Ang mga Tulunghaan sa mga Manalagna

Si Jehova mismo mao ang nagmando sa edukasyon sa Israel. Ang Iyang pag amuma wala mahikutob ra sa ilang tinohoanon nga mga kinahanglanon bisan unsa nga may kalabutan sa ilang kaayohan sa pangutok o sa panglawas. mao usab ang tumong sa langitnon nga tagana, ug nahiabut kini diha sa sulod sa liyo sa langitnon nga kasugoan.PM 735.1

Ang Dios nagsugo sa mga Hebreohanon sa pagtudlo sa ilang mga anak sa Iyang mga gikinahanglan, ug sa paghimo kanila nga masinati sa tanan Niyang mga pagdumala sa ilang mga amahan. Usa kini sa mga pinasahi nga mga katungdanan sa tagsatagsa ka ginikanan usa nga dili igatugyan ngadto sa uban. Diha sa dapit sa dumoluong nga mga ngabil, ang mahigugmaong mga kasingkasing sa amahan ug sa inahan mao ang magahatag ug pahimangno ngadto sa ilang mga anak. Ang mga panghunahuna mahitungod sa Dios ipalabut sa tanang mga hitabo sa adlaw adlaw nga kinabuhi. Ang garnhanang mga buhat sa Dios diha sa pagluwas sa Iyang katawohan, ug ang mga saad mahitungod sa usa ka Manunubos nga umalabut, maoy sagad ipaasoy diha sa mga puloy anan sa Israel; ug ang paggamit sa mga pasumbingay ug mga simbolo makahimo sa paglig on pa diha sa handumanan sa mga leksyon nga gihatag. Ang dagko nga mga kamatuoran sa tagana sa Dios ug mahitungod sa umalabut nga kinabuhi mapatidlum diha sa batan on nga kaisipan. Kini gibansay sa pagtan aw sa Dios nga managsama diha sa mga talan awon sa kinaiyahan ug sa mga pulong sa pinadayag. Ang mga bitoon sa kalangitan, ang mga kakahoyan ug ang mga kabulakan sa kapatagan, ang mahabug nga mga bukid, ang dinaganas sa kasapaan ang tanan nagsulti mahitungod sa Magbubuhat. Ang solemni nga tulomanon sa paghalad ug sa pagsimba diha sa balaang puloy anan, ug ang mga pagpamulong sa mga manalagna, maoy usa ka pinadayag mahitungod sa Dios.PM 735.2

Ingon niana ang pagbansay ni Moises diha sa kabus nga payag nga puloy anan sa Gosen; ni Samuel, sa matinumanon nga Ana; ni David, didto sa bungtod nga puloy anan sa Bethlehem; ni Daniel, sa wala pa ang mga talan awon sa pagkabihag nagpahimulag kaniya gikan sa puloy anan sa iyang mga amahan. Ingon usab niini, ang sayo nga kinabuhi ni Cristo sa Nazareth; ingon niana nga pagbansay nga pinaagi niini ang bata nga si Timoteo nakakat on gikan sa mga ngabil sa iyang apohan nga babaye nga si Loida, ug sa iyang inahan nga si Eunice, (2 Timoteo 1 5; 3:15) sa mga kamatuoran sa Santos nga Kasulatan.PM 735.3

Ang dugang pa nga pangandam gihimo alang sa pagpahimangno sa batan on, pinaagi sa pagkatukod sa mga tulunghaan sa mga manalagna. Kong ang usa ka batan on nagtinguha sa pagsusi sa halahum pa ngadto sa mga kamatuoran sa pulong sa Dios, ug mangita ug kaalam nga gikan sa itaas, aron nga siya mahimong usa ka magtutudlo sa Israel, kining maong mga tulunghaan bukas ngadto kaniya. Ang mga tulunghaan sa mga manalagna gitukod ni Samuel, aron mahimong ali batok sa nagkaylap nga pagkadautan, sa pagsangkap alang sa pamatasan ug sa espirituhanon nga kaayohan sa mga batan on, ug sa pagpalambo sa umalabut nga kauswagan sa nasud pinaagi sa pagsangkap niini sa mga tawo nga makasarang sa pagbuhat diha sa kahadlok sa Dios ingon nga mga pangulo ug mga magtatambag. Sa pagkab ot niini nga tumong, gitigum ni Samuel ang mga pundok sa batan ong mga lalake nga relihiyoso, utokan, ug kugihan magtuon. Kini sila ginatawag nga mga anak sa mga manalagna. Samtang sila nakigsulti sa Dios, ug nagtuon sa Iyang pulong ug sa Iyang mga buhat, ang kaalam nga gikan sa itaas igadugang sa ilang naandan nga mga gasa. Ang mga magtutudlo niini mao ang mga tawo nga dili lamang may dakong kasinatian sa langitnon nga kamatuoran; sila sa ilang kaugalingon nagpahimulos sa pagpakigsulti sa Dios, ug nakadawat sa pinasahi nga gasa sa Espiritu. Ilang gikalipay ang pagtahud ug ang pagsalig sa katawohan, alang sa pagtoon ug sa pagkadiosnon.PM 736.1

Sa kaadlawan ni Samuel dihay duruha niining maong mga tulunghaan ang usa didto sa Rama, ang puloy anan sa manalagna. ug ang usa didto sa Kirjath jearim diin didto ang arka niadtong panahona. Ang ubang mga tulunghaan gitukod sa ulahi nga mga panahon.PM 736.2

Ang mga magtutuon niining maong mga tulunghaan nagsustento sa ilang kaugalingon pinaagi sa ilang kaugalingon nga pangabudlay diha sa pagtikad sa yuta o diha sa ubang bulohaton sa makina. Didto sa Israel kining buhata wala hunahunaa nga talagsaon o makapaubos; sa pagkamatuud, giila nga usa ka krimen ang pagtugot sa mga bata nga magtubo nga walay kahibalo sa mapuslanon nga buhat. Pinaagi sa mando sa Dios, ang matag bata gitudloan sa pipila ka buhat, bisan pa kong siya paga edukahon alang sa balaan nga katungdanan. Daghan sa mga magtutudlo sa tinuhoan nagsuportar sa ilang kaugalingon pinaagi sa kinamot nga trabaho. Bisan ingon kaulahi sa panahon sa mga apostoles, si Pablo ug si Aquila nagpanginabuhi pinaagi sa ilang patigayon nga mamomuhat ug tolda.PM 736.3

Ang dagkong mga hilisgutan sa pagtoon niining maong mga tulunghaan, mao ang kasugoan sa Dios, uban sa mga pahimangno nga gihatag ngadto kang Moises, ang balaan nga .kasaysayan, balaan nga musika, ug kabalakan. Ang paagi sa pagtudlo layo kaayo ang pagkalahi sa gikan sa mga tulunghaan sa tiyolohiya karon, nga gikan niini daghang mga estudyante magagraduwar uban sa minus nga tinuud nga kahibalo mahitungod sa Dios ug sa relihiyoso nga kamatuoran kay sa ilang pagsulod. Diha sa maong mga tulunghaan sa karaan nga panahon maoy dakong tumong sa tanang pagtoon ang pagkat on sa kabubut on sa Dios, ug sa katungdanan sa tawo ngadto Kaniya. Diha sa mga akta sa balaang kasaysayan gisubay ang mga lakang ni Jehova. Ang dakong mga kamatuoran nga gipahimutang sa mga tipo ginapasabut, ug ang pagtoo mihakop sa sentro nga tumong sa tanan sa maong sistema ang Cordero sa Dios nga maoy magakoha sa sala sa kalibutan.PM 737.1

Gipadasig ang usa ka espiritu sa paghalad. Dili lamang ang mga estudyante gitudloan sa katungdanan sa pag ampo, kondili gitudloan sila unsaon sa pag ampo, unsaon pagduul sa ilang Magbubuhat, unsaon sa paggamit sa pagtoo diha Kaniya, ug unsaon sa pagsabut ug sa pagtuman sa mga pagtulun an sa Iyang Espiritu. Ang binalaan nga mga kaisipan nagdala gikan sa balay sa bahandi sa Dios, mga butang nga bag o ug daan, ug ang Espiritu sa Dios gipaila diha sa mga tagna ug sa balaan nga alawiton.PM 737.2

Ang musika gihimo nga magamit sa usa ka balaan nga tuyo, ang pagtuboy sa mga hunahuna ngadto sa butang nga putli, hamili, ug makapatuboy, ug sa pagpukaw dina sa kalag sa paghalad ug sa pagpasalamat ngadto sa Dios. Daw unsa ang pagkalahi tali sa karaan nga batasan ug sa mga kagamitan sa musika karon nga sagad kaayo gipadasig! Pipila ang naggamit niini nga gasa pagtuboy sa kaugalingon, inay sa paggamit niini sa paghimaya sa Dios! Ang usa ka gugma alang sa musika magadala sa dili mabinantayon ngadto sa paghiusa sa mga mahigugmaon sa kalibutan diha sa mga kadguman sa kalingawan diin ang Dios nagdili sa Iyang mga anak sa pag adto. Sa ingon niini kanang usa ka dakong panalangin kong gamiton sa husto, mahimong usa ka labing malampuson nga mga ahensya nga pinaagi niini danihon ni Satanas ang hunahuna gikan sa katungdanan ug gikan sa pagpamalandong sa mga butang nga walay katapusan.PM 737.3

Ang musika maoy ka bahin sa pagsimba sa Dios diha sa mga sawang sa itaas, ug kita maningkamot, diha sa atong mga alawiton sa pagdayeg, nga ang atong kinantahan makaabut kutob sa mahimo ngadto sa kauyonan sa langitnong mga mag alawit. Ang husto nga pagbansay sa tingog maoy usa ka importante nga dagwav sa edukasyon, ug dili kini pasagdan. Ang pag awit, ingon nga usa ka bahin sa relihiyoso nga tulomanon, sama nga buhat sa pagsimba sa pag ampo. Ang kasingkasing kinahanglan mobati sa espiritu sa alawiton, aron sa paghatag niini sa husto nga kahulogan.PM 738.1

Pagkahalapad sa kalainan tali sa mga tulunghaan nga gitudloan sa mga manalagna sa Dios, ug sa atong moderno nga tulunghaan karon! Pagkadiyutay lamang sa mga tulunghaan nga wala mamandoi ug sa mga sanglitanan ug sa mga pamatasan sa kalibutan! Adunay usa ka makasusubo nga kakulangon sa husto nga pagpugong ug sa maalamon nga disiplina. Ang pagkawalay alamag karon mahitungod sa pulong sa Dios, taliwala sa usa ka katawohan nga nag angkon nga Cristohanon, makapalisang. Ang mabaw nga pamulong, ug ang pagkamabination lamang, mahimong ingnon nga pahimangno diha sa pamatasan ug sa tinuhoan. Ang hustisya ug ang kalooy sa Dios, ang katahum sa kabalaan, ug ang siguro nga ganti sa matarung nga binuhatan, ang mangil ad nga kinaiya sa sala, ug ang dili kaduhaduhaan nga makalilisang nga mga sangputanan niini, wala ipasantup diha sa mga kaisipan sa mga batan on. Ang dautan nga mga kauban nagapanudlo sa kabatan onan diha sa mga paagi sa krimen, sa pagpatuyang, ug diha sa pagkamalampasonPM 738.2

Wala bay ubang mga leksyon nga ang mga magtutudlo sa atong kaadlawan makakat on nga may kaayohan gikan sa karaang mga tunghaan sa mga Hebreohanon? Siya nga nagbuhat sa tawo nakatagana alang sa iyang kalamboan sa lawas ug sa hunahuna ug sa kalag. Tungod niini, ang tinuud nga kalampusan diha sa edukasyon nagaagad sa pagkamatinumanon sa mga tawo sa pagtuman sa plano sa Magbuhuhat.PM 738.3

Ang matuud nga tumong sa edukasyon mao ang pagpahiuli sa dagway sa Dios diha sa kalag. Sa sinugdanan, gibuhat sa Dios ang tawo diha sa Iyang kaugalingon nga pagkasama. Iyang gitugahan siya sa hamili nga mga kinaiya. Maayong pagkabalanse ang iyang hunahuna ug ang tanang gahum sa iyang galamhan nagakauyon. Apan ang pagkahulog ug ang mga sangputanan niini nagtuis niining maong mga gasa. Gidaut sa sala ug hapit mapapas ang dagway sa Dios diha sa tawo. Ang plano sa kaluwasan gimugna aron sa pagpahiuli niini, ug ang usa ka kinabuhi sa pagpaniid sa pamatasan gitugot ngadto sa tawo. Ang pagdala kaniya balik ngadto sa kahingpitan diin siya sa usa gilalang, mao ang dako nga tumong sa kinabuhi ang tumong nga nagpailalum sa tanang uban. Maoy buhat sa mga ginikanan ug sa mga magtutudlo diha sa edukasyon sa mga batan on ang pagtambayayong sa langitnon nga katuyoan; ug diha sa pagbuhat niini sila mga “masigkamagbubuhat kauban sa Dios.” 1 Corinto 3:9.PM 741.1

Ang tanan sa nagkalainlain nga mga kasarang nga gibatonan sa mga tawo sa hunahuna ug sa kalag ug sa lawas gihatag kanila sa Dios, aron gamiton sa pagkab ot sa labing taas nga kahimtang sa pagkahawod. Apan kini dili mahimong usa ka hinakog ug maigihon nga kultura; kay ang karakter sa Dios, kang kinsang pagkasama kita magadawat, mao ang pagkamanggihatagon ug gugma. Ang tanang galamhan, ang tanang hiyas nga gituga sa Magbubuhat kanato, pagagamiton alang sa Iyang himaya ug alang sa pagtuboy sa atong isigkaingon. Ug niining maong buhat makaplagan ang iyang labing putli, labing hamili, ug labing malipayon nga paggamit.PM 741.2

Kong kining maong mga prinsipyo gihatagan pa sa pagtagad sumala sa iyang pagkahinungdanon, aduna unta ang usa ka kausaban nga hilabihan diha sa ubang mga paagi sa edukasyon. Imbis modangop sa garbo ug sa hinakog nga ambisyon, nga magahaling sa usa ka espiritu sa pag indigay, ang mga magtutudlo maninguha unta sa pagpukaw sa gugma alang sa pagkamaayo ug sa kamatuoran ug sa katahum sa pagaghat sa tinguha alang sa pagkalabing labaw. Ang estudyante magatinguha sa kalamboan sa mga gasa sa Dios diha kaniya, dili ang paglabaw sa uban, kondili sa pagtuman sa katuyoan sa Magbubuhat ug sa pagdawat sa Iyang pagkasama. Inay nga matunong ngadto sa yutan ong mga sumbanan, o naaghat sa tinguha alang sa pagtuboy sa kaugalingon, nga diha sa iyang kaugalingon nagapaihid o nagapagamay. ang hunahuna pagaagakon ngadto sa Magbubuhat, sa pagkaila kaniya, ug mahimong sama kaniya.PM 741.3

“Ang kahadlok ni Jehova maoy sinugdanan sa kaalam; ug ang kahibalo niadtong Balaan mao ang pagsabut.” Proverbio 9:10. Ang dakong buhat sa kinabuhi mao ang pagtukod sa kinaiya; ug ang usa ka kahibalo mahitungod sa Dios mao ang patukoranan sa tanang tinuud nga edukasyon. Ang pagpakat on niini nga kahibalo, ug ang pag umol sa kinaiya diha sa pagpahiuyon niini, mao ang tumong sa buhat sa magtutudlo. Ang kasugoan sa Dios maoy usa ka larawan sa iyang taras. tungod niini ang salmista nag ingon, “Ang tanan mong mga sugo mga matarung man;” ug “pinaagi sa Imong mga lagda nakabaton ako ug salabutan.” Salmo 119:172, 104. Ang Dios nagpadayag sa Iyang kaugalingon nganhi kanato diha sa Iyang pulong ug diha sa mga buhat sa paglalang. Pinaagi sa basahon sa tuga ug sa basahon sa kinaiyahan, kita makakoha ug kahibalo mahitungod sa Dios.PM 742.1

Maoy usa ka kasugoan sa hunahuna nga kini sa inanay magapahiuyon sa iyang kaugalingon ngadto sa mga butang nga sa ibabaw niini kini gibansay sa paghisgot. Kong napuy an sa ordinaryo nga mga butang lamang, kini maihid ug mapaluya. Kong kini wala gayud kinahanglana ang pagpakigbugno sa malisud nga mga suliran. tapus Sa usa ka panahon kini mawad an sa gahum sa pagtubo. Ingon nga usa ka gahum sa pag edukar, ang Biblia walay kaparang. Diha sa pulong sa Dios ang hunahuna makakaplag ug hilisgutan alang sa kinalawuman nga panghunahuna, alang sa labing mahabug nga pangandoy. Ang Biblia mao ang labing mapahimangnoon nga kasaysayan nga mabatonan sa mga tawo Kini ning abot nga lab as gikan sa tuburan sa walay katapusan nga kamatuoran, ug ang usa ka langitnon nga kamot nag amuma sa kapudi niini latas sa tanang mga panahon. Kini nagabanwag sa halayo kaayo nga kagahapon, diin ang pakisusi nga tawohanon wala magpolos sa tinguha sa paglagbas. Diha sa pulong sa Dios atong makita ang gahum nga nagpahiluna sa patukoranan sa yuta ug nagbuklad sa mga kalangitan. Dinhi lamang kita makakaplag sa usa ka kasaysayan sa atong kaliwat nga wala mamansahi sa tawohanon nga pag ayad o sa tawohanon nga garbo Dinhi ginatala ang mga pkigbisog, ang mga kapildihan, ug ang mga kadaugan sa labing bantugan nga mga tawo nga nahibaloan niini nga kalibutan. Dinhi ang dagkong mga suliran sa katungdanan ug sa dadangatan ginahikyad. Ang tabil nga nagabulag sa makita gikan sa dili makita nga kalibutan gitukas na, ug atong matan aw ang bugno sa nagaka atbang nga mga puwersa sa maayo ug sa dautan, gikan sa unang pagsulod sa sala, ngadto sa katapusang pagdaug sa pagkamatarung ug sa kamatuoran; ug ang tanan usa lamang ka pagpadayag sa kinaiya sa Dios. Diha sa matahaon nga pagpamalandong mahitungod sa mga kamatuoran nga gipresentar diha sa Iyang pulong, ang hunahuna sa magtutuon madala ngadto sa kaambitan sa hunahuna nga walay katapusan. Ang mao nga pagtoon dili lamang magahashas ug magapahamili sa taras. apan kini dili mapakyas sa pagpadako ug sa paghatag ug kabaskug sa mga gahum sa pangutok.PM 742.2

Ang pagtulun an sa Biblia may usa ka hinungdanon nga kalabutan sa kauswagan sa tawo diha sa tanang relasyon niining kinabuhia. Kini nagapahayag sa mga prinsipyo nga mao ang bato sa pamag ang sa kauswagan sa usa ka nasud mga prinsipyo nga niini nabugkos ang kaayohan sa katilingban, ug mao ang magbalantay sa pamilya mga prinsipyo nga kong wala kini walay tawo nga makadangat sa pagkamapuslanon, sa kalipay, ug sa kadungganan niining kinabuhia, o makalaum sa pagsiguro sa umalabut nga kinabuhi nga dili na mamatay Walay katungdanan sa kinabuhi, walay dagway sa tawohanon nga eksperensya, nga alang niini ang pagtulun an sa Biblia dili usa ka hinungdanon nga pangandam. Kong pagatun an ug pagatumanon, ang pulong sa Dios magahatag ngadto sa kalibutan sa mga katawohan nga labaw nga kusgan ug labaw nga aktibo ang salabutan kay sa mahatag sa tawohanon nga pilosopiya. Kini magahatag ug mga tawo nga kusganon ug malig on nga taras, mahait ug salabutan, ug matarong nga paghukom mga tawo nga mahimong dungog ngadto sa Dios ug usa ka panalangin ngadto sa kalibutan.PM 743.1

Diha sa pagtoon mahitungod sa mga siyensya usab, atong makoha ang kinaadman mahitungod sa Magbubuhat. Ang tanang tinuud nga siyensya maoy usa lamang ka pagsaysay sa sinulat sa kamot sa Dios diha sa materyal nga kalibutan. Ang siyensya magadala gikan sa iyang panukiduki sa lab as lamang nga mga ebidensya mahitungod sa kaalam ug sa gahum sa Dios. Kong tarungon sa pagsabut, ang basahon sa kinaiyahan ug ang Sinulat nga Pulong nagapahinasa kanato sa Dios pinaagi sa pagtudlo kanato ug usa ka butang mahitungod sa mabuot ug maloloy on nga mga kasugoan nga pinaagi niini Siya nagabuhat.PM 743.2

Ang magtutuon pagadad on sa pagtan aw sa Dios diha tanang mga buhat sa kabuhatan. Ang mga magtutudlo magakopya sa panig ingnan sa Dakong Magtutudlo, nga gikan sa sinati nga mga talan awon sa kinaiyahan nagkoha ug mga ilustrasyon nga nagpasayon sa iyang mga pagtulun an, ug nagpasantup kamla nga labaw pa ka halalum diha sa mga hunahuna sa Iyang mga tigpatalinghug. Ang mga langgam nga nagaawit diha sa malabong nga mga sanga, ang mga bulak sa kawalogan, ang mga mahabug nga mga kahoy, ang mabungahon nga mga kayutaan, ang nagagitib nga mga tanum, ang pansil nga yuta, ang nagasalop nga adlaw nga nagpulong sa kalangitan sa iyang bulawanong mga gihay gigamit ang tanan ingon nga mga ilustrasyon. Iyang gidugtong ang makita nga mga buhat sa Dios sa mga pulong sa kinabuhi nga Iyang gisulti, aron nga sa diha nga kining maong mga butanga igapakita ngadto sa mga mata sa Iyang mga tigpatalinghug, ang ilang mga hunahuna mabalik ngadto sa mga leksyon sa kamatuoran nga iyang nalingkat uban kanila.PM 744.1

Ang marka sa Dios, nga maila diha sa mga panid sa pinadayag, makita diha sa mahabug nga kabukiran, sa mabungahon nga kawalogan, sa halapad ug lalum nga kadagatan. Ang mga butang sa kinaiyahan nagasulti ngadto sa tawo mahitungod sa iyang kaugalingon pinaagi sa dili maisip nga mga timailhan didlto sa langit ug dinhi sa yuta. Kining kaliputana diha tanan kasubo ug kaalaut. Ang mga pulong “Ang Dios gugma” nahisulat diha sa matag piyos nga nagabuklad, diha sa mga gihay sa matag bulak, ug diha sa matag dagum sa sagbut. Bisan pa nga ang tunglo sa sala maoy hinungdan nga nanggula diha sa yuta ang mga tunok ug mga sampinit, adunay mga bulak diha sa mga sampinit, ug ang mga tunok ginatagoan sa mga rosas. Ang tanang mga butang diha sa kinaiyahan nagapamatuud sa malumo ug sa inamahan nga pag amuma sa atong Dios, ug sa Iyang tinguha sa paghimo sa Iyang mga anak nga malipayon. Ang Iyang mga gidili ug mga mando wala tuyoa aron lamang sa pagpasundayag sa Iyang pagbulot an, kondili diha sa tanan nga Iyang ginahimo, ang Iyang panglantaw mao ang kaayohan sa Iyang mga anak. Wala siya magmando kanila sa pagbiya sa bisan unsa nga butang nga maayo alang kanila kong ilang ipabilinPM 744.2

Ang pagdahum nga naglabi diha sa pipila ka mga matang sa katilingban, nga ang tinuhoan dili makatabang alang sa maayong panglawas o sa kalipay niining kinabuhia, maoy usa sa labing makadaut sa mga kasaypanan. Ang Kasulatan naga ingon: “Ang pagkahadlok kang Jehova nagapadulong ngadto sa kinabuhi; ug kadtong makabaton niana magapuyo nga may pagkatagbaw.” Proverbio 19:23. “Kinsa ba ang tawo nga magatinguha ug kinabuhi, ug mahagugma sa daghang mga adlaw, aron makita niya ang maayo? Bantaye ang imong dila gikan sa dautan, ug ang imong mga ngabil gikan sa pagsulti ug limbong. Pahalayo ka gikan sa dautan, ug buhaton mo ang maayo; pangitaon mo ang pakigdait, ug sundon mo kini.” Salmo 34:12-14. Ang mga pulong sa kaalam “kinabuhi alang niadtong nanagpangita kamia, ug kaayohan sa ilang tibook nga unod.” Proverbio 4:22.PM 745.1

Ang tinuud nga tinuhoan magadala sa tawo ngadto sa pag uyon sa mga kasugoan sa Dios, sa lawasnon, sa kaisipan, ug sa pamatasan. Kini nagatudlo sa pagpamugong sa kaugalingon, sa pagkamalinawoan, ug pagkamapugnganon. Ang tinuhoan nagapahamili sa kaisipan, nagahapsay sa kagustohan, ug nagabalaan sa paghukom. Kini magahimo sa kalag nga usa ka umalambit sa kaputli sa langit. Ang pagtoo diha sa gugma sa Dios ug sa mando sa paigo nga diosnon makapagaan sa mga lulan sa kahingawa ug sa mga pag atiman sa kinabuhi. Kini magapuno sa kasingkasing sa kalipay ug sa katagbawan diha sa kinatas an o diha sa kinaubsan nga kahimtang. Ang tinuhoan hilig nga mopalambo sa maayong panglawas, ngadto sa pagpataas sa kinabuhi, ug mipatugbaw sa atong kalipay sa tanang mga panalangin niini. Kini nagabukas sa kalag sa walay pagkapakyas nga tuburan sa kalipay Maayo unta nga ang tanan nga wala makapili kang Cristo makaila nga Siya may usa ka butang nga labaw kaayo nga mas maayo nga itanyag kanila kay sa ilang ginapangita alang sa ilang kaugalingon. Ang tawo magahimo sa labing dako nga kadaut ug walay kaangayan nganha sa iyang kaugalingon nga kalag sa diha nga siya maghunahuna ug magbuhat nga supak sa kabubut on sa Dios. Walay tinuud nga kalipay ang makaplagan diha sa dalan nga gidili Niya nga nahibalo kong unsa ang labing maayo, ug kinsa nagaplano alang sa kaayohan sa Iyang mga binuhat. Ang dalan sa paglapas nagapaingon ngadto sa pagkaalaut ug sa kalaglagan; apan ang mga dalan sa kaalam “mga dalan sa kahimut anan, ug ang tanan Niyang mga alagianan mga pakigdati.” Proverbio 3:17.PM 745.2

Ang lawasnon ingon man usab sa relihiyoso nga pagbansay nga ginapraktis sa mga tulunghaan sa mga Hebreohanon mahimong tun an nga may kapuslanan. Ang bili sa mao nga pagbansay wala mahatagi ug pagtagad. Adunay suod nga relasyon tali sa lawas ug sa hunahuna, ug aron sa pagkab ot sa hataas nga sumbanan sa pamatasan ug sa salabutanon nga kahimoan, kinahanglan pagapatalinghugan ang mga kasugoan nga nagamando sa atong lawasnon nga kaayohan. Aron sa pagbaton sa usa ka kusgan, ug maayong pagkabalanse nga kinaiya, ang utoknon ug ang lawasnon nga mga gahum pagagamiton ug pagapalamboon. Unsa pa nga pagtoona nga mahimong labaw ka importante alang sa mga batan on kay nianang nagatagad niining kahibolongan nga lawas nga gitugyan sa Dios kanato, ug sa mga kasugoan nga pinaagi niini kini maampingan diha sa maayong kahimtang?PM 746.1

Ug karon, sama sa mga adlaw sa Israel, ang matag batan on pagapahimangnoan diha sa mga katungdanan sa mapuslanong kinabuhi. Ang matag usa kinahanglan magbaton ug kahibalo sa pipila ka sanga sa buhat sa kamot, nga pinaagi niini, kong gikinahanglan, siya makakita ug panginabuhian. Kini hinungdanon kaayo dili lamang ingon nga usa ka pagsanta batok sa mga kausab usaban sa kinabuhi, kondili gikan sa iyang kalabutan sa kalamboan nga lawasnon, sa pangutok, ug sa pamatasan. Bisan pa kong nasiguro nga ang usa dili kinahanglan modangop sa trabaho sa kamot sa pagsuportar niya, sa gihapon siya pagatudloan sa pagbuhat. Kong walay pagpaugnat sa kusog, walay usa nga makabaton ug maayong panglawas; ug ang disiplina sa maayong pagkaangay nga buhat dili gamay nga kinahanglanon sa pagsiguro sa usa ka kusgan ug aktibo nga kaisipan ug sa usa ka hamili nga taras.PM 746.2

Ang matag magtutuon kinahanglan maghalad ug usa ka bahin sa matag adlaw alang sa aktibo nga pangabudlay. Sa ingon niini maporma ang mga batasan sa kakugi, ug mapadasig ang usa ka espiritu sa masaligan, samtang ang batan on mapanalipdan gikan sa daghang dautan ug makapaubos nga mga binuhatan nga sagad maoy moresulta sa pagkawalay buhat. Ug kining tanan nahisubay sa unang tumong sa edukasyon; kay diha sa pagpadasig sa kalihukan. sa pagkugi, ug sa kaputli, kita nagpahiuyon sa MagbubuhatPM 746.3

Dad a sa pagpasabut ang mga batan on sa tuyo sa paglalang ang pagpasidungog sa Dios ug sa pagpanalangin sa ilang mga isigkatawo; pakitaa sila sa malumo nga gugma nga gipakita sa Amahan didto sa langit ngadto kanila, ug sa hataas nga dadangatan nga alang niini ang disiplina niining kinabuhia mao ang nag andam kanila ngadto sa pagkahalangdon ug pagkadungganan nga sila ginatawag, bisan nga mahimong mga anak sa Dios ug linibo ang molingiw uban sa pagtamay ug pagdumot gikan sa ubos ug hinakog nga mga tumong ug sa walay pulos nga mga kalipayan nga hangtud karon maoy nakalinga kanila. Sila magatuon sa pagdumot sa sala, ug sa paglikay gikan niini. dili tungod lamang gikan sa paglaum sa ganti o sa kahadlok mahitungod sa silot, apan gikan sa usa ka pagbati sa iyang tiunay nga pagkadautan tungod kay kini mahimong usa ka pagpaubos sa ilang hinatag sa Dios nga mga gahum, ug usa ka mansa ibabaw sa ilang pagkatawo nga sama sa Dios.PM 746.4

Ang Dios dili mag agda sa mga batan on nga gamay lamang ang pagkamapangandoyon. Ang mga elemento sa kinaiya nga maghimo sa usa ka tawo nga malampuson ug mapasidunggan taliwala sa katawohan ang dili mapugngan nga pangandoy alang sa uban nga dagko pang kaayohan, ang dili mabangbang nga pagbuot, ang matinguhaon nga paningkamot, ang dili kapoyan nga paglahutay dili pagasumpoon. Pinaagi sa grasya sa Dios sila pagaagakon ngadto sa mga tuyo nga taas pa kaayo kay sa hinakog ug lumalabay nga mga tinguha lamang ingon nga ang mga langit mahabug pa kay sa yuta. Ug ang edukasyon nga gisugdan niining kinabuhi pagapadayonon diha sa umalabut nga kinabuhi. Sa matag adlaw ang kahibulungang mga buhat sa Dios, ang mga ebidensya sa Iyang kaalam ug gahum diha sa paglalang ug diha sa pagsangga sa tibook kalibutan, ang dili matugkad nga misteryo sa gugma ug sa kaalam diha sa plano sa katubsanan. mobukas ngadto sa hunahuna diha sa bag o nga katahum. “Wala makita sa mata, nga madungog sa dalunggan, ni mosantop sa kasingkasing sa tawo, ang gikatagana sa Dios alang kanila nga nahigugma Kaniya.” 1 Corinto 2:9. Bisan niining kinabuhia atong masigpatan ang aninag sa Iyang precensia, ug makatilaw sa kalipay sa pakigsandurot sa langit; apan ang kahupnganan sa kalipay ug sa panalangin mini makab ot diha sa umalabut nga kinabuhi. Ang eternidad lamang ang makapadayag sa mahimayaon nga dadangatan nga ngadto niini ang tawo, nga napahiuli ngadto sa dagway sa Dios, makabaton.PM 747.1