第八十章 基督复临后再无宽容时期

O弟兄：2TZ 1.1596

当我写出别人的危险时，你的情形一直压在我的心头。数月以来，我一直寻找机会写信给你和其他人；但持续的工作使我无法写出主所赐给我的关于个人的全部证言。2TZ 1.1597

你的情况常使我心情沉重，但我没有清楚地感到要写信给你。我写了很多给别人的证言，其中有些内容在细节上会适用于你。发表这些证言的目的是让那些虽然没有特别指出来，却像那些受责备的人一样犯有许多错误的人，可以借着赐给别人的督责受到警告。我原以为没有责任亲自写信给你。但是当我给那些有危险疏忽自己对于上帝圣工的责任，从而使自己的心灵遭受伤害和损失的人写出个人的证言时，便觉得若是撇下你的事，不写信给你，就心存愧疚。2TZ 1.1598

我上次得见异象是两年以前。我那时奉命用言语及文字提出一般的原则，同时也特别指出某些个人的罪恶，错误和危险，以便大家可得到警告，责备和劝导。我看到大家都当仔细省察己心及生活，看看自己曾否犯这别人受指正的同样过失，以及给别人的警告是否合用于自己的情形。若果这样，他们就当觉得这些劝告及责备乃是特别为自己而发的，应当切实应用在自己的身上，好像这些是特别对自己说的。2TZ 1.1599

那些天生喜爱世界和忽略自己责任的人，可以在别人受到责备的情况中看到自己的错误也被详细说明了。上帝向一切自称为基督门徒的人，设下这种信心的试验。祂要试验一切自称切望明白自己本分之人的祈祷是否诚心。祂要使责任显明出来。祂要给大家一个充分的机会，去发展自己心中所存的意念。自我和上帝的恩典之间的冲突会很激烈。自我必力争掌权，也必反对使生命和思想、意志和感情都顺服基督旨意的工作。克己和十字架一路伴随通向永生的路程，正因为如此，永生的门路，“找着的人也少。”2TZ 1.1600

上帝正在试验众人的品格。祂正在验明他们是否热爱祂的圣工和传扬他们自称认为价值无量的真理。那位鉴察人心的主正在凭他们的果子判断谁是真正跟从基督的人；谁会像他们神圣的楷模一样，愿意放弃世上的尊荣和财宝，同意默默无闻，宁愿讨上帝的欢心，更喜欢基督的十字架，以便他们最终可以获得那真实的财富，积攒在天上的财宝，奖赏的报酬——永远的荣耀。2TZ 1.1601

那些并不真的希望有自知之明的人，会任由督责和警告传给别人，而不愿看清楚自己的情况也符合若节，自己的错误和危险也被指出来了。属地的、自私的动机弄瞎了心眼，且在人心运行，使它无法按照神圣的形像得到更新。那些不凭自己败坏的本性抵抗上帝旨意的人，不会被撇弃在黑暗里，而会按着知识和真圣洁得到更新，甚至会以基督的十字架夸口。2TZ 1.1602

我蒙指示看到，上帝会在适当的时间加给我负担，使我对个人说话，就像拿单对大卫说：“你就是那人！”许多人显然相信这些证言是为别人写的，他们和大卫一样，对别人作出判决，其实他们应当仔细省察己心，分析自己的生活，将给别人的严密证言实际应用在自己身上。2TZ 1.1603

O弟兄，我蒙指示看到，你情系地上的财宝过于你所意识到的。你对责任的理解一直很混乱。而当上帝的灵在你心中运行，要引导你去做符合上帝的旨意和要求的事情时，其它与上帝此时的工作不一致的势力就会阻止你顺从上帝旨意的激励；结果你的信心没有借行为得以成全。你的情意应当从你地上的财宝撤回。有时，与你的心愿和计划相反，钱财从你手中流到了仇敌的阵营，从而使上帝的圣工受到了损失，你似乎很困惑烦恼。主已将钱财托付给你，要你善用好荣耀祂。你是祂的管家，应当很慎重，免得忽略了自己的责任。你生来是一个爱世界的人，会倾向于声称所交给你照管的钱财是你自己的。但是你不久以后就会听到主说：“把你所经管的交代明白”(路16:2)。2TZ 1.1604

当上帝的儿女单单倚靠从上头来的智慧时，当他们只有来自上帝的力量时，他们就是聪明的。我们若愿与主联合且住在祂里面，就必须与世俗的友谊和精神隔绝。我们的力量和兴盛在于我们与主联络，蒙祂拣选和悦纳。光明和黑暗无法结合。上帝希望祂的子民成为特殊的百姓，与世人分别，并且成为圣洁的活榜样，以便世人得到启迪，按照他们对待所赐亮光的态度得以知罪，或被定罪。已经明白的真理，已经照入心灵的亮光，若是被人忽视或背弃了，就会审判人，定人有罪。2TZ 1.1605

在这个堕落的世代中，人们宁愿选择错谬和黑暗，也不愿选择真理与光明。许多自称跟随基督之人的行为，若按照现在照在他们身上的亮光受审查，将会受不住试验。因为这个原因，许多人不来就近亮光，免得显明自己所行的不是靠上帝而行。亮光照出显明隐藏在黑暗之下的罪恶。属世的人和基督的仆人在外表上可能确实很相似；但他们是两位其利益彼此截然相反的主人的仆人。世人不明白也看不出他们的不同；但他们之间有极大的距离，巨大的隔阂。2TZ 1.1606

基督说：“你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们”(约15:19)。真正跟随基督的人不能一面享受世界的友谊，一面将自己的生命藏在基督里面。必须将情意从地上的财宝收回，转移到属天的财宝上。那产业很多的青年将他的情意从属世的财宝收回是多么困难啊，即使有永生的应许摆在他面前作为奖赏！2TZ 1.1607

我们没有将我们的所是和我们的所有奉献给上帝时，自私的利益就会使我们闭眼不见圣工的重要性，也会使我们扣留上帝所需要的钱财。但是那已将这钱财借给我们为要推进祂圣工的主，常常会撤回祂使人兴盛的手，且以某种方式分散如此扣留了的钱财，这钱财的持有人和上帝的圣工就会受到损失。这些钱财在今生和来世都没有得到保存。上帝被抢夺了，撒但则夸胜了。O弟兄啊，主希望你严格省察己心，去除爱世界的心。向自我死，向上帝活。这样，你就会被列入那群“是世上的光”的人。2TZ 1.1608

我蒙指示看到，你对未来怀有错误的观念，有点像《将来时代》的有害观点。你有时和别人详细讨论这些想法。但这些想法是与教会整体不一致的。你没有正确运用圣经。当耶稣在至圣所中起来，脱下祂中保的衣服，披上报仇的衣服，取代祭司的衣袍时，为罪人做的工作就会结束。那段时间就会有命令发出：“不义的，叫他仍旧不义……为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来；赏罚在我，要照各人所行的报应他”(启22:11-12)。2TZ 1.1609

上帝赐下圣经，使人人可以查究，以便得悉生命之道。人若顺从圣经所定的得救条件而行，就无需犯错。上帝给人人都有宽容的时期，以便培养品格，进入永生。人人都会有一个机会，自行决定生死。人们要按所得亮光的程度而受审判。在未得亮光之前，人对于自己的黑暗及错误，是不必负责的。因为尚未赐给他们，所以他们不接受，也不为罪。基督在至圣所离开祂的职位之前，人人都要受试验。在祂为罪人代求的工作完毕，及穿上报仇的衣袍之时，一切人的宽容时期也就结束了。2TZ 1.1610

许多人接受了这种观点，认为耶稣在至圣所结束中保工作之后，仍给人有宽容的时期。这是撒但的诡辩邪说。在基督降临之前，上帝乐赐世人亮光，并用此试验他们。品格就在此时形成，决定其或生或死。凡是自愿过罪恶的生活，忽视所贡献的伟大救恩的人，他们的宽容时期，就要在基督驾云显现之前、结束其中保工作之时终止了。2TZ 1.1611

那些贪爱世界，思念情欲，且与上帝敌对的人，自欺自慰说，在基督驾云降临之后，仍可给人一个宽容的时期。这种动听的见解，会使那不肯顺服，不肯听从的情欲之心受其迷惑。许多人仍会沉迷于属肉体的安全感中，继续违背上帝，而洋洋自得地说，将来还有一个悔罪改过的时期，他们还有一个机会可以领受这眼前不流行的，不合他们本性的倾向和欲望的真理。他们虽然既不冒险，又无损失，就可顺从基督及真理，却想在自己的得救问题上投机取巧。2TZ 1.1612

圣经上有些事是难以明白的，正如彼得所说，那些无学问不坚固的人加以强解，就自取沉沦。今生我们也许不能清楚解说圣经上的每一段话，然而那生命攸关的切实真理，却没有隐蔽在奥秘中。在上帝的安排之下，到了一个时期，世人就要在该时代的真理上经受试验，圣灵要激动人心去查考圣经，甚至于禁食祷告，直到各个环节都找出来，连成一根完整的真理之链。那与人得救密切相关的每一事实，都要十分清楚地显明出来，以致无人能有错误或行在暗中。2TZ 1.1613

我们追随着预言之链寻索，发觉现代真理已清楚地显明及解释了。我们当为自己所享受的特权，及照在我们路上的亮光负责。那生于以往世代的人，也要为那准许照给他们的亮光负责。他们的心思要对那试验他们的各处圣经真理进行研究。但他们却不明白我们现今所明白的真理。他们对于未得的亮光是不必负责的。他们虽有圣经，像我们有圣经一样；然而那揭发人间历史结束情景的特别真理，却是留给末世代之人的。2TZ 1.1614

每一个时代都有适应那个时代的特别真理。现代真理乃是要试验现时代的人，而不是试验远古时代的人。若是我们现今所得的关于第四诫安息日的亮光，曾赐给在以往世代的人，那么上帝也就会要他们为那亮光负责。2TZ 1.1615

约翰在神圣的异象中见到天上上帝的殿开了，引起了一班人的注意。他们毕恭毕敬地仰望那藏有上帝律法的约柜。关于第四诫的特别考验，是在上帝的殿在天上开了之后才临到的。2TZ 1.1616

在那启明上帝律法及要人守第四诫的亮光未来到之前已死了的人，他们干犯第七日安息日的罪是不算为罪的。上帝在合适的时候，照人的需要，赐给人亮光及知识，祂的这种智慧及慈悲是无法测度的。在祂按其公义降临审判世人之前，祂先发警告，唤醒他们注意所忽略的第四诫，使他们觉悟，悔改自己干犯主律法之罪，并向伟大的立法之主证明自己的忠诚。祂已预备齐全，使凡愿意的人，都可成为圣洁及快乐。祂已给本世代充分的亮光，使我们可以明白自己的责任及特权，并从其简洁有力上赏识这宝贵庄严的真理。2TZ 1.1617

我们只为照在我们身上的亮光负责。上帝的诫命及耶稣的见证正在考验我们。我们若是忠心顺从，上帝就必悦纳我们，祝福我们，以我们为祂所拣选的特别子民。当完全的信，完全的爱，及顺从，弥漫而又运行在基督徒的心中之时，他们就会拥有强大的感化力。他们要发出大光，射退四围的黑暗，使受他们影响的人变得文雅高尚，并使凡愿接受光照，走上谦卑顺从道路的人认识真理。2TZ 1.1618

人有了情欲的心思，就不能领会那与他们得救攸关之活泼真理的圣洁力量。这是因为他们心存骄傲，爱世界，爱安逸，自私，贪婪，嫉恨，妒忌，纵欲，仇恨，及各种恶毒的缘故。他们若胜过这一切，就得与上帝的性情有份了。许多人撇下了圣经明显的真理，不留心跟随那已清楚照在他们道上的亮光，却设法探求那尚未显明的奥秘，揣论争辩那些无需明白也与他们得救没有特别关系的题目。成千成万的人已被撒但领入这条迷途。他们忽视那些凡有理性的人都可明白领会的当前信心和当前责任，却总是思想那些可疑惑的理论，和他们所不能明了的经文，以致在信仰上有了错误；他们就有了一种混杂的信仰。2TZ 1.1619

圣经上对于人的得救问题有明显的教训，上帝要人人予以切实应用。这道简洁纯净，明显而有力，他们若是行道的人，就不会达不到基督徒品格的完全。他们要因真理成圣，并因谦卑顺从真理而获得永生。上帝要祂的众仆人不但在言语上忠实，也要在行为上忠实。他们的果子要显出他们信仰的真情来。2TZ 1.1620

O弟兄啊，你若坚持你错谬的见解，就必陷于撒但的试探之中。你的信仰要变成混杂的，同时有混乱别人心思的危险。上帝要求祂的子民团结一致。你的奇特见解将必有害于你的感化力。你若仍然坚持及谈论这些，它们终必使你与弟兄们隔绝。如果上帝有什么亮光是祂子民的得救所必需的，祂会赐给他们，正如祂给了他们其他伟大而重要的真理一样。你应当把这个问题放下。要让上帝照祂的方法行事，按祂自己的时间和方式，实现祂的旨意。惟愿上帝使你能行在光中，像祂在光中一样。2TZ 1.1621