Даниил

Действенная и пылкая молитва Даниила — Даниил не превозносил себя в молитве к Богу и не претендовал ни на какую благость: “Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой” (Даниила 9:19). Здесь мы видим то, что Иаков называет усиленной, пламенной молитвой праведника. О Христе сказано: “И, находясь в борении, прилежнее молился” (Луки 22:44). Как же непохожи на эти заступнические молитвы Величия небес слабые, бездушные, формальные молитвы, восходящие к Богу! Многие довольствуются служением уст, и только немногие искренне, прилежно и от всего сердца взывают к Богу (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [534]).Мол 145.1

Даниил не прекратил молиться, несмотря на преследование — Перестал ли Даниил молиться из-за указа, который должен был вступить в силу? Нет, это было как раз то время, когда он нуждался в молитве. “Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того” (Даниила 6:10). Даниил не стремился скрыть свою верность Богу. Он молился, вознося свои прошения к Небу не беззвучно, но вслух, причем его окна были открыты в сторону Иерусалима. Его враги пожаловались царю, и Даниила бросили в львиный ров. Но Сын Божий находился там. Ангел Господень оградил слугу Божьего, и когда царь пришел утром и позвал: “Даниил, раб Бога живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов? Тогда Даниил сказал царю: царь! вовеки живи! Бог мой послал Ангела Своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне” (ст. 20—22). Он остался невридим и возвеличил Господа Бога Небесного (Ревью энд Геральд, 3 мая 1892 г.).Мол 145.2

Молитвы Даниила были усердными и пылкими — Когда семьдесят лет пленения приближались к концу, Даниил стал усиленно исследовать пророчества Иеремии. Он видел, что близко то время, когда Бог пошлет Своему народу еще одно испытание; в посте, смирении и молитве он настойчиво обращался к Небесному Богу об Израиле с такими словами: “Молю Тебя, Господи, Боже великий и дивный, хранящий завет и милость любящим Тебя и соблюдающим повеления Твои! Согрешили мы, поступали беззаконно, действовали нечестиво, упорствовали и отступили от заповедей Твоих и от постановлений Твоих; и не слушали рабов Твоих, пророков, которые Твоим именем говорили царям нашим, и вельможам нашим, и отцам нашим, и всему народу страны” (Даниила 9:4—6).Мол 145.3

Даниил не превозносит свою верность перед Господом. Вместо того чтобы заявлять о своей чистоте и святости, этот почтенный пророк смиренно причисляет себя к действительно грешному Израилю. Мудрость, которой Бог наделил его, намного превосходила мудрость великих мира сего, как свет от полуденного солнца на небе превосходит свет самой слабой звезды. Поразмыслите над молитвой из уст этого человека, так высоко ценимого Небесами. С глубоким смирением, со слезами и сокрушенным сердцем он умоляет за себя и за свой народ. Он открывает свою душу перед Богом, исповедуя свое недостоинство и признавая величие и могущество Господа.Мол 146.1

Как пылки и серьезны его молитвы! Рука веры простерта ввысь, чтобы ухватиться за никогда не иссякающие обетования Всевышнего. Его душа борется в агонии. И он получает свидетельство, что его молитва услышана. Он знает, что победа за ним. Если бы мы как народ молились так, как молился Даниил, и сражались, как сражался он, смиряя наши души перед Богом, мы бы получили ответы на наши прошения, какие были дарованы Даниилу. Послушайте, как он настойчив в своем обращении к Небесам:Мол 146.2

“Приклони, Боже мой, ухо Твое и услыши, открой очи Твои и воззри на опустошения наши и на город, на котором наречено имя Твое; ибо мы повергаем моления наши пред Тобою, уповая не на праведность нашу, но на Твое великое милосердие. Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем” (ст. 18, 19).Мол 146.3

Муж Божий молился об излитии небесного благословения на его народ и о более ясном познании Божественной воли. Душа его болела за Израиль, который не соблюдал Закон Божий. Он признает, что все несчастья постигли их вследствие нарушения этого святого закона. Он говорит: “Согрешили мы, поступали нечестиво... Ибо за грехи наши и беззакония отцов наших Иерусалим и народ Твой в поругании у всех, окружающих нас” (ст. 15, 16). Иудеи утратили свои особые, святые черты характера, как избранный Божий народ. “И ныне услыши, Боже наш, молитву раба Твоего и моление его и воззри светлым лицом Твоим на опустошенное святилище Твое, ради Тебя, Господи” (ст. 17). Сердце Даниила устремлено к опустошенному святилищу Божьему. Он знает, что его благополучие возобновится только тогда, когда Израиль покается в своем нарушении Божьего Закона и станет смиренным, верным и послушным.Мол 147.1

Когда Даниил еще молится, с неба сходит ангел Гавриил, чтобы сказать ему, что его прошения услышаны и на них отвечено. Этому могущественному ангелу было поручено научить Даниила разумению — открыть ему тайны грядущих веков. Таким образом, когда Даниил стремился ревностно узнать и понять истину, к нему был послан небесный вестник.Мол 147.2

В ответ на эту молитву Даниил получил не только свет и истину, в которых он и его народ более всего нуждались, но и откровение великих событий будущего, которые завершатся пришествием Искупителя мира. Те, кто называют себя освященными, но не имеют желания исследовать Священные Писания или бороться с Богом в молитве, чтобы яснее понимать библейскую истину, не знают, что представляет собой истинное освящение (Освященная жизнь, 46—49).Мол 147.3