力承受得了病情的变化吗？我的肺部直到去年冬天才受感染。我在车上发生的晕厥几乎要了我的命。我的肺很疼。结果如何我不得而知。我非常痛苦。5MRW 1.1263

我写信要告诉你一些事情。赫尔弟兄刚刚来要求学习做一名医生。我在写作时他与你父亲谈话。我感到难过。他已证明自己应获得鼓励开始学习。我相信主希望你也参加这样的学习，但我们不能也不敢鼓励你去学习，因为你在抵挡试探上表现得这么软弱。我们担心在这么重要的岗位上使你经受考验，因为你已表明没有力量忍受在小事上的试验。……5MRW 1.1264

你必须戒除长期形成的错误习惯，重新学习。你不可信任随从你自己的意志和愿望。要实行克己。你受到关注。你的品格正经受切实的考验。……5MRW 1.1265

别人注意到你的软弱。他们了解这些事情。小事情会造就一个人的品格和原则。他们知道我们给你的指示。他们要看看我们的指示如何得到执行，和如何受到高度重视。（《信函》1869年第6号，致爱德森·怀特，1869年6月10日）5MRW 1.1266

你们（莱弟兄夫妇）在丹斯维尔接受了杰克逊医生的意见，且将之讲在别人和儿女面前。这些意见是不可实行的。从杰克逊医生的立场来看，这些意见或许不那么讨厌和危险；但从基督徒的立场来看，它们是绝对危险的。杰克逊医生所作避免体力劳动的指示，已证明大大伤害了许多人。这种无所事事的方法是一种危险的理论。他所教导并嘱咐病人实行的必须要娱乐以便占用光阴和头脑的精力的做法，竟代替了有益健康的锻炼和体力劳动。5MRW 1.1267

娱乐比有益的劳作更刺激大脑。身体锻炼和劳动相结合，对心智有更加快乐的影响，能强健肌肉，促进循环，使病人因知道自己的耐力而感到满意；然而，若是限制病人作有益健康的锻炼和体力劳动，他的注意力就会转向自己。他就有总想着自己比实际上更糟糕的危险，以致养成一种病态的想象，使他不断担心自己在过度做事、过度锻炼、过度使用自己的耐力。同时，他若能从事某种管理良好的劳动，善用自己的力量而不是滥用它，就会发现身体的锻炼对于他的复原甚至比他正接受的水疗更有效力。5MRW 1.1268

就有益的劳动来说，身心能力的不活动使病人处在衰弱状态，使他觉得没有力量站起来；还给这些病人更大的机会去放纵不洁的想象和手淫，这种放纵已使他们中的许多人陷入了虚弱的现状。他们蒙告知在辛苦的劳动中耗费了太多的活力，其实十有八九，惟有他们所从事的劳动才能在他们的生活中帮助他们恢复，使他们脱离完全的毁灭。当他们的心智这样忙着工作时，就没有机会去作贱自己的身体和完成自我毁灭。对所有这样的人来说，停止身心的劳动就是给他们充足的机会被撒但的试探掳去。5MRW 1.1269

杰克逊医生还推荐两性混杂。他已指示他们要混在一起，说这对他们身体的健康来说是必要的。这种教导已经而且正在给没有经验的青少年和儿童造成极大的伤害，且使品格有问题的男女大感满意，这等人的情欲从未受到控制，因此受身心机能的各种失调之苦。这些人竟受教说从健康的角度来说，要多多与异性在一起。这样，就在他们面前大开试探的门户。情欲如狮在他们心中猛醒，所有顾虑都被否决，所有严肃高尚的事都牺牲给淫欲了。这是一个世界正充斥着败坏的时代。要是男男女女的身心都处于健康的状态，要是兽性情欲服从心智更高的理性能力，则教导男孩女孩和年龄更成熟的青少年受益于在彼此交往中多与异性在一起，或许会比较安全。这时代青少年的心智若是纯洁、天真、未败坏的，女孩们原可对男孩们的心智和态度有软化的影响，男孩们及其更强壮更坚定的本性，也可对女孩们的品格有高尚的影响。但令人心痛的事实是，在一百个女孩中，没有一个女孩的心思是纯洁的，在一百个男孩中，也没有一个男孩的道德没有污点。……5MRW 1.1270

并非单单是学业过重在伤害你们的儿女，他们自己的坏习惯也在侵蚀大脑和全身的生命活力。神经系统因常受刺激已经涣散了，从而打下了永远而必然衰败的基础。手淫的恶习正在毁掉千千万万的人。（《信函》1870年30号，致莱医生夫妇，1879年2月13日）5MRW 1.1271

我们访问了刘易斯医生。……我们想他快疯了。他花了二十三万美元买下了一座房子，还在继续装修。我们进入一个看上去很小的卧室，4乘6英尺大小，坐在一张漂亮的沙发上，再乘电梯上升四层到刘易斯医生的房间。但在医生的房间上面还有四层。我们鸟瞰了整个波士顿。这位医生从医太久，脑子患了病。他坦率地告诉我们他的病情。我想他所说病情的话对你们的父亲有帮助，也确实使我明白了我以前所不明白的事。我意识到在你们父亲心事重重的时候，我们的言行必须更加谨慎。（《信函》1871年15号，致爱德森和爱玛·怀特，1871年11月15日）5MRW 1.1272

我们访问了戴奥·刘易斯，发现他工作过度。他是一个不拘小节、坦诚直率的人。医生一贯用脑过度。你们的父亲喜欢变化。他现在决心不让自己局限在巴特尔克里克。我们举行了很好的会议。（《信函》1871年15a号，致爱德森和爱玛·怀特，1871年11月15日）5MRW 1.1273

我的孩子们，我要对你说，要在生活上亲近上帝。不要效法任何人的榜样。基督是你们的楷模。要过尽责、忠诚、警醒、祈祷的生活。关于你们去特罗尔的事，你们要尽量依靠自己的资源。我们要对我们的孩子和一般同胞尽责。（《信函》1872年14号，致爱德森和爱玛·怀特，1872年9月）5MRW 1.1274

爱德森，不要匆匆前往特罗尔学院。要充分利用你的时间。（梅里特.）凯洛格长老将于11月8日动身前往特罗尔学院，11月15日到达巴特尔克里克，11月20日去特罗尔学院。他正在给特罗尔写信，说他要带一个人陪他从加利福尼亚州过来，在巴特尔克里克还会带几个人。要等一等，到他这班人到达之后，才开始讲课。凯洛格弟兄有许多教科书和你们所需要的其书籍。他说你们可以使用这些书。可以叫一个人读给大家听，让大家受益。他对你们会有很大的帮助，因为他比你们高一个学期。他会成为你们的父亲和好顾问；他很谦卑，又关心上帝的圣工。我们希望你们会接受凯洛格弟兄的意见。（《信函》1872年19号，致爱德森和爱玛·怀特，1872年10月25日）5MRW 1.1275

我们把你们父亲的情况作为祷告的特别内容。......上帝的福气和能力临到你们的父亲和母亲。我们都倒在地板上。你们的父亲起身要赞美上帝时，站立不住。上帝的福气带着如此显著的能力临到他。上帝的天使似乎环绕着我们。上帝荣耀威严地来到我们中间。拉夫伯勒长老全身感受到上帝的能力。房间似乎是圣洁的。5MRW 1.1276

上帝医治的能力临到了你们的父亲。我们相信，因为摆在我们面前的大工，他会获得灵力和体力。我们在心中，在口中赞美上帝。我们高声赞美上帝。无论谁献上赞美，都是荣耀上帝。这是上帝的工作和能力。5MRW 1.1277

我们的心因主对待人类的奇妙作为而赞美祂。5MRW 1.1278

上帝已经拯救我们脱离黑暗的失望和奴役。在祂里面毫无黑暗。上帝会使我们的脚站在宽阔之处(诗31:8)。我们不会在黑暗里行走，却要得着生命的光。光束似乎从我们的天父照射到我们身上。房间似乎因主的同在而照亮。（《信函》1872年20号，致爱德森和爱玛·怀特，1872年12月7日）5MRW 1.1279

我希望爱德森不要思家。我大约一星期前收到爱玛的一封很好的信，昨天晚上又收到一封。我们立即回信，尽力鼓励她。我们认为爱玛到特罗尔学院去不是最好。我们知道她会思家和孤单，但我儿爱德森，你回家时要坚定立场，不要越出健康改良的界限。要稳定，不要动摇。爱玛会逐渐实行正确的生活方式。不要指望她马上做到这一切。爱德森，你本身一直不是一个坚定的健康改良者。在受启发良心的帮助下，爱玛一切都会好的。孩子们，要按照原则行动。……5MRW 1.1280

我已经退出我在《改革者》中的栏目。我想我的文章也许宗教气息太浓，最好让读者休息一段时间。特罗尔难道没有对我的文章吹毛求疵，挖苦质疑吗？（《信函》1873年第6号，致“亲爱的孩子们”，1873年2月6日）5MRW 1.1281

一个很有影响力的人从芝加哥的报纸上看到保健院的广告，昨天到这里来。他是一位健康改良者，十年以来每天只吃一餐。他看上去很健康，希望认识我和我丈夫。他要在这里过安息日和第一日。他不认同特罗尔医生或福勒医生，因为他看出他们倾向于不信。（《信函》1874年61号，致利特尔约翰弟兄，1874年11月11日）5MRW 1.1282

这是工作的伟大中心。如果身体的这个部位是健康的，就会有健康之流散布带全身。这里比其他任何地方都更加需要你父亲和我的影响。我们在这里受到重视。我们在受重视的时候要比不受重视时成就更多的善工。我们在我们的信徒中间从来没有发挥比现在更大的影响。他们都视我们为父母。（《信函》1876年46号，致“亲爱的孩子们”，1876年10月26日）5MRW 1.1283

你问到书报员出去的时候遇到面包里夹有猪肉的问题。我看到这里是有很大的难处，但也有补救的办法。可以学习制作优质卫生的面包卷，带在身边。牛奶一般是能得到的。至少能得到一杯热水加牛奶。再加上水果，或者没有水果，都能滋养身体。可以制订各种计划，加上一点智慧和辛劳，关于吃不健康食品的许多难题都能克服。我奉劝守安息日的书报员避免肉食，不是因为把吃肉看作犯罪，而是因为不健康。动物正在呻吟。（《文稿》1889年15号，《劝勉我们的书报员注意饮食》，约于1889年）5MRW 1.1284

我的弟兄：我奉主的名有一些话要对你说。问题已摆在我的面前。今天早晨以极其感人的方式浮现在我心头。……你生病是你妻子儿女的不幸，因为你的思想受你肠胃状况的影响。你经常苛刻对人。……如果你的心接受圣灵的感化，让上帝的平安在你心中作主，而不是作为过客，你的健康就会改良。我现在要告诉你主就我自己和许多别人的情况而指示我的关于饮食的话。若干年前，拉夫伯勒长老家的情况与你很相似。他们戒盐，严格遵从他们所选定的某种规程。结果他们全都消化不良。拉夫伯勒长老没有力气做传道工作。孩子们的饭量是应有饭量的两倍，因为他们胃的需要得不到满足。5MRW 1.1285

我蒙指示，他们所接受关于饮食的观念不可像那样实施。他们饭量很大，却仍吃不饱。我看到自然机能的负担过重，却得不到滋养。我没有时间陈述所有的细节，但我蒙指示看到，若不立即改变，后果就是死亡。可是拉夫伯勒长老的妻子所抱的责任心给她自己和所有与她相关的人带来痛苦。她虽然患病受苦，但她的良心——当然不可能是成圣的良心——依然使她采取极端的做法。5MRW 1.1286

我蒙指示看到，主希望他们研究因果关系，认识到最好要放弃使身体得不到滋养的做法。像他们那样完全戒盐是不对的。他们最好适度用盐；不吃大量松饼、土豆、肉汁和浓郁的酱汁，而是每周二、三次少量肉食，定能使他们受益。后来拉夫伯勒长老改变了他的饮食，开始有了气力。他的妻子虽经我诚心开导，仍没有改变，大约一年后死亡。……5MRW 1.1287

主已指示我看到你在饮食方面犯了错误。为了健康，你必须改变。当你所谓的健康改良对你没什么好处时，你还怎么能推荐它呢？希望你用与过去不同的眼光审视这个问题。5MRW 1.1288

人的体质和性情各不相同，各人身体的需要也有很大的差别。对一个人有益的食物，对另一个人也许有害；因此不能定下适用于每一个人的详细规则。我吃不了豆类，因为对我不适合；但如果我据此说谁也不可以食用豆类，这就十分荒谬了。我吃了一羹匙牛奶煮的汤或牛奶泡烤面包就不舒服；但我家别人都吃这些，没有问题。因此我只吃最适合自己胃口的食物。家人也这样做。我们没有争执，没有辩论。在我的大家庭里，大家和睦相处，因为我不想指定他们该吃什么，不不该吃什么。多年以前，我在杰克逊医生那里的时候，曾着手完全戒盐，因为他在讲座中这样提倡。但他来对我说：“我要求你不要到餐厅里吃。你需要适度用盐，否则你会消化不良。我会把饭送到你房间里。”然而过了一会儿，我又想尝试无盐的食物，但又一次体虚头晕。虽然作出了一切努力来抵消六周考验的后果，我在整个夏天依然处在虚弱的状态中，连活命的希望都没有了。主答应了我的祈祷，医治了我，否则我不可能活到今天。5MRW 1.1289

我这样写是为了你的益处。看到你这样痛苦，我很难过，希望你的身体更加健康。在健康改良上持极端看法是得不偿失的。根据上帝赐给我的亮光，我坚信改变饮食一定有益于你的健康。（《信函》1891年19a号，致H.C.米勒，1891年4月2日）5MRW 1.1290

一天夜里，我在深思学生前往安阿伯的问题。我蒙指示说，不要到那里去，除非学生必须接受完整的医学教育。大家都看不到在安阿伯必然遭遇的危险。交友肯定会带来试探。5MRW 1.1291

我不会劝任何人到那里去，除非在极为必要的情况下。这些事已非常清楚地摆在我的面前。（《信函》1893年50号，致普雷斯科特弟兄夫妇，1893年11月14日）5MRW 1.1292

现今不必在我们的服装上作任何特别的改动。现在所穿简朴的服装样式，以极其健康的方式制作，不要撑裙箍，也没有长长的裙裾，无论在什么地方都是体面的，这些事不应进来转移我们的思想离开要决定世界永远命运的大考验——上帝的诫命和耶稣的真道。5MRW 1.1293

我们正接近世界历史的末叶。现在需要圣经关于着装朴素的直截了当的证言。我们应该以此为自己的责任。……5MRW 1.1294

曾经提倡的改良服装，证明每一步都有争战。不肯采用这种健康服装款式的教会成员，制造了争执与不和。一些人不赞同、不欣赏摆在他们面前的服装，并以此作为谈论的话题。结果放弃了讨厌的特色，取消了裤子。取消提倡改良服装的负担，是因为原本赐下的福气变成了一个咒诅。有些事使改良的服装成了明显的福气。它不用当时流行的可笑的撑裙箍，也不支持拖地的和扫除街上污秽的裙裾。但如今已采用了一种更为明智的服装款式，没有这些讨厌的特色。我们现在不需要让什么进来为上帝的子民制造一个考验，使他们已有的考验更加严峻。仇敌现在会很高兴引起争议，转移人们的心思，使他们去辩论服装问题。但愿我们的姊妹们服装要朴素，像许多人那样，采用良好而耐久的质料，制作现代合宜的穿着，而别让服装的问题伤尽脑筋。……5MRW 1.1295

主没有强迫我们的任何姐妹采用改良的服装。不要把我们曾经遇到的困难重新带了进来。在我们自己人中间，曾有过那么大的抵触情绪，把这种服装排挤了出去。本来它会证明是一种福气。但现在不要节外生枝，倡导单一的服装样式。关于自行车的时尚，在巴特尔克里克曾有过许多奇怪的行动，让主很不喜欢，并大大羞辱了现代真理的事业。上帝要那些如此花钱的人负责。他们严重地损害了上帝圣工和事业的影响力。5MRW 1.1296

现在不要再进行新的尝试，花时间和精力引进新的改良。我们正面对重大的问题，我们所有的光阴和思维能力都要用来解决我们面前的现实问题。我知道必须制止在服装问题上标新立异的声音。要全力以赴尽可能接近将亡的生灵。要看看你能不能借着言行一致、和谐完美的品格，借着向离开基督的人宣扬真理，而拯救一些人脱离毁灭。5MRW 1.1297

我恳劝我们的信徒小心谨慎地行在上帝面前。要穿符合健康改良的服装，不要穿短裙子和短裤，除非你有圣经的依据。（《信函》1897年19号，致J.H.豪伊，1897年7月4日）5MRW 1.1298

我亲爱的弟兄：正如我以前写信告诉你的，我知道主把你放在非常重要的位置上，成为世界上出类拔萃的医生。主赐给你聪明和知识，让你能秉公判断，在传播真理、揭露错谬的机构中表显真正的传道精神。（《信函》1899年206号，致J.H.凯洛格医生，1899年12月10日）5MRW 1.1299

关于这个主题，将障碍挡在我的路上是多么伤害我啊！有人说过：“怀姐妹吃奶酪，所以我们随意吃奶酪。”我有一两次尝过奶酪，但那与我把它当日常的食物是两码事。一次是在明尼阿波利斯的时候，我坐在一张桌子旁，上面有一些奶酪。我当时病得很重，一些弟兄告诉我，他们认为我若是吃一点奶酪，会对我有好处。我吃了一小块，从那时起就有人在大聚会中报告说怀姐妹吃奶酪。5MRW 1.1300

我家中已多年没有肉了。然而你们不要因为怀姐妹不吃肉就放弃吃肉。如果那就是你们健康改良的根据，我就一点儿不会给你们了。我希望你们本着个人的尊严和你们个人的献身站在上帝面前。（《文稿》1901年43号，《在学院图书馆的讲话》，1901年4月1日）5MRW 1.1301

我在夜间的异象中与你交谈。（《信函》1901年180号，致J.H.凯洛格，1901年7与28日）5MRW 1.1302

巴特尔克里克不是我们寻求教育护士和其他医疗布道人员的唯一地方。在每一所建立起来的疗养院中，都要准备好把青年男女培养成医疗布道士。……5MRW 1.1303

我们决不可信赖世人的认可及品评。在建立机构时，我们决不可在规模和华丽方面与世俗的机构竞争。（《信函》1902年128号，致总会委员会和医疗布道委员会，1902年7月6日）5MRW 1.1304

凯洛格医生，我对你怀有最温柔的情感。世上没有一个人像我这样了解你，也没有任何其他人把你的危险告诉你。主交给我关于你的信息时，我一定会转告你。（《信函》1902年174号，致J.H.凯洛格医生，1902年11月11日）5MRW 1.1305

健康改良的原则对我们来说意义重大。当信息最初临到我时，我身体非常虚弱，一天有一、二次晕过去。我求上帝帮助，祂就在我面前展开了健康改良的伟大题目。祂指示我，遵守上帝诫命的人必须与祂建立神圣的关系。他们必须通过节制的饮食，把自己的身心保持在最有利于为祂服务的状态。5MRW 1.1306

我蒙指示，采用肉食会使人性动物化，并剥夺了男女世人本应向每一个人表达的爱心与同情。我们的身体是由我们所吃的食物建造的。大量采用肉食将使人堕落到让低级的情欲控制其高尚能力的地步。健康改良的亮光临到我的时候，我接受了。我站稳了我的立场，知道主会加强我的力量。我今天有更好的健康状况，虽然我已七十六岁，但我的身体比年轻时好多了。我因健康改良的原则而感谢上帝，如果今天有任何人在这方面退后了，我就对他们说，上帝呼召他们回转，站在符合祂所赐亮光的立场上。你放弃了扭曲的食欲，就是把自己放在上帝能与你合作的位置上。我们没有在饮食方面划出精确的界线。有许多东西是健康的食物，但我们确实说，肉类决不是上帝子民合适的食物。它会激发人的兽性。我们这样的国家里盛产水果、五谷和坚果，为什么还要吃死畜的肉呢？（《文稿》1904年50号，〈启示录第三章的教训〉，1904年5月21日）5MRW 1.1307

我们所需要的是用简单、健康、可口的方法预备的简单食物。我们的餐桌上没有黄油和肉食。我们认为炸土豆无益于健康，因为在烹饪时多少要用油脂或黄油。烤熟或煮熟的土豆，加一点奶油，撒一点盐，是最有益于健康的。剩下的土豆和甘薯不要油炸，而要用少许奶油和盐再烤一次，便是最好的美食。我有良好的食欲，吃东西津津有味，对自己的选择完全满意，因为我知道不会损害我的消化器官。其他人可以吃我吃不了的食物，如扁豆和黄豆。（《信函》1905号，致贝尔登夫妇，1905年11月26日）5MRW 1.1308

虽然基督教妇女节制会的许多工作人员听过第三位天使信息的真理，但还有更多的人从来就没有完整地听过。这些妇女不会因没有领受她们所没有听过的信息而被定罪。我蒙指示：如果向这些人传扬安息日的真理，许多人会接受的。我们不可以忽略她们，或者视她们为反对现代真理事业的。通过关心她们的节制事工，我们会打开门路，把我们所拥有的亮光传给她们。（《信函》1907年302号，致利利斯·伍德斯塔医生，1907年9月19日）5MRW 1.1309

1973年6月发布。5MRW 1.1310