Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Глава 3. Сложности, связанные со служением в городах

    Работа сатаны в городах очевидна. — Сатана не прекращает своей деятельности в наших густонаселенных городах. Его влияние проявляется в смятении душ, в борьбе и разногласиях между трудом и капиталом, в лицемерии, проникшем в церкви. Чтобы у людей не оставалось времени на размышления, сатана втягивает их в водоворот веселья и безумных развлечений, чревоугодия и пьянства. Он наполняет их стремлением к самовозвышению. Мир шаг за шагом движется к состоянию, характерному для дней Ноя. Нет такого преступления, которое не совершалось бы в современном обществе. Вожделение плоти, похоть очей, эгоизм, злоупотребление властью, жестокость и насилие, используемые для того, чтобы заставить людей объединяться в союзы — связать самих себя в связки для грядущего великого пламени последних дней, — все это является результатом деятельности сатанинских сил. И сей круговорот преступлений и безрассудства люди называют жизнью…СБГ 33.1

    Мир, живущий так, как будто Бога нет, поглощенный погоней за удовлетворением эгоистических вожделений, вскоре встанет перед лицом внезапной погибели и не избегнет. Многие люди продолжают потворствовать себялюбию до тех пор, пока не проникнутся отвращением к жизни и в конце концов не убьют себя. Кружась в бесконечной череде плотских наслаждений, пьянствуя и одурманивая себя наркотиками, люди идут словно быки на бойню. Сатана действует со всем своим искусством и чарами, заставляя людей слепо маршировать по уготованному для них пути, пока Господь не восстанет со Своего престола и не накажет обитателей земли за их беззаконие. Тогда земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих. Весь мир, кажется, шествует к верной смерти (Рукопись 139, 1903 г., Евангелизм, c. [26]).СБГ 33.2

    Агенты Сатаны противостоят Божьему Закону. — Люди объединятся в союзы, чтобы сопротивляться Господу воинств. И такие союзы будут существовать до тех пор, пока Христос не оставит Свое посредническое служение перед престолом благодати и не облечется в одежды мщения. Агенты сатаны находятся в каждом городе, усердно объединяясь в различные партии и группы, чтобы бороться с теми, кто соблюдает закон Божий. Так называемые святые и неверующие люди займут свое соответствующее положение в этих партиях. Сегодня для народа Божьего не время проявлять слабоволие и нерешительность. Мы не можем ни на мгновение покинуть наш пост (Свидетельства для церкви, т. 8, c. [42]).СБГ 34.1

    Борьба между добром и злом будет продолжаться до самого конца. — В главных центрах, где трудятся вестники истины, между силами добра и зла идет ожесточенная борьба. “Наша брань не против крови и плоти, — говорит Павел, — но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Ефесянам 6:12). До конца времени не будет утихать борьба между Церковью Божьей и людьми, находящимися во власти злых ангелов (Деяния апостолов, c. [219]).СБГ 34.2

    Агенты сатаны создают препятствия для работы в городах. — Мы не осознаем масштабы работы сатанинских агентов в больших городах. Дело возвещения людям насущной истины становится все более и более сложным. В интеллектуальном труде для людей важно объединять новые и разнообразные таланты (Письмо 168, 1909 г., Медицинское служение, c. [300]).СБГ 34.3

    Нужда и безработица

    Люди созданы для атмосферы неба. — Люди были созданы не для того, чтобы переносить нужду, болезни и страдания, или не для того, чтобы к их физическим и духовным нуждам относились с беспечным невниманием; но они были созданы для достоинства, чистоты и развития характера в этой жизни, для радости неизреченной и для полной славы в будущей бессмертной жизни. Божьи милости разнообразны, они распределены по земле, и если бы человек повиновался законам природы, не было бы и десятой доли нынешней нужды. Потворство аппетиту несет угрозу жизни и здоровью. Наши беды зачастую происходят скорее от непредусмотрительности в использовании избытка, чем от недостатка. Молодые люди в наших городах окружены искушениями потворствовать извращенному аппетиту. Порок скрыт позолотой, как содомские яблоки, прекрасные снаружи, но исполненные пепла внутри (Форест парк репортер, 30 марта 1879 г.).СБГ 34.4

    Положение бедных требует срочной помощи. — В больших городах множество людей получают меньше заботы и внимания, чем бессловесные животные. Подумайте о семьях, теснящихся в сдаваемых в аренду жалких клетушках многоквартирных доходных домов, в темных подвалах среди затхлых испарений и грязи. В этих нищих обиталищах дети рождаются, вырастают и умирают. Они не видят красоты природы, которую Бог создал, чтобы возвышать чувства и вдохновлять душу. Полуголодные и оборванные, они живут среди порока и разврата, а окружающие грех и нищета формируют их характер. Дети слышат имя Божье только в богохульствах. Непристойные речи, проклятия, оскорбления и ругательства звучат в их ушах. Пары спиртного, табачный дым, тошнотворное зловоние и нравственное разложение извращают их чувства. В такой обстановке многие люди делают первые шаги к тому, чтобы стать преступниками, недругами общества, обрекшего их на нищету и вырождение.СБГ 35.1

    Не все бедняки в городских трущобах принадлежат к этому классу. Богобоязненные мужчины и женщины часто попадают в глубины нищеты в связи с болезнью или неудачами, а также став жертвой тех, кто бесчестно обманывает и грабит своих ближних. Много честных, добропорядочных людей беднеют от недостатка профессиональной подготовки. Из-за своей необразованности они не способны бороться с жизненными невзгодами. Волею случая оказавшись в городе. они зачастую не могут найти работу. Видя вокруг себя проявления порока и без конца слыша о нем, они подвергаются ужасным искушениям. Им часто приходится жить бок о бок с падшими и деградировавшими людьми, и только благодаря силе, превосходящей возможности человека, их можно сохранить от погружения в ту же бездну. Многие твердо держатся чистоты, предпочитая лучше страдать, чем грешить. Эти люди особенно требуют помощи, сочувствия и ободрения (Служение исцеления, c. [189, 190]).СБГ 35.2

    Бедные зачастую не знают, куда обратиться, чтобы получить облегчение. — Масса людей ежедневно борется с самыми большими материальными затруднениями в надежде хоть что-то заработать для обыденной жизни. И уделом их жизни стал только один черный беспросветный труд и лишения. И если еще такие семьи постигают болезни, тогда жизнь становится непосильным бременем. Измученные и исстрадавшиеся, они не видят ни одного проблеска надежды и облегчения в своей жизни (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [90]).СБГ 36.1

    Эксплуатация бедных богатыми

    Богатые увеличивают состояние, угнетая других. — Враг добился больших успехов в извращении спра ведливости и наполнил сердца людей эгоистичным желанием к низкой наживе. “И суд отступил назад, и правда стала вдали, ибо истина преткнулась на площади, и честность не может войти” (Исаии 59:14). В больших городах тысячи семейств живут в страшной нищете, лишенные самого необходимого — пищи, крова и одежды, и в этих же городах живут люди, утопающие в роскоши и неге, растрачивающие свои средства на фешенебельные дома с богатой обстановкой, на личные украшения и, что хуже всего, на удовлетворение низких похотей, на курение и спиртные напитки и другие греховные удовольствия, разрушающие их разум и душу. Вопли измученного человечества день и ночь возносятся к Богу в то время, как ценой насилия и притеснения люди наживают огромные состояния (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [11, 12]).СБГ 36.2

    Бог запрещает обогащение за счет эксплуатации бедных. — Слово Божье не одобряет такую политику, когда один класс или слой общества обогащается за счет угнетения и страдания другого. Во всех наших деловых операциях Бог учит нас ставить себя на место тех, с кем мы имеем дело, обращать внимание не только на свои собственные интересы, но и на интересы партнеров. Кто пользуется неудачами ближних, кто стремится извлечь выгоду из слабости или некомпетентности партнера, тот является нарушителем принципов и указаний Слова Божьего (Служение исцеления, c. [187]).СБГ 36.3

    Субботний и юбилейный годы способствовали социальному равенству. — Господь желал ограничить чрезмерную любовь людей к собственности и власти. Постоянное накопление богатств одним сословием за счет обнищания другого всегда приводило бы к большим несчастьям. Если бы власть богатых не ограничивалась некоторым образом, бедные, хотя они и дороги в очах Божьих, находились бы в пренебрежении у своих богатых братьев.СБГ 37.1

    Сознание подобного угнетения вызывало бы возмущение в бедном народе, а отчаяние и безысходность привели бы к упадку морали и открыли бы дверь всякого рода преступлениям. Упорядочение средств, установленное Богом, способствовало социальному равенству. Учреждение субботнего, и в особенности юбилейного, года устраняло изъяны, которые возникали в социальной и политической жизни нации в предшествующие годы (Патриархи и пророки, c. [534]).СБГ 37.2

    Некоторые оказывают помощь

    Сострадание и помощь бедным. — Добрых и великодушных мужчин и женщин очень тревожит положение бедных, и они размышляют над тем, какие меры надо предпринять для облегчения их участи. Как помочь безработным и бездомным, чтобы они обрели необходимые для жизни благословения Божьего провидения, чтобы они могли жить той жизнью, которую Он изначально желал дать человеку? Вот вопрос, получить ответ на который искренне пытаются многие. Но мало кто даже среди просветителей и государственных деятелей осознают причины, обусловившие нынешнее состояние общества. Люди, в руках которых находятся бразды правления, не способны решить проблему бедности, обнищания значительной части населения и роста преступности. Они тщетно пытаются создать для деловых операций более безопасное основание (Служение исцеления, c. [183]).СБГ 37.3

    Профсоюзы

    Союзы способствуют увеличению трудностей в городах. — Тресты, профсоюзные объединения и забастовки постоянно делают условия жизни в городах все более трудными. Нам предстоят серьезные испытания, и для многих семей отъезд из больших городов вскоре станет необходимостью (Служение исцеления, c. [364]).СБГ 38.1

    Профсоюзы подвергают рабочих опасности. — Во всех наших больших городах конфедерации будут связывать людей в связки и организовывать союзы. Человек будет управлять людьми, многого от них требовать. Жизнь тех, кто откажется объединиться с этими союзами, подвергнется опасности. Все готово для заключительной великой работы, которую совершит Сильный, чтобы спасать и чтобы губить (Рукопись 145, 1902 г., Изданные рукописи, т. 3, c. [42]).СБГ 38.2

    Членство в союзах препятствует соблюдению Десятисловия. — Эти союзы — одно из знамений последних дней. Люди связывают себя в связки, готовые к сожжению. Они могут быть членами Церкви, но соблюдать заповеди Божьи будут неспособны, ибо принадлежность к этим объединениям означает игнорирование всего Десятисловия (Письмо 26, 1903 г., Маранафа. Господь грядет, c. [182]).СБГ 38.3

    Формирование союзов — одно из последних усилий сатаны. — Формирование этих союзов — одно из последних усилий сатаны. Бог призывает Свой народ выйти из городов, изолировав себя от мира. Наступит время, когда они должны будут сделать это. Бог позаботится о тех, кто любит Его и соблюдает Его заповеди (Письмо 26, 1903 г., Изданные рукописи, т. 3, с. [43]).СБГ 38.4

    Деформированные популярной культурой

    Ресурсы растрачиваются на бесполезные развлечения. — Жизнь в городах неправильна и противоестественна. Неуемная страсть к приобретению денег, вихри возбуждения и сластолюбия, жажда саморекламы, роскошь и расточительство — вот силы, которые поворачивают и отвлекают массовое сознание от истинного назна чения жизни. Они открывают дверь тысячам пороков, а над молодежью имеют почти непреодолимую власть.СБГ 39.1

    Одним из наиболее коварных и опасных искушений, преследующих детей и молодежь в больших городах, является любовь к удовольствиям. Многочисленные праздники, игры и скачки привлекают тысячи людей, и водоворот возбуждения и удовольствий отрывает их от здравых жизненных обязанностей. Деньги, которые хорошо было бы сохранить для лучшего применения, растрачиваются на развлечения (Служение исцеления, c. [364]).СБГ 39.2

    Города уподобляются Содому и Гоморре. — Современные города стремительно уподобляются Содому и Гоморре. Большое количество праздничных и выходных дней способствует развитию праздности. Возбуждающие развлечения — театры, лошадиные бега, азартные игры, выпивка и пирушки способствуют развитию сильной эмоциональной напряженности. Молодежь захватывается этим общим потоком. Те, кто привыкает к развлечениям ради развлечений, открывают настежь двери множеству искушений. Молодые люди беззаботно предаются веселью и бездумному развлечению. В обществе любителей удовольствий они предаются этому одурманивающему влиянию. Они переходят от одного развлечения к другому, пока не утратят всякое желание и способность вести разумную и полезную жизнь. Их религиозные устремления охлаждаются; их духовная жизнь погружается во мрак. Все благородные свойства души, все, что связывает человека с духовным миром, теряется (Наглядные уроки Христа, c. [54, 55]).СБГ 39.3

    Свобода индивидуальных действий не уважается. — Атмосфера этих городов болезнетворна. Свобода индивидуальных действий не уважается; личное время человека не считается его временем; от каждого ожидается, что он будет поступать, как все.СБГ 40.1

    Преданность развлечениям и празднование столь многих праздников предоставляют много дела судам, стражам порядка и судьям, а также усиливают нужду и убожество, чего можно было бы избежать (Особые свидетельства относительно воспитания, с. [88]).СБГ 40.2

    Дети без присмотра вовлекаются в общение, оказывающее дурное влияние. — Родители вместе с детьми устремляются в города в надежде иметь более удобную и легкую жизнь, чем в сельской местности. Дети после школьных занятий проводят все свободное время на улице и получают уличное воспитание. После такого греховного общения они воспринимают различного рода греховные привычки и беспутный образ жизни. Родители, конечно, видят все это, но воспитание детей требует жертвы с их стороны — исправления своих заблуждений, а время идет. И так продолжается до тех пор, пока сатана не приобретает полную власть над их детьми (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [232]).СБГ 40.3

    Загрязнение окружающей среды

    Загрязнение нередко угрожает здоровью. — Состояние окружающей среды в городах часто представляет угрозу здоровью. Постоянная опасность заражения каким-нибудь заболеванием, преобладание загрязненного воздуха, нечистая вода, нечистая пища, переполненные, темные, нездоровые жилища — вот лишь часть зол, с которыми человек сталкивается в больших городах. В намерения Божьи не входило, чтобы люди скапливались в городах, теснились в многоквартирных домах, сдаваемых в аренду (Служение исцеления, c. [365]).СБГ 40.4

    Окружающая среда в городах создает проблемы для здоровья больных людей. — Шум, суматоха и толчея городов, их напряженная и противоестественная жизнь в высшей степени утомительна и изнурительна для больных. Воздух, содержащий в себе дым и пыль, отравленный ядовитыми газами и зараженный болезнетворными микробами, опасен для жизни. Больным, запертым, как правило, в четырех стенах, начинает казаться, что они узники, заключенные в камеры. Они смотрят из окна на дома, мостовые, на спешащую толпу, может быть, не имея возможности видеть полоску голубого неба, блики солнечного света, зелень травы, цветы или деревья. Запертые в комнатах, они с грустью размышляют о своих страданиях и скорбях и становятся жертвой собственных печальных мыслей.СБГ 40.5

    Города полны опасностей и для тех, кому недостает нравственной силы. Пациенты-горожане, имеющие нездоровые, труднопреодолимые для них желания и пристрастия, постоянно подвергаются искушениям. Им надо обязательно обновить обстановку, чтобы изменить направление мыслей; необходимо, чтобы влияние, которое они будут испытывать, в корне отличалось от того, что разрушило их жизнь. Пусть хоть на время они будут ограждены от влияния, уводившего их от Бога, и помещены в нравственно более чистую атмосферу (Служение исцеления, c. [262, 263]).СБГ 41.1

    Преступность и нравственная испорченность

    “Эпидемия преступности» — повсюду. — Мы живем в эпицентре “эпидемии преступности”, которая повсюду приводит в ужас всех мыслящих, богобоязненных людей. Человеческое перо не в силах описать растление, господствующее вокруг нас. Каждый день приносит новости о нечистоплотности в политической борьбе, взяточничестве и мошенничестве. Каждый день мы получаем удручающие известия о насилии и беззаконии, о равнодушии к человеческим страданиям, о зверском, жестоком разрушении человеческой жизни. С каждым днем растет количество психических заболеваний, убийств и самоубийств. Кто может сомневаться в том, что сатанинские силы действуют среди людей все активней, стремясь отвлечь ум от истины, растлить душу, осквернить и разрушить тело?СБГ 41.2

    И в то время как мир переполнен этими пороками, христиане зачастую проповедуют Евангелие настолько равнодушно, что оно не оказывает почти никакого влияния на жизнь и совесть людей. Везде сердца людей жаждут чего-то, чего у них нет (Служение исцеления, c. [142, 143]).СБГ 41.3

    Города во всем мире полны преступности. — По всему миру города становятся рассадниками порока. Со всех сторон нас окружают картины зла и его отголоски. Повсюду находятся соблазны к удовлетворению чувственных удовольствий и легкомысленных развлечений. Волна растления и преступности поднимается все выше. Каждый день приносит сообщения о насилии, грабежах, убийствах, самоубийствах, преступлениях, которым даже трудно придумать название (Служение исцеления, c. [363]).СБГ 42.1

    Рост преступности — результат отвержения Бога. — Вскоре почти все города постигнет наказание за умножающееся беззаконие.СБГ 42.2

    На протяжении всех веков сатана пытается держать людей в неведении о благих намерениях Иеговы. Он старается скрыть от них великие принципы Закона Божьего — принципы справедливости, милосердия и любви. Люди гордятся удивительным прогрессом и просвещением, которого они достигли в наше время, но Бог видит землю наполненной беззаконием и насилием. Люди заявляют, что Закон Божий упразднен, что Библия недостоверна, и в результате зло, какого не было со дней Ноя и отступничества Израиля, затопило весь мир. Самые возвышенные качества души — сочувствие, благочестие — вытеснены желанием запретного. Материалы о преступлениях, совершенных ради обогащения, настолько ужасны, что у читающих их от ужаса стынет кровь в жилах и сердце наполняется страхом.СБГ 42.3

    Наш Бог есть Бог милосердия. С долготерпением и чутким состраданием относится Он к нарушителям Его закона. И все же в наши дни, когда люди имеют столько возможностей для того, чтобы познакомиться с Божественным законом, открытым в Священном Писании, Великий Владыка Вселенной не может спокойно смотреть на нечестивые города, где правят бал насилие и преступления. Вскоре настанет конец долготерпению Божьему для тех, кто продолжает упорствовать в своем непослушании (Пророки и цари, c. [275, 276]).СБГ 42.4

    Преступность в городах постоянно растет. — Молодежь наших городов дышит испорченной, загрязненной атмосферой преступности. Затем влияние зла распространяется на сельскую местность, и заражается все общество. Правители — люди, приверженные не нравственным, а материальным ценностям, у них нет ни желания, ни склонности контролировать рост этого горького корня, который год от году разрастается все больше и питается как раз теми публикациями, которые можно купить повсюду, а также такими рассказами и описаниями уголовных преступлений, которые можно найти в нынешних газетах (Рукопись 13, 1895 г., Изданные рукописи, т. 10, c. [226]).СБГ 42.5

    На юных злодеев Бог смотрит с нежностью. — Они смотрят на них как на слабых, неопрятных, лишенных моральной силы, как на нравственные обломки, неспособные поговорить с другими о своих злодеяниях. Сердца родителей разбиты. Братья, сестры и родные говорят об этих бедных душах как о безнадежных, но Бог смотрит на них с. печалью и нежностью. Он понимает все обстоятельства, которые ввели их в искушение, разделив с Богом. Как может молодежь этого поколения избежать ужасного позора растрачивания данного им Богом наследия, продажи, подобно Исаву, своего первородства… предательства священных интересов, вверенных им Богом для того, чтобы стать благословением для человечества? Они потворствуют собственному аппетиту и в силу жадности к деньгам идут на нечестность.СБГ 43.1

    Эти бедные души нуждаются в том, чтобы их привели в соприкосновение с высокими, чистыми библейскими принципами. Но первичная работа по восстановлению должна быть направлена на то, чтобы обеспечить им здоровое питание, а также приучить к гигиене тела, к опрятности в одежде, и начнут пробиваться первые ростки благодарности (Рукопись 14а, 1897 г. ).СБГ 43.2

    Божьи суды над городами

    Нарушение закона вызывает Божьи суды. — Когда 16 апреля 1906 г. я находилась в Лома-Линда, штат Калифорния, ночью мне было дано видение. Я видела себя на очень высокой горе, а все здания внизу шатались, как тростник, колеблемый ветром, отчего все строения, большие и малые, рушились на землю. Театры, гостиницы и дома богатых людей — все превращалось в груду развалин. Гибли тысячи людей, вокруг стоял вопль и слышались рыдания.СБГ 43.3

    Ангелы-губители совершали свое дело. Достаточно было лишь одного их прикосновения, и здания, которыми люди гордились как неуязвимыми крепостями, превращались в жалкие развалины. Казалось, что нигде не было безопасного места. Я лично не испытывала никакой опасности, но те ужасные сцены, какие я видела, нельзя описать словами. Все говорило о том, что долготерпению Бога пришел конец и Его суды разразились над миром.СБГ 44.1

    Ангел, стоящий рядом со мной и дающий мне необходимые разъяснения, сказал мне, что только лишь немногие имеют представление о существующем беззаконии в настоящее время и в особенности о нечестии в больших городах. Он сказал, что Бог определил день, в который Он посетит беззаконников в гневе Своем за их упорное отвержение Его закона.СБГ 44.2

    Весь тот ужас, который я видела в этом ночном видении, еще раз подтверждал всю справедливость слов ангела. Ангел, стоящий рядом со мной, заявил, что верховный авторитет Бога и святость Его закона должны быть открыты тем, кто упорно отказывается повиноваться Царю царей. К тем, кто упорно отказывается обратиться, все же будет проявлено некоторое снисхождение во время судов, чтобы, если только это возможно, они все же могли пробудиться к пониманию греховности своей жизни (Свидетельства для церкви, т. 9, c. [92, 93]).СБГ 44.3

    Нечестие не ограничено каким-либо отдельным городом. — Рассмотрим Сан-Франциско. Что навело на этот город Божьи суды? Мы видим ответ в разоблачении коррупции занимающих высокие посты. Всюду разоблачаются коррупция, пьянство, грабеж. И не в одном Сан-Франциско совершается подобное нечестие. У нас есть истина, и мы понимаем значение этого нечестия и событий.СБГ 44.4

    Мы живем в последний вечер земной истории. Разве сейчас не время каждому наладить правильные отношения с Богом, чтобы внести свой вклад в создание Христова Царства? (Рукопись 73, 1909 г., Проповеди и беседы, т. 2, с. [314, 315]).СБГ 45.1

    Сенсационные заявления мешают евангелизму в городах

    Поразительные заявления, которые не следовало делать. — Несколько лет назад брат, трудящийся в НьюЙорке опубликовал некие весьма шокирующие заметки о том, что город будет разрушен. Я немедленно написала прочим, работающим там, что публиковать подобные материалы было не мудро; это может спровоцировать волнения, которые выльются в фанатичное движение, не согласующееся с Божьей волей. Достаточно возвещать людям истину Божьего слова. Шокирующие публикации вредят продвижению дела.СБГ 45.2

    Ходит слух, будто я заявила, что Нью-Йорк будет смыт волной. Я этого никогда не говорила. Я уже говорила, глядя на огромные здания, возвышающиеся там: “О, какие ужасные сцены разыграются, когда Господь восстанет, чтобы яростно потрясти землю! Тогда исполнятся слова из книги Откровение 18:1—3. Вся восемнадцатая глава книги Откровение является предупреждением о том, что грядет на землю. Но у меня нет сведений о том, что, в частности, произойдет в Нью-Йорке. Я знаю, что однажды огромные здания там рухнут в результате сокрушительной Божьей силы. Из того, что открыто мне, я знаю, что в мире будут разрушения. Одно слово от Господа, одно прикосновение Его могучей руки, и эти внушительные строения падут. Сцены, которые разыграются, будут устрашающими настолько, что мы даже не в состоянии это себе представить.СБГ 45.3

    Дух Святой борется со многими людьми. Время разрушительных Божьих судов — это время милости для тех, кто не имеет возможности узнать, что есть истина. Бог с нежностью смотрит на них. Его милостивое сердце тронуто; Его рука все еще простерта, чтобы спасать…СБГ 45.4

    Когда я последний раз была в Нью-Йорке, вечером мне были показаны здания, этаж за этажом поднимавшиеся к небесам. Эти здания должны были гарантированно быть огнеупорными, и они были возведены, чтобы прославлять своих владельцев. Эти здания возводились все выше и выше, для чего использовались самые дорогие материалы.СБГ 46.1

    Когда возводились эти величественные здания, их владельцы радовались с амбициозной гордостью, что у них есть деньги, которые можно использовать, прославляя себя. Большая часть денег, которые они вложили таким образом, были получены благодаря взысканиям, благодаря жесткому обращению с бедными. В небесных книгах хранятся записи обо всех совершающихся в бизнесе сделках. Там записывается каждое несправедливое дело, каждый обман. Наступит время, когда нечестность и наглость людей достигнут такой точки, когда Господь не позволит им продолжать, и они узнают, что долготерпению Яхве есть предел.СБГ 46.2

    В сцене, которая далее прошла передо мной, звучала пожарная тревога. Глядя на величественные и, как предполагалось, огнеупорные здания, люди говорили: “Там совершенно безопасно”. Но огонь уничтожил их мгновенно, как если бы они были из смолы. Пожарные машины не смогли сделать ничего, чтобы остановить разрушение. Пожарные были не в состоянии управлять машинами.СБГ 46.3

    Мне были даны указания, что если к назначенному Господом времени в гордых, амбициозных сердцах людей не произойдет изменений, люди узнают, что рука, которая была сильна спасать, сильна и губить. На земле нет силы, способной остановить Божью руку. Нет таких материалов, которые, будучи использованы при строительстве зданий, сохранили бы их от разрушения, когда придет назначенное Господом время воздать людям за их наглость и неуважение к Божьему закону” (Очерки жизни Елены Уайт, с. [411—414] (1915 г.); фрагменты 1903, 1904, 1906 гг.).СБГ 46.4

    *****