第一五四章 嫁与娶
上帝把人安置在世上，使他们有吃、喝、买卖、嫁娶的权力，但唯有存敬畏耶和华的心来行这些事，才是安全的。我们生活在这个世界上，应当关心那永恒的世界。挪亚时代的人在婚姻上所犯的大罪，就是上帝的儿子们与人的女儿们通婚。自称认识与敬畏上帝的人与心地腐败的人交往，不加辨识而任意嫁娶。今日有许多缺乏深刻宗教经验的人，正在步挪亚时代之人的后尘。他们的婚姻没有经过慎重的考虑和祈祷。许多人轻率地应承神圣的婚约，就像是作一笔普通的交易。他们结合的动机不是出于真诚的爱。MYPG 1.1494
不圣洁的恋爱MYPG 1.1495
婚姻对许多青年的心有一种特别的诱惑。两人相识，相恋，全神贯注，意乱情迷。他们不接受任何劝告与约束，一意孤行，不顾后果。MYPG 1.1496
他们的恋情犹如流行的瘟疫蔓延，似乎势不可挡。旁观者也许知道双方结合会造成终生的不幸。但劝勉和忠告都归于徒然。一些本来可能蒙上帝赐福而为祂服务的人，会因这样的婚姻而使才能受到摧残。但是说服和劝导都不起作用。MYPG 1.1497
有经验的人所说的话都不起效果，改变不了他们心中所作的决定。他们对于祷告会和一切宗教事务都不感兴趣。他们完全迷恋于对方，而疏忽了生活的本分，好像这些本分都是无关紧要的。他们彻夜深谈，谈的是严肃而重大的事情吗？不，他们谈的都是一些无聊小事。MYPG 1.1498
违犯健康和端庄的律MYPG 1.1499
撒但的使者正在窥探那些彻夜谈爱的人。如果他们能睁开眼睛，就可看见有一位天使在记录他们的言行。他们违犯了健康与端庄的律。婚前恋爱的这些时辰，本来更适合于用在婚后的生活中。然而通常的情况下，结婚却结束了恋爱期间所表现的一切激情。MYPG 1.1500
在这邪恶的世代中，深夜放荡的时辰，往往造成双方的沦丧。男女青年的不自尊，使上帝受到了羞辱，撒但则得意扬扬。他们的名誉牺牲在意乱情迷之中。他们的婚约没有在上帝的嘉纳之下庄严订立。结婚是出于感情的冲动。但在新鲜感过去之后，他们才对自己的作为恍然大悟。结婚六个月后，他们彼此的感情发生了变化。婚后的生活使各人对所选择之配偶的品性，有了更清楚的认识。大家都发现了在过去在盲目和愚昧的交往中所没有发现的缺点。他们在婚姻的圣坛前所许的愿，没有把他们结合在一致。草率的结婚，甚至在自称为上帝子民的人中间也造成分居，离婚，给教会带来很大的混乱。MYPG 1.1501
不顾劝告MYPG 1.1502
这种婚姻是撒但的特殊阴谋之一。他的计划几乎每次都取得了成功。当有人就此事向我请教时，我总是感到痛心和无奈。我可以向他们讲述上帝要我说的话，但他们却处处质疑，强大自己的选择是智慧之举，并最终照自己的意思去做。MYPG 1.1503
他们似乎无力抵制自己的意愿和爱好，不顾一切地结婚了。他们没有以审慎和祈祷的精神来考虑此事，不把自己交在上帝手中，由祂的灵来引导管理。他们似乎没有敬畏上帝之心，自以为完全明白此事，不需要从上帝而来的智慧和别人的忠告。MYPG 1.1504
及至他们发觉自己错了，危及到今生的幸福和心灵的得救时，已经太晚了。他们拒不承认别人比他们更了解这方面的事。如果他们接受劝告的话，本来是可以免去多年的痛苦和忧虑的。但他们一意孤行，拒绝忠告。情欲已使这样的人越过了理智和明断所设置的每一道障碍。MYPG 1.1505
真爱情的性质MYPG 1.1506
爱情是一株发源于天国的树木。它不是无理性的，也不是盲目的，而是纯洁、神圣的。但是人本性的情欲则完全不同。纯洁的爱情在所有的计划中都寻求上帝的指导，与上帝的灵完全和谐；情欲则是顽梗，鲁莽，无理性和不顺约束的，并以所选择的对象为偶像。MYPG 1.1507
凡拥有真正爱情的人，必在一切言行上表显出上帝的恩惠。在筹划结婚的每一个步骤中，他们都表显出节制、纯朴、真诚、道德与信仰。凡这样自制的人，必不会沉溺于相互的交往上，而对祈祷会和宗教服务失去兴趣。……MYPG 1.1508
寻求上帝的引导MYPG 1.1509
男女青年在考虑婚事之前，若习惯于一日两次祷告的，就要在准备结婚的时候一日四次祷告。婚姻会影响你的今生与来世。一个真正的基督徒在尚未确知上帝的悦纳之前是不会实施这方面计划的。他不会自作选择，而相信上帝会为他选择的。我们不是要讨自己的喜欢，因为基督也不是讨自己喜悦的。我并不说人要与他所不爱的人结合。这样做就是罪了。但是我们决不可让幻想和情感引到灭亡的地步。上帝所要的是全心全意的爱和高尚的情感。MYPG 1.1510
我们这个时代的大多数婚姻，以及举办婚事的方式，构成了末世的征兆之一。人们固执又刚硬，把上帝置之度外，把宗教撇在一边，好像它与这件严肃的大事无关似的。但是自称相信真理的人，如果不因真理而成圣，并提高思想和品格，他们在上帝面前所处的地位，就不比那从未受光照而明白真理要求的罪人更为有利。——《评论与通讯》1888年9月25日MYPG 1.1511