第十章 家中的改革

M弟兄：2TZ 1.186

根据我蒙指示所看到的，你在蒙上帝悦纳之前有一番重要的工作要完成。你的自我太突出了。你的脾气急躁易怒，你在家中独断专横。M姐妹在家里既马虎又邋遢。她的天性中没有次序和整洁的成分。但是她在这些方面可以改进。M弟兄，你在家中独裁，批评指责你的妻子，却不具有你应当有的仁爱。你妻子虽然害怕你专横的精神，却没有做她所能做的，改正自己令家庭可厌可憎的错误习惯。2TZ 1.187

M弟兄，你没有明智审慎地对待自己的家庭。你的孩子们不爱你，反倒恨你。你的妻子也不爱你，因为你的行为举止实在没有可爱的地方。你是个极端的人。你对你的孩子严厉、苛刻、武断。你给他们讲论真理，却没有在自己日常生活中实行真理的原则。你没有忍耐、宽容和饶恕的精神。你长久放纵自己的意愿，稍受触动便大发雷霆，你看上去根本不愿作足够的努力去符合基督的心意。你没有忍耐、自制、温和与仁爱的能力。你必须努力获得这些基督徒的恩赐，否则决成不了一名真正的基督徒。你把你鼓励的话语、仁慈的行动全都留给外人，其实你自己的妻子儿女比他们更有权利获得这些。你要为自己的家庭培养温良的言语、和悦的面容、称赞和嘉许，因为这会对于你的幸福有实质的影响。决不要让苛责或怒语出口！要克服这种想要辖制人和只要可能就施行压迫的欲望。你有一种非常讨厌的，小气吝啬的精神。你对某些人自私吝啬，但对那些你希望高看你的人，却愿意牺牲一切，甚至是你自己家人特别需要的东西。你在这些事上慷慨大方，以便得到人的称赞和尊重。你选择对一些人表示慷慨，你若能因对他们所作的巨大牺牲而买得天国，那你必定能得着了。只要能够高抬自己，你就不反对忍受极大的不便去帮助别人。在这些事上，你将薄荷与茴香献上十分之一，但却忽略了更重要的事，就是上帝的公义与慈爱。2TZ 1.188

你在自己的家中并不公正。你在家里有一番工作要做。你首先要让你妻子过得舒适幸福，其次考虑你儿女的状况，为他们提供丰裕的食物和舒适的衣着。然后，你要是能够，就要在不妨碍你妻子和儿女的情况下，去帮助那些最需要帮助的人，将你的关怀加给能够赏识的人；这样你的慷慨才值得赞扬的。但你首要的、最神圣的责任却是对家人的责任。你不应剥夺家人的需要去施惠于人。你的仁慈、慷慨要实行在你自己家中。让他们确实感受到你的慈爱、关心、照顾和爱心。这与你的幸福息息相关。不要再挑剔责骂你的妻子，因为这只会令你更加刚硬，使她如临地狱。2TZ 1.189

你家中的事态若不改变，上帝的使者就不会住在其中。所需要的并不是你的钱财。可是你在受到责备时便以为教会需要你的钱财。你在这一点上受了欺骗。你在自己的钱财一直很慷慨，原因正是你想这可以让你获得救恩并在教会购得一席之地。你实在是错了！教会需要的是你，而不是你拥有的那点钱财。如果你愿意心意更新而变化，如果你愿意回转，就必须诚实地对待自己的心灵。这就是教会要的一切了。你已经欺哄了自己。若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，这人的虔诚是虚的。你要按照上天能赞许的方式对待家人，你的居所就会因此有平安。你事事都需要为自己的家人做成。你给你的儿女作了坏榜样，你在家中批评、苛责，表现出一种暴躁易怒的精神，而与此同时你又讲论施恩的宝座、参赴聚会、并作见证支持真理。这些表现已使你的儿女轻蔑你和你所表白的真理。他们对你的基督教毫无信心。他们认为你是一个假冒为善的人，你的确是一个可悲地受了欺骗的人。你若无彻底改变，仍像行邪术的西门一样，以为圣灵是可以拿钱买的，你就不能进入天国。你欺诈的精神，你随时准备利用别人，你对有时与你交往之人的吝啬精神和他们因此对你的轻视，这一切你的家人虽然都看见了，但是他们一定会效学你不道德的行为。2TZ 1.190

你的行为不正。行公义，好怜悯，对你来说是件难事。你用自己的生活羞辱了上帝的圣工。你为真理争辩，却不是本着正确的精神。你已阻挡了人接受真理，否则他们原是会接受的。他们指着自称守安息日之人的错误和缺点为自己辩解说：“他们并不比我好，他们会说谎、欺骗、易怒、夸大其词、吹嘘自己，我可不想要这样的信仰。”于是，这些有缺点的安息日信徒未成圣的生活便使他们成了罪人的绊脚石。2TZ 1.191

你眼下的工作必须在你家里开始。你曾努力改善外观，但那种工夫太过肤浅了，只是表面功夫，不是内心的工夫。要使你的心归正，在上帝面前自卑，恳求祂的恩典帮助你。不要像假冒为善的法利赛人一样，做事全都为了使你在别人眼中显得敬虔公义。要在上帝面前打碎自己的心，要知道你决不可能欺骗圣洁的天使。你的言语行为在他们鉴察之下全都是赤露敞开的，你内心的动机、意图和目的在他们眼前暴露无遗，你最隐秘的事情也无法瞒过他们。因而，撕裂你的心肠吧，不要在自己并非公义时，急于使弟兄们认为你是公义的。你在家中要谨慎。你总是注意别人的错误，但今后不要再这样。你眼下的工作是克服自己的错误，与自己内心的强敌作战。你要公平对待孤儿寡妇。不要用脆弱浅薄的欺骗来掩盖自己的行为，影响那些你极希望会认为你正确的人，其实你的动机和行为并不带有你要加给它们的意义。2TZ 1.192

要停止一切辩论，努力作一个使人和睦的人。爱人不要只在言语上，而要在行为和真理上。你的行为是要受审判检验的。你有真诚地对待自己的心灵吗？不要自欺。要记得上帝是轻慢不得的！那些拥有永生的人会竭尽所能整顿自己的家。他们必须从自己的内心开始工作，并且坚持到底，直到取得庄严的胜利。自我必须死去，基督必须住在你里面，且在你里面成为泉源，直涌到永生。你现在有宝贵的宽容时期，使你哪怕已到老年也要形成正确的品格。上帝现在给你一段时间，让你去弥补过去的损失。你靠着自己的力量无法去除你的错误和缺点；它们已在你身上增长多年，因为你没有看出它们的可憎，并靠上帝的能力坚决改正。你要借着活泼的信心，紧紧抓住大能者施救的膀臂。你心骄傲、可怜、自以为义，你要在上帝面前自卑；你要俯伏在基督脚前，深深谦卑，让自己有罪的心灵全然破碎。你要全心投入预备的工作中去。不要休息，直到你确实能说：我的救赎主活着，因为祂活着，我也要活着。2TZ 1.193

你若失去天国，你便失去一切；你若得到天国，你便得到一切。我恳劝你，在这个问题上千万不要弄错，这里所涉及到的是永恒的利益，务要彻底。愿赐一切恩典的上帝光照你的悟性，使你能辨明永恒的事物，使你借着真理之光发现自己的许多缺点，并做出必要的努力去除它们，结出宝贵的果子以致永生，替代这些邪恶、苦毒的果子。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:16)。每一种树都是凭着它们的果实被人认出来的。这棵树上今后要结什么果子呢？你所结的果子将证明你到底是好树，还是基督对祂使者所说的：“把它砍了吧，何必白占地土呢”(路13:7)那种树呢？2TZ 1.194