第28章 希西家

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希西家在国家兴盛时期所施行的改革，与他父亲亚哈斯的暴政形成鲜明的对照。希西家一登基就决意尽他一切的力量，拯救犹大脱离那即将临到北方以色列国的厄运。众先知的信息决不容许不彻底的努力。唯有最切实的改革才能避免那迫近的刑罚。PKX 1.859

在这危机之中，希西家证明了自己是一个善用机会的人。他一登基作王就开始计划并采取行动。他最先注意到恢复久被疏忽的圣殿崇祀；在这项工作上，他诚恳地请求一班仍忠于其神圣职责的祭司及利未人的合作。王相信他们必能忠实地支持他，所以毫无顾忌地向他们述说他所打算进行的迅速而广泛的改革。他承认说：“我们列祖犯了罪，行耶和华我们上帝眼中看为恶的事，离弃祂，转脸背向祂的居所。”“现在我心中有意与耶和华以色列的上帝立约， 好使祂的烈怒转离我们”(代下29:6,10)。PKX 1.860

王用几句恰当的话重提他们所面临的景况，——圣殿的关闭和殿院内一切崇祀的停顿；耶路撒冷城街道上以及全国之内所风行极端恶劣的拜偶像之事；许多人的背道（如果犹大的领袖能够树立正确的榜样，这些人原可仍然效忠上帝）；以及国家的衰弱和国际地位的低落。北方的以色列国行将土崩瓦解；无数百姓要死于刀下；许多人已经被掳；以色列国将要完全落在亚述人手中，全然败亡； 上帝若不借着祂所拣选的代表施行大能，则这种厄运也必临到犹大。PKX 1.861

希西家直接请求祭司与他联合实施必要的改革。他劝告他们说： “现在不要懈怠；因为耶和华拣选你们站在祂面前侍奉祂，与祂烧 香。”“现在你们要洁净自己，又洁净耶和华你们列祖上帝的殿”(代下29:11,5)。PKX 1.862

这是必须采取迅速行动的时候。祭司们立即着手工作。他们征得那些没有参加这次会议之同人的合作，全心全意从事洁净圣殿的工作。由于多年殿宇被亵渎和疏忽，这项工作遭遇重重困难；但是祭司和利未人不息不倦地工作，因此能在很短的时期内完成他们的任务。殿门已经修理完竣，大大敞开；殿中的器皿都已收集起来并安置在指定的地方；一切均准备就绪，只等重新举行圣所的崇祀了。PKX 1.863

在举行第一次礼节时，耶路撒冷城中的官长与希西家王，以及祭司和利未人都一同祈求上帝赦免通国的罪恶。他们将赎罪祭献在坛上，“为以色列众人赎罪。”“献完了祭，王和一切跟随的人都俯伏敬拜。”圣殿的院内再度响起了颂赞和崇拜的声音。敬拜的人都欢然歌唱大卫和亚萨的诗词，因为他们认明自己已经从罪恶和背道的奴役中被拯救出来了。“这事办的甚速；希西家和众民都喜乐， 是因上帝为众民所预备的”(代下29:24,29,36)。PKX 1.864

上帝果真已经预备犹大主要人物的心，使他们领导一种切实的改革运动，以便遏止背道的潮流。上帝已借祂的先知再三向祂选民传出恳劝的信息，——这些信息已被以色列国十个支派所轻视所拒 绝，故此以色列被交在仇敌手中。但在犹大还有不少的“余数”， 所以先知对这些人继续发出恳劝。且听以赛亚的劝告：“以色列人哪，你们深深的悖逆耶和华，现今要归向祂”(赛31:6)。再听弥迦充满信心的宣告：“我要仰望耶和华。要等候那救我的上帝；我的上帝必应允我。我的仇敌啊，不要向我夸耀；我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。我要忍受耶和华的恼怒， 因我得罪了祂，直等祂为我辨屈，为我伸冤；祂必领我到光明中， 我必得见祂的公义”(弥7:7-9)。PKX 1.865

这两道显明上帝乐意饶恕并悦纳全心归向祂之人的信息，以及其他类似的话，曾在殿门仍然关闭的黑暗岁月中使许多灰心的人生出希望来。如今，当首领们进行改革的运动时，许多在罪恶的奴役下感到厌倦的民众都准备响应了。PKX 1.866

那些进入圣殿院宇来祈求赦免并重新立约效忠耶和华的人，在 圣经的预言中得到莫大的鼓励。从前上帝借摩西当着全以色列民发 出不可敬拜偶像的严肃警告时，祂也曾宣布祂乐意垂听并赦免那些 在背道期间全心寻求祂之人的预言。摩西曾说：你若“归回耶和华 你的上帝，听从祂的话；耶和华你上帝原是有怜悯的上帝，祂总不 撇下你，不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约”(申4:30,31)。PKX 1.867

希西家和他的同人这时所恢复的礼节，原是从前圣殿中所奉行 的。当初所罗门在奉献圣殿时，曾发出预言性的祷告说：“你的民 以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿 里祈求祷告；求祢在天上垂听，赦免你民以色列的罪”(王上8:33,34)。当时有上帝悦纳所罗门祷告的印证；因为祈祷完毕时，有火从天上 降下，烧尽燔祭和其他祭物，并有耶和华的荣光充满那殿（见代下7:1）。当夜耶和华向所罗门显现，告诉他，他的祷告已蒙垂听，并说明凡在圣殿敬拜的人必可蒙上帝的怜悯。上帝曾发出慈爱的应许 说：“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离 他们的恶行；我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地”(代下7:14)。PKX 1.868

这些应许在希西家从事改革的时候一一应验了。PKX 1.869

在洁净圣殿的事上既有了美好的开端，以色列人和犹大人便共同进行了更广泛的运动。希西家热切地要使圣殿的礼节真能为民造福，所以决意恢复古时的风俗，聚集以色列人来遵守逾越节。PKX 1.870

以色列人已经多年没有遵守逾越节为一个全国性的节期了。所 罗门死后国家的分裂，使这一件事似乎难以实行。但那降在十个支 派身上的可怕刑罚，唤醒了一些人心中对于更美事物的愿望；同时 众先知所讲动人的信息已经有了相当的效果。王家的驿卒带着参赴 耶路撒冷逾越节的邀请走遍了远近各地。他们“由这城跑到那城， 传遍了以法莲、玛拿西、直到西布伦。”这些传达慈爱邀请的人多 半被人拒绝了。许多怙恶不悛的人轻蔑地不肯领受；然而有一些恳 切寻求上帝并愿意更清楚地明白祂旨意的人，“自卑，来到耶路撒冷”(代下30:10,11)。PKX 1.871

在犹大地，这邀请引起了普遍的响应；因为“上帝也感动”他们， “使他们一心遵行王与众首领……所发的命令”(代下30:12)。这命令是与上帝借着众先知所显示的旨意相符的。PKX 1.872

这一次的礼节对于一切来聚集的人大有裨益。从前亚哈斯在耶路撒冷城内街道上所设置拜偶像的神龛都已拆除净尽。众人在指定的日期遵守逾越节；一周之内奉献平安祭，并学习上帝所要他们行的事。利未人每天将“善于侍奉耶和华”的知识教导众人；凡专心寻求上帝的人都得了赦免。聚集敬拜的众人大大喜乐；“利未人和祭司，用响亮的乐器，日日颂赞耶和华”(代下30:22,21)。大众同心一致赞美那如此显明慈悲怜悯的上帝。PKX 1.873

按照平时的规定，遵守逾越节只有七天。可是这七天过的太快了， 会众就决定再守节七天，以便更充分地学习耶和华的道。祭司们继 续用律法书的训言教诲他们；会众每天聚集在殿中赞美感恩上帝； 当大会结束的时候，可以明显地看出上帝已经神奇地为他们施行了 大事，改变了背道之犹大人的心，遏止了那几乎要扫灭他们的拜偶 像的潮流。众先知所发严肃的警告终于没有归于徒然。“在耶路撒冷大有喜乐；自从以色列王大卫儿子所罗门的时候，在耶路撒冷没有这样的喜乐”(代下30:26)。PKX 1.874

时候已到，敬拜的人要各回各家去了。“祭司利未人起来，为民祝福；他们的声音蒙上帝垂听；他们的祷告达到天上的圣所”(代下30:27)。上帝已经悦纳那些以痛悔的心灵承认罪过，并以坚决的意志转向祂祈求赦免和帮助的人。PKX 1.875

这时还有一项重要的工作，就是那些回家的人所必须积极参加的；他们如此行，方可证明他们所成就的改革是真诚的。经上记载说：“这事既都完毕，在那里的以色列众人，就都到犹大的城邑， 打碎柱像，砍断木偶，又在犹大、便雅悯、以法莲、玛拿西遍地， 将邱坛和祭坛拆毁净尽；于是以色列众人各回各城，各归各地”(代下31:1)。PKX 1.876

希西家和他的同人进行了各种改革工作，为要增进国家属灵和物质方面的利益。王“在犹大遍地这样办理，行耶和华他上帝眼中看为善为正为忠的事。凡他所行的，……都是尽心去行，无不亨通。”“希西家倚靠耶和华以色列的上帝，……他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在；他无论往何处去，尽都亨通”（代下 31:20-21; 王下 18:5-7）。PKX 1.877

希西家的统治有一连串非常的事迹为特征，向周围的列国显明 以色列的上帝确实与祂的子民同在。在他作王的初期，亚述人掳掠 了撒玛利亚、并将十个支派的“余民”分散到列国，这已使许多人 对于希伯来人上帝的能力生发疑问。尼尼微人因他们的成功而胆大 妄为，久已将约拿的信息置诸脑后，并公然反抗上天的旨意。撒玛 利亚倾覆之后不多几年，亚述人胜利的军队重新进入巴勒斯坦，这 一次他们转锋向着犹大的坚城，并有了相当的进展；但因他们国内 其他地区发生困难，他们就不得不暂时撤退。直等几年之后，到希 西家王朝的末叶，才要向世上的列国显明，到底异教的神明能否得胜。PKX 1.878