Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

خدمت مسیحی

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    درسهایی از زندگی نحمیا

    در سالهای گذشته در طرفداری از برنامه کار بشارتی و پیشرفت آن در مقابل دوستان و همسایگان سخنرانی کردم و به الگوی نحمیا اشاره نمودم. و حال اشتیاق دارم تا برداران و خواهران را به مطالعه تجربه جدیدی از این مرد دعا و ایمان و قضاوتِ درست، اصرار ورزم، که شجاعانه از دوست خویش خشایارشاه خواست تا برای پیشبرد امور خدا کمک کند.- «تلاشهای اختصاص یافته برای دسترسی به بی ایمانان»، ۵ ژوئن ۱۹۱۴.KM 190.2

    درخواست از کسانی که قادر به ارزانی کردن هستند- مردان دعا باید مردان عمل باشند. آنانی که آماده و راغب هستند، راه ها و چاره هایی را پیدا خواهند کرد. نحمیا به چیزهای نامعلوم وابسته نبود. او فقدان موجودی را از کسانی که قادر به ارزانی کردن بودند تقاضا می کرد.- مرجع ۵، ۱۵ مارس ۱۹۰۴. KM 190.3

    دلیری برای انجام وظیفه از طریق قدرت می آید- نحمیا و خشایارشاه رو در رو ایستادند،- یکی خادمی بود از قشر ستمدیده و دیگری شهریاری از امپراطوری بزرگ جهان. ولی بزرگتر از نابرابری درجه و مقام، فاصله معنوی بود که آنان را از هم جدا می کرد. نحمیا مطابق با خواسته دعوت پادشاه پادشاهان عمل کرده بود، «امّا اگر دشمنان قوم من، حمایت مرا میخواهند آنها باید با من صلح کنند. آری آنها باید با من صلح کنند». درخواست خاموشی که به آسمان فرستاد همان بود که برای هفته ها برای آن دعا می کرد که خداوند درخواست او را اجابت کند. و حال شجاعت به خرج داد با این اندیشه که دوستی دارد که قادر مطلق و عالم به همه امور است تا بخاطر او وارد عمل بشود، مرد خدا، خواسته خود را به عرض پادشاه رسانید تا برای مدتی او را از خدمت در دربار مرخص نموده و اختیار بدهد تا ویرانه های اورشلیم را بنا نماید و یک بار دیگر آن را شهری مقاوم و مستحکم بسازد. این درخواست نتایجی مهم و خطیر در خصوص این شهر یهودی و قوم در پی داشت. و نحمیا گفت، «و پادشاه موافقت نمود چرا که دست نیکوکار خداوندم همراه با من بود».- مرجع ۵، ۸ مارس ۱۹۰۴. KM 190.4

    تضمین رسمی — مطابق با درخواست نحمیا که با موافقت پادشاه همراه شد، او ترغیب گردید تا درخواست هایی را برای کمک به برنامه هایش مطرح سازد. برای کرامت بخشیدن و اقتدار به ماموریت او، و همچنین برای تدارک بخاطر محافظت از سفر، او گارد محافظ را همراهی کرد. او نامه های ملوکانه ای را دریافت نمود تا حاکمان استانها در آنسوی فرات، قلمروی که باید از آن به سمت یهودیه عبور می کردند اجازه عبور دهند، و همچنین نامه ای برای جنگل بانان پادشاه در کوه های لبنان دریافت نمود تا چوب ها و الوارهای مورد نیاز دیوار اورشلیم و ساختمانهایی که نحیما پیشنهاد ساخت آن را داده بود تامین گردد. و بخاطر این که در هیچ موقعیتی شکایتی پیش نیاید که او از ماموریت خود فرا تر رفته است، نحمیا مراقب بود تا از اختیار و امتیازاتی برخوردار باشد که بطور شفاف تعریف شده باشد.- مرجع ۵، ۱۵ مارس ۱۹۰۴.KM 191.1

    نامه های سلطنتی به حاکمان ولایات در مسیر راه او، با احترام و دستیاری سریع همراه بود. و هیچ دشمنی جرات آزار رساندن به حکومتیان را نداشت که با قدرت پادشاه فارس محافظت می شدند و از این رو مورد توجه خاص حاکمان ایالتی بودند.- سفر نحمیا ایمن و موفقیت آمیز بود.- مرجع ۵، ۲۲ مارس ۱۹۰۴.KM 191.2

    مقابله با موانع — رسیدن او به اورشلیم هر چند با مشایعت محافظان نظامی همراه بود، حاکی از این بود که او برای ماموریت مهمی آمده است، و لی حسادت و نفرت دشمنان اسرائیل را برانگیخت. قوم های بت پرست که در نزدیکی اورشلیم ساکن بودند سابقاً دشمنی خود را بر علیه یهودیان با هر گونه توهین و صدماتی که یارای آن را داشتند نشان می دادند. در درجه نخست در این کار اهریمنی، برخی سرکردگان قبایل قرار داشتند، سَنْبَلَّطِ حَرُونی و طُوبیای غلام عَمّونی و جَشَمِ عَرَبی؛ و از این زمان این رهبران با چشمانی حسادت آمیز حرکتهای نحمیا را زیر نظر داشتند و به هر طریق ممکن و با تمام قدرت در صدد خنثی کردن برنامه های او و ایجاد مانع در کار او بودند.- مرجع ۵، ۲۲ مارس ۱۹۰۴.KM 191.3

    آنان با ایجاد شک و تردید و تحریک بی ایمانی در صدد ایجاد جدائی و نفاق در میان کارگران بودند تا مانع توفیق آنان بشوند. آنان همچنین تلاشهای بنایان را به سخره گرفتند، و این کار را ناممکن دانستند و پیش بینی کردند که با شکست مفتضحانه ای روبرو خواهد شد.... سازندگان دیوار به زودی با مخالفت های بی امان به ستوه آمدند.KM 192.1

    آنان بطور مداوم مجبور بودند تا بر علیه دسیسه های بی شائبه متخاصمان از خود محافظت کنند. ماموران مخفی دشمن با پخش گزارشات جعلی مبادرت به دلسردی آنان می کردند؛ و مستمسک به توطئه های گوناگونی می شدند تا توجه کارگران را از کار منحرف کنند و سبب اغتشاش و سرگشتگی شده و باعث بی اعتمادی و سوء ظن شوند.- مرجع ۵، ۱۲ آوریل ۱۹۰۴.KM 192.2

    رهبران امروزی با همان موانع روبرو هستند- تجربه نحمیا در تاریخ امت خدا در این زمان تکرار شده است. کسانی که در امور حقیقت کار می کنند خواهند یافت که نمی توانند این کار را بدون تحریک خشم دشمنانشان انجام دهند. گرچه آنان از خدا فراخوان یافته اند تا کاری را که مشغول آن هستند به انجام رسانند، و اینکه شیوه کار آنان توسط او تایید گردیده است، با این حال آنان نمی توانستند از ملامت و استهزاء بگریزند.KM 192.3

    آنان بعنوان افراد خیال پرداز، غیر قابل اعتماد، فریب دهنده، و ریاکار یا هر گونه از این دست، برچسب خواهند خورد که بر وفق اهداف دشمنانشان می باشد. مقدس ترین چیزها با سُخره گرفتن، خوار و پست جلوه داده می شوند تا مورد سرگرمی بی خدایان واقع شوند. طعنه و ریشخند تحقیر کننده و بذله گوئی که با رشک و حسادت و بی ایمانی عجین شده است، کفایت می کند تا موجب نشاط استهزاء کنندۀ بد طینت بشود. و این شوخی های گستاخانه وقاحت دیگران را بر می انگیخت و هر یک را در کار کفرآمیز خود جسورتر می کرد. توهین و استهزاء برای طبیعت بشر به واقع دردناک است؛ ولی همه آنها باید توسط کسانی که نسبت به خدا صادق و امین هستند تحمل شود. این خط مشی شیطان است تا آنها را از انجام کاری که خدا در پیش روی ایشان نهاده است باز دارد.- مرجع ۵، ۱۲ آوریل ۱۹۰۴.KM 192.4

    جمع آوری نیروهای نومید شده — در خفا و سکوت، نحمیا دیوارهای بیرونی را ساخت. او اظهار نمود، « هیچیک از بزرگان محلی نمیدانستند که کجا رفته بودم و چه کرده بودم. تا آن زمان به هیچیک از یهودیان، کاهنان، رهبران، بزرگان و کسان دیگری که باید در این کار شرکت میکردند، چیزی نگفته بودم». او نمی خواست تا در این پیمایش دردناک، نظر دوست و دشمن را جلب کند، مبادا که هیجان برانگیخته شود و گزارش ها ممکن است در کار او باعث شکست یا حداقل ایجاد مانع کند. نحمیا باقی شب را صرف عبادت می کرد و در صبح تلاشهای بسیاری می نمود تا هموطنان جدا شده و نومید خود را به هم متحد سازد.- مرجع ۵، ۲۲ مارس ۱۹۰۴.KM 192.5

    گرچه نحمیا حکم ماموریت سلطنتی را با خود داشت که ساکنان مناطق را ملزم می ساخت تا با او در بازسازی دیوارهای شهر همکاری کنند، با این حال تصمیم گرفت تا از اختیاری که به او داده شده استفاده نکند و وابسته به آن نباشد. او در عوض در پی کسب اطمینان و همدلی با مردم بود، و بخوبی می دانست که وحدت دل ها و همچنین دستها برای توفیق در کار بزرگی که به عهده گرفته است ضروری می باشد. KM 193.1

    وقتی که او مردم را در هنگام بامداد صدا کرد تا جمع شوند، بحثی را پیش کشید تا انرژی های خفته آنان را بیدار کند و پراکندگی آنان را به اتحاد آورد.... و با نشان دادن مسئله به آنان، نشان داد که ابقای کار او ترکیبی از اختیار و مجوز پادشاه فارس و خدای اسرائیل بوده است. آنگاه نحمیا مستقیماً از مردم پرسید که آیا آنان در این موقعیت مناسب، فرصت را مغتنم خواهند شمرد و برخاسته تا دیوار را بسازند. این درخواست مستقیماً به قلبهای آنان رسوخ کرد؛ و لطف الهی عیان شد تا ترس خود را کنار گذارده و خجل نشوند. آنان با دلیری تازه ای که بدست آورده بودند یک صدا گفتند، «برخیزیم و بسازیم».- مرجع ۵، ۲۹ مارس ۱۹۰۴.KM 193.2

    انرژی مقدس و امید والای نحمیا با مردم در میان گذاشته شد. هنگامی که آنان روح را گرفتند، برای مدتی به سطح معنوی رهبرشان رسیدند. هر یک در مرتبه خویش به نوعی نحمیا شدند؛ و هر یک تقویت شده و برادر خویش را در کار تقویت کردند.- مرجع ۵، ۲۹ مارس ۱۹۰۴.KM 193.3

    کاهنان اسرائیل در میان اولین افراد بودند که اجابت کردند- در میان اولین هایی که روح غیرت و اشتیاق نحمیا را در خود گرفتند، کاهنان اسرائیل بودند. از جایگاه تاثیرگذاری که اشغال کرده بودند، این مردان، توانایی ایجاد مانع یا پیشبرد کار را داشتند. همکاری بلادرنگ آنان در همان ابتدا در کسب توفیق، کمک و مساعدت کمی نبود. هر کار مقدسی نیز باید اینگونه آغاز شود. کسانی که مقام تاثیرگذاری و مسئولیت را در کلیسا اشغال کرده اند باید در صف مقدم کار خدا باشند. اگر با بی رغبتی حرکت کنند، دیگران در کل حرکت نخواهند کرد. ولی شور و حرارت آنان بسیاری را ترغیب خواهد کرد. وقتی چراغی خوب بسوزد، هزاران مشعل از شعله آن مشتعل خواهند شد.- مرجع ۵، ۵ آوریل ۱۹۰۴.KM 193.4

    نحمیا به عنوان سرپرست سازماندهی — مردم بطور کل بطور یکدل با حس وطن پرستی و فعالیت از روی خوشی به حرکت در آمده بودند. انسانهای توانا و صاحب نفوذ در قشر های مختلف شهری در گروه هایی سازماندهی شده بودند، و هر یک دارای سرگروهی بودند و مسئول برپائی برخی بخشهای دیوار را در عهده داشتند. در منظر خدا و فرشتگان خوشایند بود تا ببینند که گروه ها بطور هماهنگ بر سر دیوار های تخریب شده اورشلیم مشغول کار هستند، و صدای ابزارها از همان ابتدای صبحدم صدایی دلپذیر بود تا اینکه ستاره ها پدیدار شوند.- مرجع ۵، ۵ آوریل ۱۹۰۴.KM 194.1

    نمود رهبری راستین — شور و انرژی نحمیا فرو ننشست، حال که کار در واقع شروع شده بود. او دست به سینه ننشست که مبادا از بار سنگین کار بر زمین بیفتد.KM 194.2

    او با هوشیاری خستگی ناپذیر بطور دائم سرپرستی کار را به عهده داشت و کارگران را هدایت کرده و هر مانعی را تشخیص می داد و چاره ای آنی برای آن مهیا می کرد. تاثیر او بطور دائم در میان کسانی که در امتداد قریب به پنج کیلومتری دیوار پراکنده شده بودند حس می شد. او با کلامی به موقع افراد بیمناک را ترغیب، افراد کوشا را تصدیق یا افراد کند دست را به حرکت در می آورد. و دوباره با چشمانی همچون عقاب حرکتهای دشمنان را زیر نظر داشت که در زمانهایی در فاصله ای جمع و به بحث های جدی می پرداختند، گوئی که دسیسه چینی می کنند و آنگاه به کارگران نزدیک می شد و تلاش می کرد تا توجه آنان را به کار معطوف دارد. KM 194.3

    در حالی که چشمان هر کارگری اغلب بر نحمیا دوخته می شد، و در آماده باش بودند تا نسبت به هر خطر کوچکی واکنش نشان دهند، او چشم و دل به خدا داشت، خدایی که ناظر بر کل کار بود، او که بازسازی را در قلب خادم خویش نهاده بود. و در حالی که ایمان و دلیری او تقویت می شد، نحمیا بانگ بر می آورد و سخنان او تکرار و پژواک می یافت و قلبهای کارگران را در این خط سیر به هیجان و تپش در می آورد، «خدای آسمانها، ما را توفیق خواهد داد!» - مرجع ۵، ۵ آوریل ۱۹۰۴.KM 194.4

    نحمیا و گروه های او در سختیها عقب نمی نشستند یا خود را از خدمت پر مشقت معاف نمی کردند. آنان نه در شب و نه در روز، نه حتی در مدت کوتاه استراحت، لباسهای خود را در نیاوردند، و حتی سلاح خود را در کناری نگذاشتند. «من، همراهان، کارگران و محافظین من حتّی در شب، لباس خود را از تن در نیاوردیم و هرکدام اسلحه خود را در دست داشتیم»- مرجع ۵، ۲۶ آوریل ۱۹۰۴.KM 195.1

    خنثی کردن نفوذ هر حرکت مذهبی — اکثریت بزرگ زادگان و حاکمان اسرائیل نیز شرافتمندانه وظیفه خویش را به عهده گرفتند؛ ولی تعداد قلیلی از تقوعیان «گردن خود را به خدمت خداوند خویش ننهادند». در حالی که بنایان وفادار در دفتر خدا نامی مکرم دارند، خاطره این خادمان تنبل داغی از شرم بر خود دارد و به عنوان اخطاری به تمامی نسلهای آینده داده شده است.KM 195.2

    در هر حرکت مذهبی برخی هستند که در حالی که نمی توانند انکار کنند که این کار خداست، ولی از کار طفره و کناره گیری می کنند و از هر گونه تلاش برای پیشبرد کار امتناع می ورزند. ولی در اقدامات مهم برای ترویج علاقه های خودخواهانه، این انسانها اغلب کارگران فعال و پر انرژی هستند. خوب است بخاطر داشته باشیم که سوابق در دفتر خدا نگهداری می شود که به موجب آن هر انگیزه و کردار ما در آن نوشته شده است، - آن دفتر که در آن از قلم افتادگی و اشتباهی یافت نمی شود، و بوسیله آن داوری خواهیم شد. هر فرصتی که برای خدمت به خدا از آن کوتاهی شده باشد گزارش می شود و هر کردار از روی ایمان و محبت گر چه کوچک باشد برای ابدیت در خاطر نگاه داشته خواهد شد.- مرجع ۵، ۵ آوریل ۱۹۰۴.KM 195.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents