Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Свидетельства для церкви. Том третий

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Любовь и сочувствие в семье

    Большинство людей в нашем мире испытывают голод по любви и сочувствию, которые им надо оказывать. Многие мужчины любят своих жен, но они слишком эгоистичны, чтобы открыто проявлять эту любовь. У них есть некая ложная гордость, есть чувство собственного достоинства, и они не показывают свою любовь ни в словах, ни в делах. Многие мужчины никогда не догадываются, как сильно их жены жаждут услышать нежные, одобрительные слова, демонстрирующие их супружескую привязанность. Они хоронят своих любимых и ропщут на Божье Провидение, лишившее их спутниц жизни. Но если бы они заглянули в тайные уголки сердца своих жен, то поняли бы, что сами способствовали их преждевременной смерти. Религия Христа сделает нас добрыми и любезными, и, приняв ее, мы уже не будем так упрямо держаться за свое мнение. Нам следует умереть для своего “я” и почитать других высшими себя.3СЦ 527.1

    Слово Божье — наш эталон, но как далеко отошли от Него так называемые дети Божьи! Наша религия должна быть не только теоретической, но и практической. Чистое и непорочное благочестие не позволит нам попирать права наименьших из Божьих творений, тем более членов Его Церкви и членов нашей семьи. Бог есть любовь, и пребывающий в Нем пребывает в любви. Мирской эгоизм, исходящий от некоторых людей подобно холодному облаку, охлаждает воздух, вдыхаемый окружающими, вызывает болезни и зачастую замораживает наших ближних до смерти.3СЦ 528.1

    Для тебя будет большим бременем развивать чистую, бескорыстную любовь и благотворительность. Для тебя также тяжким крестом станет отказ от своего мнения, взглядов, от собственного суждения и следование советам других. У некоторых членов твоей семьи есть теперь свои семьи. Но тот же дух, который в большей или меньшей степени присутствовал в доме их отца, переносится теперь к их семейному очагу и ощущается даже теми, кто находится за пределами их семейного круга. Им не хватает милой простоты. Христовой нежности и бескорыстной любви. Им предстоит проделать большую работу, чтобы преодолеть эгоистичные черты своего характера и стать плодоносными ветвями истинной Лозы. Христос сказал: “Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода” (Иоанна 15:8). Вам надо приблизить к себе Иисуса, чтобы Он постоянно жил в ваших семьях и в ваших сердцах. Вам следует не только познавать, что есть добро, но и творить его из правильных побуждений, устремив взор на славу Божью. Вы можете помогать другим, если выполните условия, изложенные в Слове Божьем.3СЦ 528.2

    Религия Христа есть нечто большее, чем просто разговоры. Праведность Христа — это правильные поступки и добрые дела, совершенные из чистых и бескорыстных побуждений. Внешняя праведность не принесет пользы, если будет отсутствовать ее внутреннее украшение. “И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха” (2 Иоанна 1:5—7). Если у нас нет света и любви Божьей, то мы не Его дети. Если мы не собираем со Христом, то расточаем. Мы все оказываем влияние на окружающих, и это влияние предопределяет судьбы других людей — их настоящее и будущее благо или вечную потерю.3СЦ 528.3

    Д. и К. не хватает сочувствия и любви к другим людям, не являющимся членами их семей. Им угрожает опасность подмечать недостатки у ближних, тогда как сами они не замечают собственных пороков. Если эти дорогие души хотят войти в вечность, им надо умереть для своего “я” и приобрести опыт в делании добра. Им надо усвоить уроки в школе Христа, чтобы усовершенствовать христианский характер и стать едиными со Христом. Христос сказал Своим ученикам: “Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матфея 18:3). Он объяснил им, что имеет в виду. Он не хотел, чтобы они стали детьми по уму, но чтобы были таковыми в своем отношении ко злу. Малые дети не выказывают чувства превосходства друг над другом и не строят из себя аристократов. Они просты и непосредственны в своем поведении. Христос хотел, чтобы Его последователи развивали у себя нормальные чувства и вели себя так же скромно, как и Он. Христос вменяет нам в обязанность жить ради блага ближних. Он пришел в этот мир из Царских небесных чертогов, чтобы показать, насколько Он заинтересован в людях, а безграничная цена, уплаченная за наше искупление, показывает, что человек настолько ценен для Христа, что Он пожертвовал Своим богатством и почестями, лишь бы поднять нас из бездны вырождения и греха.3СЦ 529.1

    Если Величие Небес сделал так много, доказывая Свою любовь к человеку, то на какие только подвиги не должны быть готовы люди, чтобы помочь друг другу выбраться из бездны мрака и страданий! Христос сказал: “Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга” (Иоанна 13:34). Возлюбите так же, но не больше, ибо “нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих” (Иоанна 15:13). Наша любовь зачастую эгоистична, так как мы ограничиваем ее определенными пределами. Когда мы устанавливаем тесное единство и общение со Христом, то наша любовь, сочувствие к людям и наши благотворительные дела становятся глубже, расширяются и укрепляются по мере накопления духовного опыта. Любовь и интересы последователей Христа должны быть так же широки, как мир. Те, кто живет по принципу “мне и мое”, лишится вечности. Бог призывает вас как семью развивать любовь, быть менее озабоченными собой и более чувствительными к горю и переживаниям других. Тот корыстный дух, который вы развивали всю жизнь, надлежащим образом представлен в образах священника и левита, которые прошли мимо несчастного, не оказав ему помощи. Они видели, что человек нуждается в помощи, но намеренно обошли его.3СЦ 529.2

    Каждому из вас надо пробудиться, посмотреть правде в лицо и попытаться выбраться из лабиринта себялюбия. Используйте данный вам короткий испытательный срок и изо всех сил постарайтесь загладить свои прошлые промахи. Бог поселил вас в этом страдающем мире, чтобы испытать вас и посмотреть, достойны ли вы дара вечной жизни. Повсюду вас окружают страдальцы, нуждающиеся в словах сочувствия, любви, нежности, а также в наших смиренных, сострадательных поступках. Кто-то мучается в железных тисках нищеты, другие от болезней, а третьи находятся во мраке отчаяния. Подобно Иову, вам надо быть глазами слепому и ногами хромому; вам надо вникать в дело, которого вы не знаете, и исследовать его, чтобы облегчить их бремя и помочь тем, в чем они больше всего нуждаются.3СЦ 530.1

    Брату Л. надо больше любить свою жену и на словах, и показывая это делом. Ему следует укреплять чувство нежной привязанности. Его жена — чуткое, доверчивое существо, которое надо лелеять. Она будет помнить каждое нежное, одобрительное и воодушевляющее слово и воздаст своему мужу сторицей. Бесчувственное сердце брата Л. должно теснее соприкоснуться со Христом, чтобы Божественная любовь смягчила его и избавила от жесткости и холодной сдержанности. Если он окружит жену нежными, сочувствующими словами и поступками, это не будет с его стороны проявлением слабости и не уронит его мужественности и достоинства; и пусть такое отношение не ограничивается семейным кругом, но распространяется на всех ближних. Л. надо сделать для себя то, чего не сможет для него сделать никто другой. Он может укрепляться в Господе, взяв на себя бремя в Его деле. Его любовь и привязанность должны сосредоточиться на Христе и небесных предметах, и ему следует формировать характер для вечности.3СЦ 530.2

    У дорогой сестры К. слишком ограниченные понятия о том, что означает понятие “настоящая христианка”. Она освобождает себя от бремени, которое понес за нее Христос. Она не хочет нести Его крест и не развивает наилучшим образом таланты и способности, данные ей Богом. Она нравственно не окрепла и не почувствовала на себе груза личной ответственности. Ей не нравится нести поношение Христа в соответствии с Его обетованием: “Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы. Дух Божий почивает на вас: теми Он хулится, а вами прославляется” (1 Петра 4:14). “Если терпим, то с Ним и царствовать будем” (2 Тимофею 2:12). У Господа есть дело для каждого из нас. Никто не может жить в праздности, быть беспечным и эгоистичным и одновременно совершенствовать христианский характер. Господь желает, чтобы вся ваша семья открыла сердца для благотворного влияния Его любви и благодати, чтобы ваше сострадание к ближним выплескивалось за пределы вашего “я” и выходило за пределы семейного круга, как это случилось с самарянином, проявившим сострадание к бедному, израненному незнакомцу, на которого не обратили внимания священник и левит, оставив его умирать у обочины дороги. Мне было показано, что многие люди нуждаются в нашем сочувствии и совете, и если мы вспомним, что лишь однажды живем в этом мире и никогда уже не сможем в него вернуться, чтобы исправить допущенные ошибки, то поймем, насколько же важно пройти этот жизненный путь должным образом!3СЦ 531.1

    Некоторое время тому назад мне была показана жизнь сестры Д. Ее ошибки и заблуждения были добросовестно изложены ей, но в последнем своем видении я видела, что эти ошибки она не исправила и по-прежнему осталась холодна и безучастна к детям своего мужа. Она укоряет и наказывает их не только за серьезные проступки, но даже за такие мелочи и пустяки, на которые вообще не следует обращать внимания. Нельзя постоянно придираться, и Дух Христов не может обитать в человеке, который так поступает. Она оставляет без внимания все хорошее, что дети делают, не говорит им ни одного одобрительного слова, но всегда готова порицать любые промахи. Такое отношение приводит детей в уныние и развивает у них привычку не прислушиваться к словам родителей. Оно поднимает на поверхность все зло и заставляет их сердца выбрасывать ил и грязь. У детей, которых все время ругают, развивается дух, выраженный словами: “Мне все равно”, и они часто будут давать волю злым страстям, невзирая на последствия.3СЦ 531.2

    Всякий раз, когда предоставляется такая возможность, матери следует хвалить детей за хорошее поведение. Ей надо поощрять их одобрительными словами и любящим взглядом. Сердце ребенка будут озарять лучи света, и в нем будет расти уважение к себе и чувство собственного достоинства. Сестре Д. следует развивать любовь и сочувствие к детям, проявлять к ним нежную привязанность, поскольку они вверены ее попечению, ибо лишились матери. Для этих детей такое отношение было бы благословением Божьей любви, и оно пробуждало бы в их сердцах ответную любовь и привязанность.3СЦ 532.1

    Дети — очень чуткие, любящие и легко ранимые существа. Их можно легко обрадовать и также расстроить. Мягко и с любовью воспитывая детей при помощи нежных слов и действий, матери могут крепко привязать их к себе. Но они совершают большую ошибку, проявляя суровость и строгость к детям. Чтобы в семье был порядок, необходимо вести себя ровно, спокойно и бесстрастно управлять делами. Спокойно говорите то, что вы хотите сказать, действуйте осмотрительно и не уклоняйтесь на деле от того, что вы высказали.3СЦ 532.2

    Вы никогда не пожалеете о том, что нежно обращались со своими детьми. Не отталкивайте их своей холодностью и равнодушием к их детским забавам, радостям и печалям. Никогда не смотрите на них хмуро, исподлобья и не допускайте, чтобы с ваших уст срывались резкие слова. Бог все такие слова записывает в Своей книге. Грубые слова портят характер детей и ранят их сердца, и в некоторых случаях эти раны не скоро затягиваются. Дети чутко реагируют на малейшую несправедливость, а в результате некоторые из них начинают унывать, не обращают внимания на громкий, сердитый и повелительный голос; их перестает пугать и угроза наказания. Слишком часто дети становятся строптивыми и непослушными из-за того, что родители неправильно их воспитывают. А ведь если бы они правильно обращались со своими детьми, у них развивался бы добрый и уравновешенный характер! Мать, которая не может полностью владеть собой, неспособна управлять своими детьми.3СЦ 532.3

    На брата М. оказывает влияние жена с ее самоуверенным характером. В какой-то степени он стал таким же эгоистичным, как она. Брат М. почти всегда мыслит категориями “мне и мое” и упускает другие, гораздо более важные вещи. Он не занимает в своей семье место отца и пастыря стада, ведет себя неровно по отношению к детям и подвержен предрассудкам. Его жена не заменила его детям мать и никогда не заменит, если в ней не произойдет решительного преобразования. Брат М. как отец своих детей не занял то место, которое определено для него Богом. Эти осиротевшие дети — Божьи агнцы, они драгоценны в Его очах. У брата М. от природы нежный, любящий, утонченный, щедрый, великодушный и чуткий нрав, тогда как его жена является прямой противоположностью. Но вместо того чтобы смягчать характер жены, он сам поддается ее влиянию.3СЦ 533.1

    Ему кажется, что во имя сохранения мира в семье он не вправе заострять внимание на том, что его беспокоит. Он узнал на опыте, что от жены нельзя ожидать покорности или уступчивости. Она желает господствовать и поступать по-своему, чего бы это ни стоило. Если они искренне не приложат усилий и не изменятся, то не наследуют жизни вечной. У них был свет, но они отказались следовать ему. Эгоистичная любовь к миру ослепила их и ожесточила их сердца. Сестре Д. надо понять, что если она не избавится от себялюбия, не покорит свою волю и не победит свой нрав, то не попадет в вечность. Своим характером она нарушит мир и покой небожителей. Я предупреждаю сестру Д. и призываю ее покаяться. Я призываю ее во имя моего Господа поскорее отрешиться от своего неразумного безразличия, прислушаться к совету верного Свидетеля, стать ревностной и покаяться, ибо она ставит под угрозу свою душу.3СЦ 533.2

    Бог милостив. Он прямо сейчас готов принять жертву смиренного сердца и сокрушенного духа. Будет ли сестра Д. оправдывать себя в том, что не видит и не чувствует чужого горя, будет ли она, подобно священнику и левиту, проходить по другой стороне дороги? Бог спросит с нее за пренебрежение долгом, за то, что она не проявила сострадания и нежности к обездоленным. Она не исполняет заповеди Божьи, которые ясно открывают наш долг по отношению к ближним. Христос сказал законнику: “Так поступай и будешь жить”. Таким образом, если мы будем пренебрегать своим долгом по отношению к ближнему, то потеряем вечную жизнь.3СЦ 533.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents