给我们传道士的特别证言—第2号
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给我们传道士的特别证言—第2号
我要对传讲圣道的人说:“祢的话一解开,就发出亮光,使愚人通达”(诗119:130)。本来可以使你们多多受益,扎根于真理,接受教育和训练的一切优势和特权,都不会对你们个人有真正的帮助,除非你们敞开心怀,让真理进来,真心放弃对耶稣关闭了门户的一切癖性、习惯和罪恶。要让基督的光探查心灵的每一个黑暗的角落,以恳切的决心采取正确的行动方针。如果你们坚持错误的行径,像现在你们许多人所做的那样,如果真理没有在你们心中施行改变人心的大能,使你们因爱真理纯正的原则而衷心遵行,真理就一定在你们身上丧失了其活力,而罪恶则会变本加厉。所以许多人未能成为主有效的工人。他们不断地设法取悦并荣耀自己,或心里怀藏私欲。他们确实赞同十诫的律法。许多人还在教导律法的理论,但他们并不珍爱律法的原则。他们并没有遵行上帝要人纯洁,要爱祂为至上并爱人如己的命令。他们既时常生活在谎言之中,怎么会有力量,有信心,成为上帝有效的工人呢?STT 1.97
救主为祂的门徒们祈求说:“求祢用真理使他们成圣:祢的道就是真理”(约17:17)。但是如果接受圣经知识的人不在自己的行为或习惯上做出改变,那会怎么样呢?灵在与肉体争战,肉体也在与灵争战;其中必有一方获胜。如果真理使心灵成圣了,人就会憎恨和躲避罪恶,因为他把基督作为贵宾接来。但基督不能住在分心的人里面;因为罪与耶稣是无法相容的。凡诚心接受真理,吃上帝儿子的肉、喝上帝儿子血的人就有永生。耶稣说:“我对你们所说的话,就是灵,就是生命”(约6:63)。当领受真理的人跟圣灵合作时,他就有了把这信息传给别人的负担。他决不只作一个说教者。他会全心全意地投入在寻找拯救失丧之人的大工中。他既实践基督的宗教,就必在救灵的事上成就一项善工。STT 1.98
每一个信徒都对上帝负有义务,要追求属灵的事,保守自己在光明的渠道中,使自己可以光照世界。当所有从事传道圣工的人都在恩典和认识我们的主和救主上长进的时候,他们就必憎恨罪和一切的自私。一种道德上的革新就必不断进行。随着他们继续注视耶稣,他们就越来越与祂的形像一致,并且在祂里面得以完全,不是拥有他们自己的义,而是拥有我们主基督耶稣的义。STT 1.99
人们还没有认识到传道培训班的极大好处。这些培训班有很多机会,却没有达到其应有成就的一半,因为参加的人没有实行明摆在他们面前的真理。许多给别人讲解圣经的人并没有本着良心,将心思、意念和生活完全降服于圣灵的管束。他们喜爱并依恋罪恶。我蒙指示,不纯正的行为、骄傲、自私、荣耀自我,甚至关闭了那些教导别人真理之人的心门,以致上帝对他们不悦。难道没有某种革新的能力可以拉住他们吗?难道他们因为自己不肯得痊愈已经堕落为某种不能治愈的道德疾病的掠物了吗?但愿每一位劳苦传道教导人的人都愿意听从保罗的话:“所以弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的”(罗12:1)。STT 1.100
我的心是多么为那些存谦卑的心行事为人,爱上帝并且敬畏上帝的人而欢喜快乐啊。他们具有一种远比博学或雄辩有价值的能力。“敬畏耶和华是智慧的开端;”他的爱和敬畏像一条金线把人力和神能联合在一起。这样,人生的一切活动都简化了。当上帝的儿女在与试探争斗,与人心自然的种种情欲争战时,信心把这人跟那位能提供帮助的主连接起来,他们就得胜了。STT 1.101
愿主在那些已经领受了大光的人心中运行,好使他们可以离开一切不义。要注视髑髅地的十字架。耶稣在那里舍了自己的性命,不是为了使人可以继续留在罪里,也不是让人可以违背上帝的律法,而是要通过这一无限的牺牲,使人得救脱离一切的罪。基督说过:“我自己分别为圣,叫他们也因真理成圣”——借着祂完美的榜样成圣。那些给别人传讲真理的人自己愿意因真理成圣吗?他们愿意尽心尽性尽意爱主并且爱人如己吗?他们愿意达到基督徒品格的最高标准吗?他们的品位提高了吗?他们的食欲得到控制了吗?他们只珍爱高尚的情操、强烈深厚的同情心、以及纯洁的目的,好使他们可以确实成为与上帝同工的人吗?在这场争战中,我们必须有圣灵支持我们;“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战”(弗6:12)。STT 1.102
一直有人问我们,为何在各教会中能力那么少?为何在我们的教师中效能那么低?答案是在自称跟随基督的人中怀有各种形式已知的罪,而且良心因长期犯罪已经变得刚硬了。答案是人没有与上帝同行,而是与耶稣分离,结果我们就在教会中看到自私、贪心、骄傲、争竞、心肠刚硬、荒淫、以及种种恶行。甚至在那些传讲上帝圣言的人中,也会见到这种邪恶的情形。那些不圣洁未圣化的人如果不进行一场彻底的改革,这种人离开传道工作会更好。他们可以去选择其他的职业,免得他们没有重生的种种观念给上帝的子民带来灾难。STT 1.105
使徒劝诫弟兄们说:“我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖祂的大能大力,作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。……好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住”(弗6:10,11,13)。前面将有何等的日子等待着我们啊!在自称是上帝儿女的人中要有一场何等的筛选啊!不义的人将从义人中找出来。那些拥有大光却没在行在其中的人将会进入与他们所轻视的亮光相应的黑暗。我们务必听从保罗话语中的教训:“我是攻克己身,叫身服我:恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了”(林前9:27)。仇敌正在殷勤作工,要看他能把谁加到背道者的行列中。但主必快来,不久每个案件都要永远决定了。那些按照厚赐给他们的亮光而行的人将被列入主的一边。STT 1.106
我们正在等待和守候地球历史结束时大而可畏的场面。但我们不只要等候。为了这一严肃的事件,我们要警醒作工。上帝的活教会必是等候、守望、作工的教会。没有人可站在中立的位置。大家都要以积极恳切的努力拯救将亡之人,以此来代表基督。现在教会岂可袖手旁观无所作为吗?我们岂可像比喻中愚拙的童女那样昏睡吗?现在应该采取一切措施,因为工作无计划会导致属灵的衰退,而那日子就会像贼一样突然临到我们。我们的心智需要得到加强,好使我们可以有深刻的认识,看清我们信仰的缘由。心灵的殿要被真理所洁净,因为只有内心清洁的人才能抵挡撒但的诡计。STT 1.107
我们不可效法世界的做法,但我们也不可远离世上的人;因为我们的亮光必须照在遮盖大地的道德黑暗中。教会中缺乏基督徒的彼此相爱是很可悲的。这种爱很容易被扑灭;但如果没有这种爱,我们就不可能有基督徒的友谊,也不会爱那些基督为之而死的人。STT 1.108
我们的弟兄们需要注意以下命令:“惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐,用温柔劝戒那抵挡的人;或者上帝给他们悔改的心,可以明白真道,叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗”(提后2:23-26)。在世上和教会中,我们都得对付不诚实的人。有人会出来自称拥有大光。但是那些在上帝的圣工上有经验的人,会看出他们所提倡的亮光实际上乃是大黑暗。必须按照上帝圣言的说明对付这类人。那些陷在错误中的人会兴奋地鼓吹他们的观点,但行在光中的人却能镇静温柔地对待犯错的人,“善于教导,”证明他们已经寻求并领受了来自上帝的智慧。他们不需要兴奋行事,而是需要明智忍耐地行事,“用温柔劝戒那抵挡的人。”STT 1.109
时候已经到了。那些在真理上扎根的人要表明他们的坚定和决心,使人们知道他们不为无知及摇动之人的诡辩、格言或虚言所动。人们会没有根据地说自己的话肯定都是真理;但是与他们争辩那些似是而非的主张是没有用的。对付谬论的最好方法就是呈现真理,让狂热的意见因无人理睬而消亡。只要与真理相对照,谬误的弱点就会在每一个有见识的人面前昭然若揭了。我们越是重复反对者、以及在我们中间起来骗人的人错误的言论,就越有利于错误的传播。越让撒但的种种建议公开,就越令撒但高兴;因为未经圣化的心会准备好接受他所提供的糠秕。即使在教会里,我们也得对付这等难题。人们会大题小做、小题大做。STT 1.110
我们为什么不为众教会做更多的事,以唤醒他们遵照已经赐下的亮光行事呢?上帝已经给每个人指定了工作。最卑微的人和最有能力的人都被赋予应该用在主一边的感化力。他们应该将自己的才干奉献给祂。每一个人都在指定的岗位上作工。主期望每个人都尽全力。当亮光照入人心时,祂希望我们行事与我们的亮光相称,与我们已领受的基督长成的身量一致。我们越使用我们的知识,越实践我们的能力,就会得到越多的知识,获得越多的能力,以便做更多更好的工作。我们的才干不是自己的,而是主的财产。我们要用它们来作买卖。我们使用或滥用主的货财是要负责任的。上帝号召人们拿他们受托的才干去投资,以便当主来时,祂可以连本带利收回。祂已经用自己的血买了我们作祂的仆人。我们要不要侍奉祂呢?我们现在要不要竭力在上帝面前得蒙喜悦呢?我们要不要用我们的行动证明我们是祂恩赐的好管家呢?发自一颗纯洁真诚之心而为主付出的每一努力,对祂来说都会成为一个馨香的供物。STT 1.111
我们正在看不见的生灵眼前行事为人。有一位见证者在我们旁边,一直在看我们如何拿主所委托的货财作买卖。当那好管家连本带利地把他的银子还给主人时,他没有要求什么。他会认识到这些银子都是上帝给他的,并且归荣耀给主。他知道没有存款就不会得到利息,没有本金也不会获利。他会说:“主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千”(太25:20)。但愿教会的人现在考虑一下,他们是否在使主赐给他们的资本产生利润。如果没有基督的恩典,每个人都会永远破产;所以我们本不该要求什么。但虽然我们不能要求什么,如果我们是忠心的仆人,主也会奖赏我们,好像功劳都是我们自己的一样。祂说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)。STT 1.112
许多人没有获得成功,是因为他们太信靠自己了。当他们前去寻找拯救失丧之人的时候,没有感到确实需要常住在基督里。在他们拥有基督的心并且教导耶稣里的真理之前,他们不会成就很多。我在上帝面前战兢而行。我不知道如何讲述或描写赎罪牺牲的伟大主题。我不知道如何传达以活泼的能力摆在我面前的种种题目。我恐惧战兢,惟恐我用粗俗的语言贬低伟大的救恩计划。我在上帝面前谦心敬畏,说,这些事谁能当得起呢?我怎么说怎么写才能使我的弟兄们获得来自天上的光束呢?我要说什么呢?STT 1.115
教会的气氛那么冷淡,所表现的精神使男男女女无法继续坚持原先天赐虔诚的榜样。他们起初的爱心冷淡了。如果他们不接受圣灵的洗,他们的灯台就会被挪去,除非他们悔改并且行起初所行的事。当信徒们走亲访友,寻找熟人,充满爱心地讲述耶稣对他们所行的事,和他们对于耶稣的意义时,人们就会看到教会起初的行为。但愿主会唤醒那些处于负责地位的人,免得他们依赖自己的聪明去做工。他们的手所做的工作,缺乏基督的样式和签名。STT 1.116
自私会污损未献身工人的一切行为。他们本需要不住地祷告,但他们没有。他们需要警醒祷告。他们本需要认识到这项工作的神圣性,但他们没有。他们对待圣物就像对待俗物一样。惟有属灵的人才能看透属灵的事。他们如果不喝生命之水,让基督在他们里面如同泉源直涌到永生,就无法使一个人振奋,也不会给任何人带来福气。他们如果不悔改,他们的灯台就会被从原处挪去。在救灵的工作中,需要持久的忍耐,无敌的爱,全能的信。务必不可突出自我。在对付人心的事上,必须运用来自基督的智慧。STT 1.117
每一个成功救人的工人都一定是放弃自我投入工作的。不要烦躁指责,不要独断专行,不要指手画脚,夸夸其谈,而要存着对耶稣和祂为之舍命的宝贵生灵的爱心来参加工作。自满的人无法掩盖他们的弱点。他们在接受考验的时候过分自信,表明耶稣并没有与他们同在。这些过于自信的人并不少。他们应该从艰难的挫折和失败学得教训。很少人拥有承受这种经历的恩典。许多人都在考验之下堕落了。他们因自己所受的挫折而指责环境,认为自己的才干不被别人赏识。如果他们愿意在上帝的手下降卑自己,祂就会教导他们。STT 1.118
那些没有每日在基督的学校里学习,没有花大量时间恳切祷告的人,不适合从事上帝圣工任何部门的工作。如果让他们参加了,堕落的人性肯定就会胜过他们,致使他们自高虚妄。那些与耶稣基督同工,拥有看透属灵之事属灵眼光的人,在从事祂的圣工时,必觉得自己需要天上的美德和智慧。有些人既不心中火热也不发光,却心满意足。他们处在一种可怜的冷淡和漠不关心的状态中。还有许多知道真理的人显然疏忽了责任,为此主必要让他们交账。STT 1.119
上帝已经把耶稣赐给我们。上帝的启示在祂里面。我们的救赎主说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。”“论到你们,务要将那从起初所听见的,常存在心里。若将从起初所听见的存在心里,你们就必住在子里面,也必住在父里面”(约14:23;约壹2:24)。我们如果认识上帝和认识祂所差来的耶稣基督,心里就会有说不出来的喜乐。我们多么需要上帝的临格啊!每个工人都应该向上帝求受圣灵的洗。应该有成群的人聚集在一起,呼求上帝赐下特别的帮助,属天的智慧,好使上帝的子民知道如何规划和实行圣工。尤其应当祈求主拣选祂的使者,并用圣灵给祂的传道人施洗。在五旬节的福分降临之前,门徒们祷告了十天之久。他们就是需要花这么多的时间,才能明白献上有效的祷告,与上帝越来越亲近,承认自己的罪,在上帝面前谦卑己心,以及凭着信心仰望耶稣,最终变成祂形像的意义。福气降临的时候,充满了他们聚集的地方。他们既得到了能力,就前去为主做有效的工作。STT 1.120
在拣选人从事所交托我们圣工的事上,总的来说太草率了。结果这种粗心而没有悔改的人就在传道的园地里工作。他们充满强烈的情欲,不感恩、不圣洁。他们中的一些人虽然常受责备,却没有改变他们的行径。他们的纵欲之举给上帝的圣工带来了耻辱。这种工作会结出什么果子呢?我们所有的工人为何不谨记:每一句话,无论是善是恶,当审判的时候都必再次面对呢?圣灵引人向善向上帝的每一次感动,都记录在天上的册子里。主借以传达亮光的工人也必在上帝的日子受到称赞。工人们如果认识到了放在他们身上的永恒责任,他们还会在没有深刻感受到工作的神圣性时就贸然从事吗?我们岂不该期望看到在那些献身参与服务的人身上有上帝之灵的深深感动吗?STT 1.121
使徒说:“总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲”(罗13:14)。但愿每个人都听从这句话,认识到主耶稣不会接受任何的妥协。现在的标准已经大大降低了,因为所接受和留用的工人仍固执地保留自己品格的缺点,没有为他们的服务提供充分的证明。许多负责人不听从使徒的命令,却作出满足私欲的安排。工人们若不披戴主耶稣基督,在祂里面得到智慧、圣洁和救赎,又怎能表显耶稣的宗教呢?工人一切的效能和奖赏都是在基督里得到的。凡担任牧者严肃职责的人,必须证明自己已毫无保留地献身于圣工。他们必须接受基督为他们个人的救主。那些长期从事传道服务的人为何不在主耶稣的恩典和知识上长进呢?我蒙指示,他们满足自己自私的习性,只做符合他们的品位和想法的事。他们为放纵骄傲和声色口腹之欲作安排,实行他们自私的野心和计划。他们充满自负之心。但虽然他们把自己的坏习性看得像右手或右眼一样宝贵,也必须放弃,否则他们就不能在上帝面前蒙悦纳。人们在没有经过彻底审查从事圣工的资格之前,就被按手受命参加传道服务了。但是在接受他们为传道人之前,先进行彻底的审查,要比让他们走上岗位,把他们的方法用在圣工上之后再被迫进行严格的审查要好得多。STT 1.122
下述引文说明了真献身的成效。这也是我们对我们的工人的要求:STT 1.123
“哈伦·佩奇献身给上帝,决心要在拯救将亡之人的事上,为促进主的荣耀生活和工作。他临死前在床上说:‘我最初获得盼望时,觉得自己必须从事救灵工作。我祷告了一年又一年,求主使我成为救人的工具。’他的祷告得到了显著的应允。佩奇从未错失一个光照人的机会。他借着信件、交谈、小册子、祷告、请求和警告,以及圣洁热心的榜样,努力挽回流浪的人,开导相信的人,在工厂,学校和其他地方做这种辛苦的工作。只有恩典的大能才可以解释一个这么卑微的人怎么会成就那么多。他的一生形象地诠释了这句话:‘上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的’(林前1:27,28)。他喊着说:‘我们对永恒现实的信心是软弱的;我们的责任感并不强;我们还忽略了同胞的得救。让我们认识到自己的责任吧。只要我们有口有笔,就用来侍奉至高者的上帝,不是凭自己的力量,而是凭坚强的信心和坚定的信赖。’”STT 1.124
我们拥有更多的亮光。我们有一道严肃重要的信息要传给世界。上帝希望祂所拣选的门徒有一种深刻的经验,获得圣灵的能力。“耶和华不像人看人;因为人是看外貌;但耶和华是看内心”(撒上16:7)。这个教训大卫从未忘记。他在临终前的见证中对所罗门说:“我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的上帝,诚心乐意地事奉祂;因为祂鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求祂,祂必使你寻见;你若离弃祂,祂必永远丢弃你”(代上28:9)。STT 1.125
我们生活在地球历史的重要时期。真理的光照耀在我们身上。任何时候我们都没有降低标准的借口。我们作为基督的同工,有权同享基督的苦难。我们要瞻仰祂的生活,研究祂的品格,效法祂的样式。基督在祂完美的人性中怎样,我们也必须怎样;因为我们必须为永恒而塑造品格。STT 1.126
耶稣在离开祂的门徒升到天庭之前,应许赐下圣灵来鼓励他们。这个应许也是属于我们的,正如属于他们的一样,可是这个应许现今却很少向人提说,也很少在教会中谈论领受这个应许。由于很少提到这个极其重要的主题,我们对圣灵恩赐丰富应许的实际应验就知之甚少。其实这种恩赐会给我们一切的属灵工作带来效能。我们也许会偶然谈到圣灵的应许,但也只是随便说说而已。我们探讨预言,讲解要道,却在传道工作中大大忽略了对教会来说最重要的恩赐,这恩赐让信徒在属灵的力量和效能上长进,讲道带着说服力,从而使人悔改归向上帝。人们抛开了这个主题,似乎要到将来再去考虑。别的福分和特权一直向人提说,直到教会产生获得上帝所应许福分的愿望;但关于圣灵的印象似乎是这种恩赐不是给现在教会的,而是在将来的某个时候让教会领受的。这个所应许的福气,如果凭着信心祈求,就会带来其它所有的福分。这个福分原是要丰富地赐予上帝子民的。但因为仇敌的狡计,上帝的子民似乎不能领会和利用上帝的应许。他们好像认为只有少量恩典的甘霖会降在饥渴的心灵上。上帝的子民惯于觉得必须依靠自己的努力,很少需要从天上得到帮助;结果他们没有多少亮光可以传达给其他在谬误与黑暗中垂死的人。教会长期满足于上帝极少的福气,没有感到需要伸手领受那以无限代价为他们买来的崇高特权。他们的属灵力量衰弱了。他们的经验残缺不全,不能胜任主要他们去做的工作。他们不能提出上帝圣言伟大光荣的真理,借着圣灵的能力,使人悔罪归主。上帝的能力等着他们要求和领受。撒下真理圣洁种子的人,必喜获丰收。“那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来”(诗126:6)。STT 1.129
世人从教会的态度上得到一种印象,认为上帝的子民确实是一班郁郁不乐的人;侍奉基督没有什么吸引力;上帝的福气是以极苛刻的代价赐给接受者的。我们纠缠于自己的试炼,夸张种种的困难,误表了上帝和祂所差来的耶稣基督;信徒的忧郁心情,使天路失去了吸引力。许多人失望地离开了对基督的侍奉。但这样表现基督的人算是信徒吗?不。因为信徒依赖上帝的应许;圣灵既是责备者,也是安慰者。STT 1.130
基督徒要建造坚强匀称的品格,使自己的宗教经验处于平衡状态,就必须打好一切的基础。这样,他才能预备好满足圣经中真理和公义的要求;因为他会得到上帝圣灵的支持和鼓励。一个真基督徒会刚柔结合,始终不渝地效忠上帝。他在任何情况下都不会背叛自己的神圣委托。被圣灵充满的人拥有大智大慧,坚强的意志和不可征服的决心。STT 1.131
我们必须意识到,既然有前面这些严肃认真的劝勉,我们对上帝和祂的圣工就负有重大的责任。我们继续错误的行径是没有道理的。我们得不到成功和上帝能力的原因既已指出,就不会留在黑暗之中。我们的罪和错误的行为已经如实地摆在我们面前。但我们不是没有希望的,因为补救的方法已经说明了。现在我们有权利悔改自己的罪,体验上帝的救恩。圣灵等着我们恳求和接受。除了主已经为我们所做的事情,祂还能做什么呢?但我们的危险是不愿意运用这些针对我们个人的劝勉。我奉主的名劝你们注意这些有福的教导。只要我们祈祷,上帝就会赐给我们真正虔诚的忧伤(见林后7:10,11)。STT 1.134
我们已经得到清楚的指示,要高举服务的旗帜。我们如果没有来到实行上帝旨意的地方,就会与圣工分离。这些话对于我们来说非常严肃。我希望这些话能对我们心产生充分的效果。我们如果不注意主的劝勉,就必然落在更大的黑暗之中。STT 1.135
以下引自怀爱伦1892年9月1日所写的一封信:STT 1.136
“‘你要写信给以弗所教会的使者,说:‘那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说:我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去’(启2:1-5)。STT 1.137
“约翰在异象中看见主在金灯台中间行走,从教会到教会,从会众到会众,从灵魂到灵魂。这里说明了不倦的警醒。主手下的牧人或许在睡觉,或专心致志于不怎么重要的事,保护以色列的主却不打盹也不睡觉。祂是真正的守望者。基督的同在和扶持的恩典乃是一切亮光与生命的秘诀。我们是因信蒙上帝能力保守的,这并不是出于我们自己,而是上帝的恩赐。STT 1.138
“主耶稣基督把信息赐给约翰写下来,历代相传直到世界的末了。主表扬了以所弗的教会,对这个良善忠心的仆人说‘好’。但信息并没有就此结束。救主说:‘然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。’主以清晰的线条再三将此摆在我面前,我也用笔墨和声音将之传给了人们。难道这个惊人的信息对我们来说不重要吗?难道它不适用于我们吗?为何不深思这种严肃的警告呢?为何大家不都以警醒、谦卑和认罪来表现那种不必后悔的悔改呢?为何那么多人依然我行我素而不留意这信息呢?爱有住在教会里吗?它几乎灭绝了吗?就许多人来说,他们对耶稣的起初的爱心已经冷却了。弟兄也不爱弟兄了。许多人的爱心已经渐渐冷淡了。那位诚信真实的见证者将凡已经离弃了起初的爱心的人描绘为坠落的人。难道祂不知道他们的危险吗?‘所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。’STT 1.139
“难道这些鉴察人心的真理要继续因各教会的冷淡而被忽略吗?离弃起初的爱心已经向大量自私、恶意的猜度、忌恨、嫉妒、心地刚硬敞开了门户。这就是起初的爱心变得冷淡的结果。人们很少约束自己的舌头,因为他们疏于祷告。一种法利赛人的义为人所怀有,灵性却死了;结果就是缺乏属灵的眼力。STT 1.140
“我们各教会今日惟一的指望就是悔改,行起初所行的事。耶稣的名没有燃起心中的爱火。一种呆板的、形式的正统信仰取代了彼此深刻热切的爱心与温柔。有谁愿意听从这严肃的警告吗:‘你们转回,转回吧!何必死亡呢’(结33:11)?要跌在那磐石上,并且跌碎;然后要让主耶稣预备你、塑造你,使你成为贵重的器皿。人们很可以因这些话而恐惧战兢:‘你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。”然后怎么样呢?“你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢’(太6:23)!”STT 1.141
以上引文无须解释。这是最严肃深刻的信息。愿上帝帮助我们关注,免得我们离开光明进入大黑暗之中。STT 1.142
“一件事压在我心上,就是非常缺乏上帝的爱,人们因持续拒绝真理和亮光已失去了上帝的爱,还有那些一直积极从事工作之人的影响,他们面对堆积如山的证据,竟然发挥了一种影响去抵消上帝所赐信息的工作。我向他们指出犹太民族并且问道,我们必须任由我们的弟兄去重蹈盲目抵抗的覆辙,直到宽容时期结束吗?若有一班人需要诚信真实的守望者,就是安息日复临信徒了。这样的守望者不会闭口不言,而会昼夜呼喊,传扬上帝所赐的警告。那些已经拥有大光,蒙主惠赐机会,像迦百农一样,在特权方面已经被抬举到天上的人,难道要因毫无改善而被撇弃在与所赐亮光的伟大性相称的黑暗中吗?”STT 1.144
这段话非常诚恳,愿上帝使我们每一个人都关注这些忠实的勉言。STT 1.145
祷告周即将来到;我们有充分的理由指望圣灵的沛降。许多人正在如饥似渴地追慕公义。上帝应许他们必得到满足。我们现在比任何时候都更加需要上帝的祝福;上帝也比以前任何时候都更加乐意赐下祂的福气。我们传道人应该正确地带领这项工作。愿在此时实现这一点。上帝的灵正等着我们的恳求和接受。我们全心全意寻求主,就一定能寻着。STT 1.146
下一次总会会议即将召开。这将是一次非常重要的会议。我们每一刻都生活在末世之中。圣工需要更大的计划来满足上帝在现时的需要。信息是要传给世界各国、各族、各方、各民的。实施这些计划需要大量的资金。资金会有吗?一定会有的。信息要带着能力传播。大地要被它的荣光所照耀。时候已到,我们应关注以下的话语:STT 1.147
“我们现在应当注意救主的训谕:‘你们要变卖所有的,周济人;为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上’(路12:32)。现今是我们的弟兄们应减少财产而非增多之时。我们快要迁居到一个更美的,就是在天上的家乡。因此,我们不要作久居世上的人,乃要压缩行李,愈简便愈好。”(《教会证言》卷五122页)。STT 1.148
应当以正确的方式把这些事摆在我们的信徒面前。许多本应投入上帝圣工的资源浪费了。这是撒但精心策划的结果。STT 1.149
弟兄们:我们非常希望你们关注这些事情。祷告周的成果,不论是所得属灵福惠的程度,还是捐款的数量,大都取决于你们的忠心。STT 1.150
以下引文出自《早期著作》48至50页,对于现在甚有意义。应当以明确的方式将这些事情摆在我们的信徒面前。但我充分意识到,使我们的信徒慷慨奉献主所赐之福惠的,乃是心中所存基督的爱,所以属灵的复兴是最重要的:STT 1.151
“我看到上帝的子民中有些人是愚笨的,处于睡眠状态的,和半睡半醒的;他们不了解我们现今所生活的时期。……我请求耶稣拯救他们,保留他们更长一点时间,让他们看到他们的处境极其危险,好使他们在可能永远为时晚矣之前可以预备好。天使说:‘毁灭正在像强大的旋风一样来到。’我请求那位使者怜悯并拯救那些爱这个世界的人,他们依恋自己的财产,不愿放手将之奉献以便信使们迅速前进,去喂养因缺乏灵粮而正在灭亡的羊。STT 1.152
“当我看到许多因缺少现代真理而行将死亡的可怜生灵,又看见一些自称相信真理的人正因扣留那为推进上帝圣工所必须的钱财而听凭他们死亡时,这景象真是太伤痛了,我就恳求天使不要让我再看这景象。我看到当上帝的圣工需要他们一部分的财物时,他们却像那来到耶稣面前的青年人一样(太19:16-22),忧忧愁愁地走了;不久灾祸就会如水涨漫,把他们的财产扫除一空,那时他们再想牺牲地上的财物以便积攒财宝在天上,则为时晚矣。STT 1.153
“后来我又看见荣耀的救赎主,又美好又可爱;祂曾离开荣耀的领域,来到这个黑暗而孤寂的世界,为要舍去祂宝贵的生命,义者为不义者舍命。祂忍受了残酷的愚弄和鞭打,戴了荆棘编成的冠冕,在园中流了大滴的血汗,同时全世界的罪担都压在祂身上。天使问道:‘为什么呢?’哦,我看出而且知道这都是为了我们;祂曾为我们的罪忍受了这一切,以便用祂的宝血救赎我们归回上帝!STT 1.154
“后来天使又向我指出:正当耶稣侍立在天父面前,用祂的宝血,祂所受的苦难,和祂的死为将亡的生灵请愿时;正当上帝的使者在等待着,要将救人的真理传给他们,使他们能领受永生上帝的印记时,有一班人却不肯放弃属世的财物以便将真理传给将亡的生灵,借以拯救他们。有一些自称相信现代真理的人,若要他们将上帝所交托他们代管的钱财交给上帝的使者,他们竟以为是一件难事。STT 1.155
“受苦的耶稣,和祂那如此深厚的,甚至使祂为人类舍命的大爱又被高举在我面前;那些自命为祂信徒之人的生活也被显示在我面前,他们拥有今生的财物,但却认为帮助救人的事业是不得了的负担。天使说:‘这样的人能进天国吗?’另一位天使回答说:‘不,决不能,决不能,决不能。凡对上帝在地上的圣工漠不关心的人,决不能在天国歌唱救赎之爱的诗歌。’我看出上帝在地上所进行的工作将要本着公义速速地完结,而且福音的使者们必须赶快去寻找四散的羊群。一位天使说道:‘所有人都是使者吗?’另一位回答说:‘不,不是的;上帝的使者是有一个信息的。’STT 1.156
“强大的震动已经开始了,而且必要继续震动;以致凡不愿奋勇坚持真理并为上帝和祂的圣工牺牲的人,都要被震出去。天使说:‘你以为有什么人要被强迫牺牲吗?不,不。这必须是出于自愿的奉献。人若要买这块地,就必须付上一切所有的。’我呼求上帝宽恕祂的百姓,因为其中有昏迷的,有垂死的。于是我看出全能者的审判在迅速来到,我就央求天使用他的言语向众人讲话。他说:‘凡不受圣经简明真理感动的人,也不会因西奈山的一切雷霆和闪电受感动,天使所传来的信息也不足以唤醒他们。’”STT 1.157
最后我们恳求上帝祝福祂为我们的益处而赐予的严肃劝勉。我要靠着上帝的恩典把它们接到内心。我对此有充分的把握。我们如果不关注这些诚恳的勉言,那就会给我们带来不利。但我坚信上帝,相信我们会在祂的子民中间看见祂的救恩。信息会带着前所未有的能力传播。谨把你们托付给上帝的爱,你们的弟兄和同工O.A.奥尔森。STT 1.158