Неемия

Молитва Неемии является образцом молитвы для Божьего народа в настоящее время — Сердца тех, кто отстаивает это дело, должны исполниться Святым Духом. Только Великий Врач может использовать бальзам Галаадский. Пусть эти люди читают Книгу Неемии со смиренным сердцем, руководимые Святым Духом, и их ложные идеи изменятся, откроются верные принципы, и текущий порядок вещей преобразится. Неемия обращался к Богу за помощью, и Бог услышал его молитву. Господь располагал языческих царей помочь ему. Когда враги Неемии яростно боролись против него, Господь действовал через царей, осуществляя Свои цели и отвечая на возносимые к Нему многие молитвы о помощи, в которой они сильно нуждались (Ревью энд Геральд, 23 марта 1911 г.).Мол 147.4

Молитва сделала веру и мужество Неемии сильнее — От людей, пришедших из Иудеи, этот преданный Израилю человек узнал, что положение Иерусалима, избранного города, весьма тяжело. Возвратившиеся туда пленники терпели преследования и поругания. Были восстановлены лишь храм и некоторые районы города, но служению в храме препятствовали, и народ жил в постоянной тревоге, так как большая часть городской стены по-прежнему лежала в развалинах.Мол 148.1

Переполненный печалью, Неемия не мог ни пить, ни есть, он “заплакал, и печален был несколько дней, и постился”. В скорби своей он воззвал к Божественному Помощнику. Я “молился, — говорит он, — пред Богом небесным”. Искренно, от всего сердца исповедался в своих грехах и грехах народа. Он умолял Бога поддержать Израиль, воодушевить, дать силу и помочь восстановить разоренную Иудею.Мол 148.2

В молитве Неемия почувствовал, как утвердились его вера и мужество. Он постоянно находил все новые святые доводы. Он указывал на то бесчестие, которое падет на Бога, если Его народ, вернувшийся теперь к Нему, будет оставлен на произвол судьбы и поругание. Он умолял Бога исполнить Свое обетование: “Когда же обратитесь ко Мне и будете хранить заповеди Мои и исполнять их, то хотя бы вы изгнаны были на край неба, и оттуда соберу вас, и приведу вас на место, которое избрал Я, чтобы водворить там имя Мое” (см. также Второзаконие 4:29—31). Это обетование было дано Израилю через Моисея накануне вхождения в Ханаан и в течение целых столетий оставалось неизменным. Теперь Его народ обратился к Нему в раскаянии и вере, и обетование Господа не должно было остаться неисполненным.Мол 148.3

Неемия часто изливал душу перед Богом, печалясь за свой народ. Но вот во время молитвы в его душе созрело святое решение. Он решил, что если ему удастся заручиться согласием царя и получить необходимую помощь для доставки всех нужных орудий и материалов, тогда он смог бы взять на себя задачу восстановления стен Иерусалима и возвращения Израилю национальной мощи. Он просил Бога помочь ему снискать милость в глазах царя и осуществить свой план. “Благопоспеши рабу Твоему теперь, — молился он, — и введи его в милость у человека сего”.Мол 149.1

Четыре месяца Неемия выжидал удобного момента, чтобы представить царю свою просьбу. Все это время, несмотря на то, что на сердце у него лежал тяжкий груз, он старался в присутствии царя ничем не выдавать своих душевных переживаний, ибо в роскошных, великолепных дворцовых залах всем предписывалось иметь самый радостный и счастливый вид. Ничто не должно было омрачать беспечности царских приближенных. Но когда Неемия уединялся и никто не видел его, Господь и ангелы становились свидетелями многих его молитв, исповеданий и слез (Пророки и цари, c. [628—630]).Мол 149.2

В своих молитвах Неемия исповедовал свои личные грехи — Неемия упоминал не только грехи Израиля. Он в покаянии признавал, что согрешил он и дом отца его. “Мы возмутились против Тебя”, — говорит он, упоминая себя среди тех, кто бесчестил Бога, не следуя решительно истине...Мол 149.3

Неемия смирил себя перед Богом, воздавая Ему славу, подобающую Его имени. То же самое делал Даниил в Вавилоне. Давайте исследовать молитвы этих людей. Они учат нас, что мы должны смирять себя, но нам никогда не следует стирать разграничительную линию между народом, соблюдающим Его заповеди, и теми, кто не проявляет уважения к Его закону (Библейский комментарий АСД, т. 3, c. [1136]).Мол 149.4

Неемия молился с уверенностью в то, что Бог исполнит Свои обетования — Верою ухватившись за Божественное обетование, Неемия положил к подножию небесной милости свое прошение, чтобы Бог помог Своему раскаявшемуся народу, восстановил их силы и застроил пустыни. Бог оказался верен Своим предостережениям, когда Его народ отошел от Него. Он рассеял их среди народов, как сказал в Своем Слове. И Неемия увидел в этом заверение, что Бог окажется одинаково верным в исполнении Своих обетований (Библейский комментарий АСД, т. 3, c. [1136]).Мол 150.1

Неемия возносил молитвы, соответствующие нуждам времени — Подробный рассказ о положении Иерусалима пробудил сочувствие монарха, не затронув его предрассудки. Следующий вопрос: “Чего же ты желаешь?” предоставил Неемии удобный случай, которого он так долго ждал. Но человек Божий не решился ответить ему, пока не получит указания Того, Кто был выше Артаксеркса. Перед ним стояла священная задача, для осуществления которой он и должен был просить помощи у царя, и Неемия понимал, что необходимо представить это дело так, чтобы получить одобрение и помощь царя. “Я помолился, — говорит он, — Богу Небесному”. Благодаря своей короткой молитве, обращенной к Царю царей, он заручился силой, способной изменить человеческое сердце так, как река изменяет свое течение (Пророки и цари, c. [631]).Мол 150.2

Молитвы Неемиии проникнуты твердостью цели — Церковь нуждается в Неемиях и сегодня — не в людях, которые могут только молиться и проповедовать, но в людях, чьи молитвы и проповеди проникнуты твердой и решительной целью (Знамения времени, 6 декабря 1883 г.).Мол 150.3

Подобно Неемии, мы можем молиться в любое время и на всяком месте — Возможность молиться так, как это сделал Неемия в момент отчаяния, должен использовать каждый христианин в обстоятельствах, когда невозможна иная форма молитвы. Те, кто ежедневно работает с людьми и испытывает смущение, могут направлять Богу свои просьбы о водительстве. Путники, находясь на море или на земле, когда им угрожает какая-либо опасность, могут подобным же образом вверить себя в руки Божьи. Во время неожиданных затруднений и опасности человек может взывать о помощи к тому, Кто с клятвой обещал прийти на помощь Своим верным детям, когда бы они ни обратились к Нему. При любых обстоятельствах, в любых условиях душа, обремененная горем и заботой или одолеваемая искушениями, может найти поддержку, помощь, защиту и уверенность в любви и силе Бога, хранящего Свой завет.Мол 150.4

Во время короткой молитвы, обращенной к Царю царей, Неемия обрел мужество рассказать Артаксерксу о желании освободиться на некоторое время от своих обязанностей при дворе и попросил у него разрешения восстановить разрушенный Иерусалим и снова сделать его мощным и защищенным городом. Эта просьба имела величайшее значение для иудеев. “И дал мне царь, — говорит Неемия, — так как благодеющая рука Бога моего была надо мною” (Пророки и цари, c. [631—633]).Мол 151.1

В Своем провидении Бог не дает нам видеть конец от начала, но посылает свет Своего Слова, чтобы вести нас по нашему пути, и призывает сосредоточить наши мысли на Иисусе. Кем бы мы ни были, чем бы ни занимались, наши сердца должны возноситься к Богу в молитве. Это значит пребывать в молитве. Нам не нужно ждать, пока мы склоним наши колени перед тем, как помолиться. Однажды, когда Неемия подошел к царю, тот спросил, почему у него такой печальный вид, в чем он испытывает нужду. Но Неемия не осмелился ответить сразу. Речь шла о слишком важных вопросах. Судьба нации зависела от впечатления, которое будет оказано на ум монарха, и Неемия вознес молитву Небесному Богу, прежде чем осмелился ответить царю. В результате он получил то, о чем просил и даже мечтал (Знамения времени, 20 октября 1887 г.).Мол 151.2

Обращаться в молитве к Богу уместно в любое время и на всяком месте. Ничто не может помешать нам открыть свои сердца в искренней молитве. Даже среди уличного шума, в толпе или занимаясь своим обычным делом, мы можем обращаться к Богу, прося Его о помощи и руководстве, как это делал Неемия в то самое время, когда излагал свою просьбу царю Артаксерксу. Поддерживать тесное общение с Богом можно везде. Дверь нашего сердца должна быть постоянно открыта с приглашением для Христа, чтобы Он мог войти и пребывать в нашей душе как желанный небесный гость.Мол 152.1

Хотя нас может окружать порочная и разложившаяся среда, нам незачем дышать ее вредными испарениями, ведь мы имеем возможность жить в чистой атмосфере неба. Вознося наши сердца в искренней молитве к Богу, мы можем сохранить себя от нечистых и худых мыслей. Люди, сердца которых открыты для влияния Божьего и Его благословений, будут жить в более святой атмосфере и иметь постоянное общение с Небом (Путь ко Христу, c. [99]).Мол 152.2

Неемия молился ревностно всю ночь — Неемия тайно и, храня молчание, завершил объезд стен. Он говорит об этом следующее: “И начальствующие не знали, куда я ходил и что я делаю: ни Иудеям, ни священникам, ни знатнейшим, ни начальствующим, ни прочим производителям работ я дотоле ничего не открывал” (Неемии 2:16). Обозревая скорбные сцены, он не хотел привлекать внимание ни друзей, ни врагов, чтобы не создавать возбуждения, которое могло бы затормозить или воспрепятствовать его работе. Остаток ночи Неемия посвятил молитве, ведь утром он должен был приложить серьезные усилия, чтобы поднять дух и объединить своих унылых, разобщенных соотечественников (Христианское служение, c. [174]).Мол 152.3

Успешное служение Неемии свидетельствует о силе молитвы — Ездра и Неемия смиренно ходили пред лицом Божьим, исповедуя свои грехи и грехи народа и умоляя о прощении так, как будто они и сами были виновны в них. Терпеливо они трудились, молились и страдали. Причиной величайших трудностей в работе, которые они испытывали, была не открытая ненависть язычников, но тайная вражда лжедрузей, которые, отдавшись служению злу, вдесятеро увеличивали бремя слуг Божьих. От таких предателей врагам Господа становились известны лазейки для борьбы с Его народом. Их злые стремления и мятежный дух всегда противоречили простым Божьим требованиям.Мол 152.4

Успехи, сопутствующие усилиям Неемии, показывают, что могут сделать молитва, вера и мудрые решительные действия. Неемия не был ни священником, ни пророком, да он и не притязал ни на какое высокое звание. Он был реформатором, призванным в нужный момент. Он поставил перед собой цель — примирить свой народ с Богом. Вдохновленный этой величайшей задачей, он отдал все силы для ее достижения. Все его действия отличались благородством и неизменной преданностью. Соприкасаясь с противниками истины, он занимал такую решительную позицию, что народ, глядя на него, с новыми силами и энергией принимался за дело. Люди не могли отрицать его верности, патриотизма, его глубокой любви к Богу, и, видя это, были готовы следовать за ним всюду, куда бы он ни вел их (Пророки и цари, c. [675, 676]).Мол 153.1