Глава 53. Единый фронт

Обязанности правления должны быть распределены — Совместными усилиями, с молитвой отец и мать должны нести тяжелую ношу ответственности, верно наставляя своих детей.^{1Советы родителям, учителям и учащимся, с. [127]}ХД 312.1

Родители должны трудиться сообща, как единое целое. Между ними не должно быть никаких разногласий. Но многие родители действуют наперекор друг другу, и поэтому дети портятся от неправильного обращения с ними… Иногда бывает так, что один из родителей чересчур снисходителен, а другой слишком строг. Это различие отрицательно сказывается на формировании характеров детей. Осуществляя преобразования, нельзя применять грубую силу, но в то же время не следует проявлять безвольное снисхождение. Мать не должна закрывать глаза отца на недостатки детей, равно как и побуждать их делать то, что запретил отец. Она не должна сеять семя сомнения в умах своих детей относительно мудрости отцовского правления. Ей не следует своим образом действий сводить на нет работу отца.^{2Ревью энд Геральд, 30 марта 1897}ХД 312.2

Если отец и мать расходятся во мнениях, пытаясь противодействовать влиянию друг друга, то такая семья будет деморализована и дети перестанут питать уважение к отцу и матери, что необходимо для хорошо управляемой семьи… Дети быстро распознают все, что бросает тень на правила и уставы семьи. В особенности на те уставы, которые ограничивают их действия.^{3Ревью энд Геральд, 13 марта 1894}ХД 312.3

Отец и мать должны объединяться, чтобы воспитывать своих детей; каждый должен исполнять свои обязанности, сознавая свою ответственность перед Богом растить потомство так, чтобы дети были как можно более здоровыми физически и имели гармоничные характеры.^{4Тихоокеанский журнал здоровья, апрель 1890}ХД 313.1

Как можно давать уроки обмана — Некоторые любящие матери позволяют своим детям совершать такие поступки, которые вообще не должны иметь места. Ошибки детей порой утаиваются от отца. Одежду или какие-то другие вещи дарят матери, договорившись, что отец ничего не должен знать об этом, потому что он может осудить подобные поступки.ХД 313.2

Здесь кроется урок обмана, которому успешно учатся дети. Если отец обнаруживает эти истину, заговорщики находят отговорки и говорят только часть правды. Мать не чистосердечна. Она не считает, как должна бы считать, что отец проявляет такую же заинтересованность в детях, как и она, и что он не должен оставаться в неведении относительно нарушений детей, их окружения и всего того, что необходимо исправить в них, пока они молоды. Все дурные поступки сходят с рук. Дети знают, что между их родителями нет согласия, и это приносит свой результат. Дети начинают обманывать с ранних лет, скрывают свои проступки, представляют своим родителям все вещи в искаженном свете. Преувеличение становится привычкой, и грубая ложь произносится без угрызений совести.ХД 313.3

Эти поступки начинаются с утаивания матерью истинного положения вещей от отца, который в равной с ней степени заинтересован в формировании характеров своих детей. С отцом нужно советоваться по любому вопросу. Все должно быть открыто перед ним. Но иная линия поведения, когда утаивают ошибки детей, вырабатывает в них привычку обманывать, лишает их правдивости и честности.^{5Свидетельства для церкви, т. 1, c. [156, 157]}ХД 313.4

Родители-христиане всегда должны твердо придерживаться принципа солидарности в управлении своими детьми. Существует просчет в этом вопросе, который допускают некоторые родители, — отсутствие единства. Иногда в этом повинен отец, но чаще всего — мать. Любящая мать балует своих детей и потакает им во всем. Работа отца часто заставляет его покидать дом и мало бывать в обществе своих детей. Влияние матери проявляет себя. Ее пример в значительной степени формирует характеры детей.^{6Свидетельства для церкви, т. 1, c. [156]}ХД 314.1

Дети смущены разногласием родителей — Семья должна быть хорошо организованной. Отец и мать должны совместно обсуждать свои обязанности и с ясным пониманием приступать к выполнению задачи. Не должно быть никаких расхождений. Отец и мать никогда не должны в присутствии детей критиковать планы и суждения друг друга.ХД 314.2

Если мать не обладает достаточным опытом богопознания, то она на основании метода причины и следствия должна сделать вывод, не затрудняет ли ее поведение и без того нелегкую работу отца для спасения детей. Следую ли я путем Господним? Это должно быть вопросом первостепенной важности.^{7Рукопись 79, 1901}ХД 314.3

Если родители не сходятся во мнениях, то пусть они избегают присутствия своих детей, пока не будет достигнуто понимание.^{8Ревью энд Геральд, 27 июня 1899}ХД 314.4

Слишком часто родители не имеют единства в руководстве семьей. Отец, который мало бывает со своими детьми и не знаком с особенностями их привычек и характеров, груб и строг. Он не владеет собой и наказывает их в приступе ярости. Ребенок знает об этом и вместо того, чтобы покориться, исполняется гневом, получив наказание. Мать одни и те же проступки то оставляет без внимания, то сурово наказывает за них. Дети никогда не знают, что родители предпримут, и испытывают искушение выяснить, как долго они могут грешить безнаказанно. Так сеется семя зла, которое всходит и приносит плод.^{9Знамения времени, 11 марта 1886}ХД 314.5

Если родители едины в принципах воспитания, то ребенок поймет, что от него требуется. Но если отец словом или взглядом показывает, что не одобряет действий матери, если он думает, что она слишком строга, и считает, что должен противопоставить суровости ласку и снисхождение, то это пагубно для ребенка. Скоро их чадо поймет, что может поступать, как ему нравится. Родители, которые совершают этот грех против своих детей, несут ответственность за гибель их душ.^{10Ревью энд Геральд, 27 июня 1899}ХД 315.1

Ангелы с большим интересом наблюдают за каждой семьей, чтобы видеть, как обходятся с детьми родители, опекуны или друзья. Какое странное, неверное правление они видят в семье, где отец и мать расходятся во мнениях! Тон голоса отца и матери, их взгляды, слова — все свидетельствует о том, что у них нет единства в вопросах воспитания детей. Отец порицает мать и заставляет детей относиться с неуважением к материнской доброте и привязанности. Мать полагает, что должна проявлять большую привязанность к детям, удовлетворять их желания и потворствовать им, так как считает, что отец груб и нетерпелив и она должна так действовать, чтобы нейтрализовать его суровое влияние.^{11Ревью энд Геральд, 13 марта 1894}ХД 315.2

Нужно много молиться, трезво размышлять — Нежные чувства не могут поддерживаться даже в семейном кругу, если воля и характер не находятся в соответствии с волей Божьей. Все способности и страсти должны быть приведены в согласие со свойствами характера Иисуса Христа. Если отец и мать в любви и страхе Божьем объединяют свои интересы, чтобы иметь авторитет в семье, то они поймут, что нужно много молиться и трезво размышять. Когда они обратятся к Богу, их глаза откроются и они увидят небесных посланников, охраняющих их в ответ на молитву веры. Они будут побеждать слабости своих характеров и совершенствовать их.^{12Рукопись 36, 1899}ХД 315.3

Сердца должны быть соединены нежными узами любви — Отцы и матери, объедините свои сердца в самом тесном и счастливом союзе. Не живите врозь, но старайтесь быть ближе друг к другу, и тогда вы сможете нежными узами любви соединить сердца ваших детей с собой.^{13Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891}ХД 316.1

То, что вы сеете сейчас, пусть будет семенем и для вечности. Все небо следит за усилиями родителей-христиан.^{14Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891}ХД 316.2