Jumalan lain hylkimisen seuraukset

Oppi ihmisten vapaudesta olla noudattamatta Jumalan vaatimuksia on jo nyt heikentänyt siveellisten velvollisuuksien kunnioitusta ja avannut sulut maailman yli syöksyvälle jumalattomuuden tulvalle. Laittomuuden, irstailun ja mädännäisyyden aallot vyöryvät ylitsemme vastustamattoman vuoksen tavoin. Saatana vaikuttaa perheiden keskuudessa. Hänen lippunsa liehuu kristillisinäkin pidetyissä kodeissa. On kateutta, epäluuloa, teeskentelyä, eripuraisuutta, kilpailua pa-remmuudesta, riitaa, petollisuutta ja himojen hemmottelua. Koko us-konnollisten periaatteiden ja oppien järjestelmä, jonka tulisi olla yhteiskuntaelämän perustuksena ja runkona, näyttää horjuvan ja olevan valmis luhistumaan. Pahimmille rikollisille annetaan lahjoja heidän joutuessaan rikoksistaan vankilaan sekä osoitetaan huomiota, ikään kuin he olisivat saavuttaneet kadehdittavan erikoisaseman. Heidän luonteensa ja rikoksensa tehdään laajalti tunne-tuiksi. Sanomalehdet julkaisevat heidän rikostensa järkyttävät yk-sityiskohdat perehdyttäen siten toiset petoksen, ryöstön ja murhan tekemiseen, ja saatana riemuitsee helvetillisten suunnitelmiensa menestyksestä. Paheiden aikaansaaman lumouksen, mität-tömistä syistä johtuvien murhien sekä kohtuuttomuuden ja kaikenlaisen vääryyden pelottavan kasvamisen tulisi herättää kaikki Jumalaa pelkäävät kysymään, mitä pahuuden tulvan pysäyttämiseksi voidaan tehdä.AO8 94.1

Tuomioistuimet ovat turmeltuneet. Vallassa olevien vaikuttimina ovat voitonhimo ja aistillisen nautinnon halu. Kohtuuttomuus on heikentänyt monen sielunkykyjä, niin että he ovat melkein kokonaan saatanan johdossa. Lainoppineet ovat turmeltuneita, lahjottuja ja harhaan johdettuja. Lain käyttäjien keskuudessa ilmenee juoppoutta, meluisaa huvittelua, kiihkoa, kateutta ja kaikenlaista epärehellisyyttä. »Oikeus työnnetään takaperin, ja vanhurskaus seisoo kaukana, sillä totuus kompastelee torilla, suoruus ei voi sisälle tulla» (Jes. 59:14).AO8 94.2

Rooman kirkon ylivallan aikana jumalattomuus ja hengellinen pimeys olivat Raamatun kieltämisen väistämätön seuraus. Mutta mikä on laajalle levinneen epäuskon ja Jumalan lain hylkäämisen sekä tästä johtuvan turmeluk sen syynä uskonnonvapauden aikana, jolloin evankeliumin täysi valo loistaa? Nyt, kun saatana ei enää voi pitää maailmaa valvonnassaan pidättämällä ihmisiltä Raamatun, hän pyrkii muilla keinoilla saavuttamaan saman tulok-sen. Hävittämällä uskon Raamattuun hän voi edistää aikeitaan yhtä hyvin kuin hävittämällä itse Raamatun. Saattamalla ihmiset uskomaan, että Jumalan laki ei ole sitova, hän saa heidät rikkomaan sitä yhtä paljon kuin heidän ollessaan täysin tietämättömiä sen määräyksistä. Samoin kuin menneinä aikoina hän on nytkin koettanut edistää tarkoituksiaan kirkon avulla. Aikamme uskonnolliset järjestöt ovat kieltäytyneet kuuntelemasta kansalle vas-tenmielisiä, Raamatussa selvästi esitettyjä totuuksia, ja niitä vas-tustaessaan ne ovat käyttäneet selityksiä ja omaksuneet näkemyksiä, jotka ovat kylväneet epäilyn siementä laajoille alueille. Pysymällä paavillisessa harhakäsityksessä sielun luontaisesta kuolemattomuudesta ja ihmisen tietoisuudesta kuolemassa ne ovat hylänneet ainoan suojan spiritis-min petoksia vastaan. Iankaikkisen piinan oppi on johtanut monet epäilemään Raamattua. Kun neljännen käskyn vaatimuksia esitetään, sen havaitaan velvoittavan Pitämään seitsemättä päivää sapattina, ja vapautuakseen epämieluisasta velvollisuudesta kansan suosiossa olevat opettajat selittävät, ettei Jumalan laki ole enää sitova. Siten he hylkäävät lain ja sapatin samalla kertaa. Sapattia koskevan uskonpuhdistustyön edistyessä tämä Jumalan lain hylkääminen neljännen käskyn vaatimusten tähden tulee melkein yleismaailmalliseksi. Uskonnollisten johtajien opetukset ovat avanneet oven epäuskolle, spiritismille ja Jumalan pyhän lain halveksimiselle. Näillä johtajilla on pelottava vastuu kristillisessä maailmassa vallitsevasta jumalattomuudesta.AO8 94.3

Sunnuntain vieton ja spiritismin suosion kasvuAO8 95.1

Mutta tämä luokka väittää, että nopeasti leviävä turmelus johtuu suureksi osaksi nk. »kristillisen sapatin» pyhyyden rikkomisesta ja että sunnuntain vieton voimaan saattaminen parantaisi suuressa määrin yhteiskunnan siveellistä tilaa. Tätä väitetään etenkin Amerikassa, missä oppia oikeasta sapatista on eniten saarnattu. Siellä raittiustyökin, yksi huomattavimmista ja tärkeimmistä siveellisistä uudistuspyrkimyksistä, yhdistetään usein sunnuntailiikkeeseen. Tämän liikkeen kannattajat sanovat työskentelevänsä yhteiskunnan korkeimpien pyrkimysten edistämiseksi ja väittävät niiden, jotka kieltäytyvät liittymästä heihin, olevan raittiuden ja edistyksen vihollisia. Mutta se, että jokin erheeseen perustuva liike on yhteydessä itsessään hyvään työhön, ei puolla erhettä. Voimme kätkeä myrkyn sekoittamalla sen terveelliseen ruokaan, mutta emme muuta sen luonnetta. Se tehdään vain vaarallisemmaksi, koska se todennäköisesti otetaan tietämättä. Yksi saatanan juonista on yhdistää valheeseen juuri riittävä määrä totuutta uskotta- vuuden tueksi. Sunnuntailiikkeen johtajat voivat puoltaa tarpeellisia parannuksia ja Raamatun mukaisia periaatteita, mutta kun he yhdistävät näihin Jumalan lain vastaisen vaatimuksen, Jumalan palvelijat eivät voi liittyä heihin. Mikään ei voi oikeuttaa heitä syrjäyttämään Jumalan käskyjä ihmisten käskyjen tähden.AO8 95.2

Kahden suuren erheen avulla, sielun kuolemattomuuden ja sunnuntain pyhyyden, saatana kietoo ihmiset petoksiinsa. Samalla kun edellinen laskee spiritismin perustuksen, jälkimmäinen muodostaa Roomaan yhdistävän myötätunnon siteen. Yhdysvaltain protestantit tulevat ensimmäisinä ojentamaan kätensä kuilun yli tarttuakseen spiritismin käteen. He kurottautuvat kuilun yli tarttuakseen tuon vallan käteen. Tämän kolmiliiton vaikutuksesta tämä maa seuraa katolisen kirkon jäl-kiä omantunnon oikeuksien pol-kemisessa.AO8 97.1

Kun spiritismi nyt entistä tar-kemmin jäljittelee aikamme nimikristillisyyttä, sillä on myös entistä suurempi pettämisja kietomisvoima. Asiain nykyisen järjestyksen mukaan itse saatanakin on kääntynyt. Hän tulee ilmestymään valkeuden enkelinä. Spiritismin välityksellä tehdään ihmeitä: sairaita parannetaan ja monia kieltämättömiä ihmetekoja saadaan aikaan. Ja kun henget väit-tävät uskovansa Raamattuun ja osoittavat kunnioitusta kirkon va-kiintuneille tavoille, niiden työtä Pidetään Jumalan voiman ilmes-tyksenä.AO8 97.2

Nykyään on vaikea nähdä eroa kristityiksi tunnustautuvien ja ju-malattomien välillä. Seurakunnan jäsenet rakastavat samaa, mitä maailmakin rakastaa, ja ovat valmiit liittymään siihen. Saatana päättää yhdistää heidät yhdeksi kokonaisuudeksi ja vahvistaa asiaansa vetämällä kaikki spiritismin riveihin. Paavin kannattajat, jotka kerskaavat ihmeistä oikean kirkon varmoina tuntomerkkeinä, joutuvat helposti tämän ihmeitä tekevän voiman petoksen uhreiksi. Myös protestantit, jotka ovat heittäneet pois totuuden kilven, johdetaan harhaan. Katolilaiset, protestantit ja maailmanlapset tulevat samalla tavalla vastaanottamaan jumalisuuden muodon ilman voimaa, ja he näkevät tämän yhtymisen suurenmoisena maailman kääntymistä ja kauan odotetun tuhatvuotiskauden toteutumista jouduttavana tapahtumana.AO8 97.3

Spiritismin välityksellä saatana esiintyy ihmiskunnan hyväntekijänä, joka parantaa kansan sairaudet ja väittää esittävänsä uutta, korkeampaa uskonnon järjestelmää, mutta samaan aikaan hän tuhoaa elämää. Hänen kiusauksensa johtavat suuria joukkoja perikatoon. Kohtuuttomuus riistää järjeltä määräämisvallan, ja seurauksena on aistillisten halujen tyydyttäminen, riita ja verenvuodatus. Saatana iloitsee sodasta, sillä se herättää sielun alhaisimmat intohimot ja vie paheitten ja veren tahraamat uhrinsa iankaikkisuuteen. Hänen tarkoituksenaan on kiihottaa kansoja sotimaan toisiaan vastaan, sillä siten hän saa ihmisten mielen kääntymään pois valmistautumisesta kestämään Jumalan suurena päivänä.AO8 97.4