第五章 圣灵的恩赐
当基督赐给门徒圣灵的应许时，祂在地上的工作行将结束。祂正站在十字架的阴影之下，而且祂充分认识到那将要压在祂这个作为罪恶的承担者身上的罪担。在祂献上自己作为牺牲之前，祂曾向祂的门徒讲明祂所要赐给一切跟从祂之人的最重要最完美的恩赐，就是那足以引领他们达到祂无穷恩典之泉源的恩赐。祂说：“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵：乃世人不能接受的；因为不见祂，也不认识祂。你们却认识祂；因祂常与你们同在，也要在你们里面”(约14:16,17)。在这段话里，救主事先提到将来有一天，圣灵要来作祂的代表，并成就伟大的工作。那时，历代以来所累积的邪恶，将要被圣灵的神能所抗御。AAS 1.91
在五旬节那一天，圣灵沛降的结果是什么呢？就是救主复活的喜信传遍天下。当门徒宣讲救恩的福音时，许多人的心就顺服了这信息的能力。教会眼见悔改的人从各处蜂拥而至。冷淡退后的人又重新悔改了。罪人与信徒联合起来一同去寻找那重价的珍珠。一些强烈反对福音的人，变成福音的捍卫者。先知以下的预言应验了：“软弱的，必如大卫；大卫的家，必如……耶和华的使者”(亚12:8)。那时每一个基督徒都从弟兄身上看到上帝眷爱和慈悲的显示。在门徒中间只有一个志趣，只有一个竞争的目标。而且这个目标淹没了一切。信徒们的唯一志向就是显示与基督相似的品格，并为扩大祂的国度而努力。AAS 1.92
“使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩”(徒4:33)。他们工作的结果使教会增添了许多蒙主拣选的人。他们既接受真理的道，便献身与主，为祂服务，把使他们内心充满平安与喜乐的盼望传给他人。他们不因任何威胁而止步不前或退避畏缩。既有主借着他们说话，他们就周游各处，将福音传给贫穷的人，并施行上帝恩典的奇迹。AAS 1.93
这就是上帝在人们献身受圣灵管理之后所能行的大事。AAS 1.94
圣灵的应许不限于任何时代或任何民族。基督宣称，祂圣灵的感化力要与信徒同在，直到世界的末了。从五旬节那一天起直到现今，保惠师一向赐给那些完全献身为祂服务的人。凡接受基督作个人救主的人，就有圣灵使他们成圣，并作他们的“策士”，向导和见证。信徒越密切地与上帝同行，就越能清楚而有力地见证他们救赎主的慈爱和救恩。那些经过多世纪逼迫和磨炼，而且在生活上仍能表现有圣灵常与他们同在的男女信徒，都是在世间“作为预兆和奇迹”(赛8:18)的。他们在天使和世人面前显示了救赎之爱改变人心的能力。AAS 1.95
那些在五旬节从天上得着能力的人，并没有就此永远脱离试探和考验。当他们为真理和正义作见证时，曾屡次遭遇敌对真理之人的攻击。这些仇敌想要破坏他们的基督徒经验，所以他们不得不努力奋斗，以求长大成人，满有基督长成的身量。他们每天祷告，求主赐下新的恩典，好叫他们朝向完美的境地而日臻上乘。在圣灵的感化之下，连最软弱的人也能操练自己对于上帝的信心，并学习发展上帝所赋予的才能，使他们成为圣洁，纯善和高尚的人。当他们以谦虚的心顺服圣灵的潜移默化时，他们就接受了上帝本性一切的丰盛，渐渐变成上帝的形状。AAS 1.96
基督临别所说要派圣灵作祂代表的应许，并没有未因时光的流逝而有所改变。主丰富恩典之所以没有沛然降与世人，并不是在上帝一方面有什么限制。如果这项赐圣灵的应许没有充分地应验，都是因为这应许没有受到应有的重视。只要大家甘心情愿，都可以被圣灵充满。什么地方不感觉需要圣灵，什么地方就必呈现属灵的荒芜，黑暗，凋残和死亡。什么时候人的思想若充满无足轻重的琐事，那为教会生长兴旺所必需的神能，以及其所带来的其他福惠就仍是缺乏的，纵然上帝乐意作充分的供应。AAS 1.97
圣灵既然是我们获得能力的媒介，我们为什么不如饥似渴地追求圣灵的恩赐呢？我们为什么不谈论祂，不为此而祷告，不在讲道时强调这题目呢？主极愿把圣灵赐给那些事奉祂的人，过于父母愿意把好礼物送给儿女。每一个工人应当天天受圣灵的洗，向主献上祷告。一队一队的福音工作者应当聚集，为这特别的帮助和属天的智慧祈求，好使他们知道如何聪明地计划并实施圣工。他们应当特别求主使那些在各处布道，蒙祂拣选作祂使者的人，受圣灵丰富的洗。主的工人若有圣灵同在，就必使真理的宣传得到一种动力。这动力不是任何属世的尊荣所能产生的。AAS 1.98
献身皈依上帝的工人，不论在什么地方，都有圣灵与他们同在。耶稣对门徒所说的话也是对我们说的。保惠师是他们的，也是我们的。圣灵给人力量，使人在种种紧急的局势和世人仇视之下坚持奋斗，纵使他们深深感觉到自己的失败和错误。当我们处在悲伤和磨炼之中，环境黑暗，前途渺茫，而我们感觉软弱孤单时，──这正是圣灵答应信心的祈祷，来安慰我们心灵的时候。AAS 1.99
一个人在特殊的境况下所表现的属灵感奋，不能确实证明他就是一个基督徒。“成圣”并不是一时的狂喜，乃是意志完全降服于上帝；乃是靠上帝口里所出的每一句话而活；乃是遵行我们天父的旨意；乃是在试炼中始终信靠上帝，不管前途黑暗或光明；乃是凭着信心而不是凭着眼见行事为人；乃是以毫无疑问的信念倚靠上帝，在祂的爱中得到安息。AAS 1.100
我们不需要强解圣灵是什么。基督已告诉我们圣灵是保惠师，“就是从父出来真理的圣灵。”论到圣灵，基督很清楚地说明，祂要引导人明白一切的真理，“因为祂不是凭自己说的”(约15:26;16:13)。AAS 1.101
圣灵的本性原是一个奥秘。人不能解释这奥秘，因为主没有启示给人。异想天开的人或许能拼凑几节经文而加以人为的解释；其实这样的观念并不足以造就教会。关于这一类的奥秘，非人所能明了，我们还是保持缄默为妙。AAS 1.102
基督的话已经清楚地说明圣灵的工作。祂说：“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己”(约16:8)。叫人知罪的乃是圣灵。罪人若肯响应圣灵苏醒人心的感化力，他必会走到悔改的地步，同时会注意到顺从上帝要求的重要性。AAS 1.103
圣灵把那除去世人罪孽的上帝的羔羊显示给饥渴慕义而悔改的罪人。基督说：“祂要将受于我的，告诉你们。”“祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约16:14;14:26)。AAS 1.104
上帝赐下圣灵作为更新的能力，使那借着我们救主的死而成就的救赎生效。圣灵不住地设法使人注意到那在髑髅地的十字架上所献的祭，不住地向世人显明上帝的爱，并不住地将圣经中宝贵的真理向有罪的人阐明。AAS 1.105
圣灵在使人知罪，并将公义的标准摆在人面前。祂引导人的情感脱离世俗，并使人心中充满圣洁的渴望。救主宣称：“祂要引导你们明白一切的真理”(约16:13)。只要人愿意接受圣灵的塑造，他就能达到全然成圣的地步。圣灵必要把属上帝的事印刻在人的心灵上。靠着祂的能力，生命的道路必要显明，使任何人都不致失迷。AAS 1.106
上帝从起初就一直借着祂的圣灵，以人作媒介，为堕落的人类成就祂的旨意。众先祖的生活足以说明这一点。在摩西的时代，上帝曾向“旷野的教会”赐下祂“良善的灵教训他们”(尼9:20)。在使徒时代，祂也曾借着圣灵为祂的教会施行大事。这同一个能力曾支持古时的诸先祖，使迦勒和约书亚有信心和勇气。这能力曾令使徒时代教会的工作大有效果，也曾在他们以后的每一个时代支持上帝忠心的儿女。在黑暗的中世纪，瓦典西派的基督徒曾靠着圣灵的能力为宗教改革运动开路。这同一个能力也曾使现代一般高尚的男女传教士所作先驱的工作得以成功，以致创建了许多教会，并把圣经译成各民族的方言。AAS 1.107
如今上帝仍在使用祂的教会在地上显明祂的旨意。今日十字架的使者从这城走到那城，从这地走到那地，为基督的复临预备道路。上帝律法的旌旗已被高举。全能上帝的灵正在世人心中运行。凡响应祂感化的人就成了上帝和祂真理的见证人。在许多地方，可以看见献身皈依主的男女把那使他们靠基督得救的亮光传给别人。当他们像那些五旬节受圣灵之洗的门徒一样继续发光时，他们就得到更多圣灵的能力。世界也就这样被上帝的荣光所照耀了。AAS 1.108
在另一方面，有一些人不但没有聪明地利用当前的机会，反而闲懒地等待着一个特别属灵奋兴的时期，妄想届时他们传道的能力必要大大增加。同时他们却忽略了当前的义务和权利，而让自己的灯光黯淡下去。他们期望将来有一个时期来到，他们可以毫不费力地得到特别的福惠，使他们一变而成为有资格为主服务的人。AAS 1.109
固然到了末期，当上帝在地上的工作行将结束，而献身的信徒在圣灵引导之下热心工作时，必有神恩的特别显现随着他们。希伯来的众先知曾采用近东地带在撒种和收割时所降的早雨和晚雨为表号，来预言上帝的圣灵行将大量降在祂的教会中。使徒时代圣灵的沛降乃是早雨的开始，而其结果是辉煌的。圣灵必要一直与真的教会同在，直到世界的末了。AAS 1.110
但是上帝也曾应许，到了地上的工作行将结束时，祂要特别赐下圣灵的恩赐，以使教会预备迎接人子降临。这种圣灵的沛降好比晚雨的降临；所以基督徒当为这丰富的属灵能力祈求庄稼的主。求祂“当春雨的时候” 降下甘霖。耶和华便要发出“闪电”，“为众人降下甘霖”祂要“降下甘霖，就是秋雨，春雨”（亚10:1;珥2:23）。AAS 1.111
然而如果今日上帝教会的信徒与属灵生长的源头没有活泼的联络，到了收割的时候，他们便要发觉自己没有作好准备。他们若不剔净自己的灯火，使之明亮，在特别需要的时候，他们就不能接受更多的恩典。AAS 1.112
唯有那些不住地领受新的恩惠的人，才享有与每日的需要相称的能力，以及使用这能力的才干。他们不是希望将来有一天可以借着圣灵能力的特别赐予，通过神奇的变化而成为善于领人归主的工人。他们乃是逐日将自己献给上帝，让祂造就他们成为合用的器皿。他们每日在自己的生活范围之内，善用一切服务的机会。他们不论在什么地方，不论在家中作卑微的工作，或是在外面从事有益的事业，每天都在为主作见证。AAS 1.113
就是基督在地上生活的时候，祂也曾每天为所必需之恩典的新供应而祈求祂的父。由于这样与上帝交通，祂才有能力出去鼓励并造福他人。想到这里，每一个献身的工人可以得到多么大的安慰啊。请看，上帝的儿子向祂的父跪下祷告！祂虽然是上帝的儿子，但祂还是借着祷告增强自己的信心，借着与上天交通，使自己有力量抵挡罪恶，并服侍大众的需要。祂既是人类的长兄，就很明白那些在罪恶与试探的世界中生活，被软弱所困，而依然愿意侍奉祂之人的需要。祂也知道那些祂所看为可以奉命作福音使者的人，乃是一般软弱而有过失的人。但是只要他们一心一意为祂服务，祂就应许赐给他们神能的帮助。耶稣自己的生活就是一个有力的凭据，证明人只要凭着信心━━一种令人完全倚靠上帝，并无私献身作祂圣工的信心──向上帝诚恳热切地祈祷，他们就必在抵挡罪恶的斗争中得到圣灵的帮助。AAS 1.114
每一个效法基督榜样的工人都能领受并应用上帝所应许赐给祂教会的能力，以便去收割世界的庄稼。当福音的使者每日早晨跪在上帝前向祂重新献身时，祂就要把祂的圣灵，及其苏醒与成圣的能力赐给他们。当他们出去从事每天的工作时，他们就确知那看不见之圣灵的能力必要使他们成为“与上帝同工”的人。AAS 1.115