Глава 4. Повторный брак овдовевших
Возможный брак в преклонном возрасте — Дорогой брат Хайер, хочу тебе сказать: относительно вопроса из твоего предпоследнего письма я не получала особого света и не могу предоставить интересующую тебя информацию. Я рекомендую тебе посоветоваться с Уэсли Хайером и его женой, поскольку они знают упомянутую тобой женщину и могут быть хорошими советчиками. Ты говоришь, что чувствуешь себя одиноко в своем преклонном возрасте, я понимаю тебя; поэтому если есть та, которую ты смог бы любить и которая подарила бы тебе ответную любовь, я не вижу никаких препятствий. Но поскольку я не знаю женщину, о которой ты пишешь, то не могу давать тебе советы, которые мог бы дать человек, знающий обе стороны.СИО 31.2
Но в одном можно быть уверенным: ты знаешь, что Тот, Которому служишь многие годы, будет для тебя надежным Советником. Предай свое дело Тому, Кто никогда не ошибается. Сейчас наше время, твое и мое, коротко и нам необходимо окончательно созревать для будущей вечной жизни. Христос говорит: “Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много; а если бы не так, Я сказал бы вам: ‘Я иду приготовить место вам’. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я” (Иоанна 14:1—3). Возвеселимся же в этом, и пусть как можно меньше житейских забот занимают наше сердце!СИО 32.1
Преклонные годы — время для покоя — К пожилым и молодым обращено следующее приглашение: “Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим” (Матфея 11:28—30). Мы выражаем благодарность Господу всем сердцем, душой и голосом за то, что у нас есть тихая гавань покоя, блаженного покоя. Вы и я обладаем преимуществом принять это приглашение и обрести покой. Теперь мы желаем, чтобы остаток нашей жизни был как можно более свободным от всяких переживаний и забот, чтобы мы обрели покой в жизни Христа. “Ибо иго Мое, — говорит Он, — благо, и бремя Мое легко”.СИО 32.2
Господь не разочарует тех, кто возлагает свои надежды на Него. Он будет первым, последним и самым лучшим во всем для нас. Он будет скорым помощником в бедах. В эти последние дни служения нас будет... поддерживать, вести и защищать сила Христа. Пусть Господь благословит и укрепит тебя, чтобы твои последние дни могли стать наилучшими днями, благоухающими смягчающим, покоряющим влиянием Его любви. Мое самое искреннее желание для тебя, мой брат, чтобы Господь благословил, сохранил тебя и дал покой в Своей любви (Письмо 70, 1898 г.).СИО 32.3
Повторный брак С. Н. Хаскелла — Мы получили письмо от брата Хаскелла [] вечером после субботнего дня. Мы были рады услышать от тебя, что ваши интересы теперь объединены в одно целое. Пусть Господь благословит этот союз, чтобы вы были силой и поддержкой друг для друга во все времена. Пусть мир Божий покоится на вас, — это мое искреннее желание и ревностная молитва. “Идите и, ставши... говорите народу все сии слова жизни” (Деяния 5:20).СИО 33.1
Я рада, брат Хаскелл, что теперь у тебя есть помощник (миссис Хаскелл). Последнее время я желала этого тебе. Труд, которым мы занимаемся, объединил нас во Христе Иисусе для распространения знания о Нем. Теперь вы обладаете преимуществом ваших новых счастливых взаимоотношений в евангельском служении для тех, кто пребывает во тьме и заблуждении. Мы можем поддерживать друг друга, объединившись в великой работе, которую вы и я любим и которая является нашей великой целью — расширение Царства Христова и торжество Его славы. В этом мы объединены узами христианского общения, в союзе с небесными существами... Благодаря данному мне свету, я совершенно убеждена, что через ваши объединенные силы, как через освященные орудия, свет отразится во спасение многих душ, которые находятся сейчас во тьме и заблуждении. Я знаю, что вы прожили не для себя, а для Того, Кого возлюбили, Кому служили и поклонялись (Письмо 74а, 1897 г.).СИО 33.2
Совет Дж. Н. Андрюсу — Я советовала тебе жениться перед твоим предыдущим возвращением в Европу по следующим причинам. Во-первых, тебе нужна была жена, которая заботилась бы о тебе; кроме того, не следовало забирать свою семью в Европу без хорошей спутницы. Она стала бы матерью для твоих детей, чтобы они не носили на себе во всем отпечаток твоего мышления и не формировались сообразно твоим представлениям и идеям. Твой разум не достаточно уравновешен. В твои труды необходимо привнести еще один элемент, которым ты не обладаешь и важности которого ты не понимаешь...СИО 34.1
Твои намерения сохранить на всю жизнь статус вдовца были ошибочны, но по этому поводу я больше ничего не скажу. Влияние благородной христианки с соответствующими способностями послужило бы противодействием тенденциям твоего разума. Способность сосредоточиться, интенсивный свет, в котором ты видишь все религиозные аспекты дела Божьего, привели к угнетенности твоего настроения, возложив на тебя бремя забот, что ослабило тебя физически и умственно. Если бы рядом с тобой была женщина, обладающая противоположным настроением, способная отвлечь твои мысли от мрачных предметов, которая не приносила бы в жертву свою индивидуальность, но сохранила свою идентичность и формирующее влияние на твой разум, у тебя была бы на сегодняшний день физическая крепость и сила противостоять болезни (Письмо 9, 1883 г.).СИО 34.2
Ты помнишь, я писала тебе из Техаса, чтобы ты нашел себе жену перед возвращением в Европу. Ты думаешь, я бы дала тебе такой совет, если бы не получила особого света по этому вопросу? Будь уверен, подобный совет не был бы дан тебе без веских причин. Мне было показано, что ты слишком упорно следуешь собственным суждениям и идеям. Если бы ты охотнее принимал советы тех, кому можешь доверять, и меньше доверял своим чувствам и представлениям, то как лично для тебя, так и для дела Божьего результаты были бы гораздо лучшими.СИО 34.3
Мне было показано, что ты совершил ошибку, уехав в Европу без супруги. Если бы перед отъездом ты избрал себе богобоязненную женщину, которая смогла бы стать матерью для твоих детей, то поступил бы мудро и твоя полезность для дела Божьего увеличилась бы в десятикратном размере по сравнению с тем, что было раньше (Письмо 1, 1883 г.).СИО 35.1
Вмешательство сына [] — Я умоляю тебя не упрекать своего отца. В тебе не должно быть подобных чувств, потому что твой отец не совершил ничего, что осуждается Богом. Его осуждают только некоторые люди. Он никоим образом не опозорил своих детей. Он идет путем Господним, поступая справедливо и благоразумно. Господь открывает перед ним путь, чтобы он мог совершать великое и благородное дело для Его народа. Христос — Его Спаситель, и, взирая на Христа, он будет преображаться в Его образ.СИО 35.2
Твой отец был добрым, нежным мужем. Многие годы он верно служил той, которую всегда любил. Смерть разлучила его с женой, которая так долго была предметом его особой заботы. Затем от твоего отца была взята сестра, и его дом разрушился. Удивительно ли, что при таких обстоятельствах, после смерти твоей матери, он привязался к женщине, для которой стал орудием в руках Божьих в ее обращении к истине? Эта женщина не молода, но она в том возрасте, когда может стать для него помощником в труде. Разве возраст твоего отца должен быть помехой его счастью?СИО 35.3
Если бы твой отец женился на этой женщине, я верю, что Господь обильно благословил бы их обоих. Но, видя отношение некоторых людей к этому делу, я не думаю, что оно будет иметь дальнейшее развитие. Те, кто отказался утвердить этот союз, должны помнить, что однажды им придется столкнуться лицом к лицу с последствиями их поступка. Но я должна оставить это дело тем, кто принял в нем активное участие (Письмо 117, 1902 г.).СИО 36.1
Большая разница в возрасте — Еще одна причина физического и нравственного вырождения нынешнего поколения состоит в том, что в брак вступают люди с большой разницей в возрасте. Весьма часто старики избирают себе спутницей жизни молоденьких женщин. Поступая таким образом, они продлевают жизнь себе, но их жены страдают от упадка жизненных сил, отданных престарелым мужьям. Ни одна женщина не должна жертвовать своей жизнью и здоровьем, даже если она любит того, кто намного старше ее, и готова со своей стороны принести эту жертву. Она обязана удерживать свои чувства, поскольку ей надо считаться не только со своими желаниями, но прежде всего подумать, какие дети могут родиться от такого брака. Еще хуже, когда молодые мужчины женятся на пожилых женщинах. Потомство от таких разновозрастных пар во многих случаях психически неуравновешенно и физически слаборазвито. В подобных семьях нередки случаи преждевременной смерти детей, а те из них, кто все же достигает зрелости, страдают от физической, умственной и нравственной ущербности. Отец редко бывает в силах как следует заботиться о своей семье по причине старости (Избранные вести, т. 2, с. [423, 424]).СИО 36.2
Необходимость здравого суждения — Дорогая сестра, я только что получила письмо от Чарльза Б., студента колледжа в Лоди, Калифорния, умоляющего меня вопросить Господа относительно его матери, которая намеревается выйти замуж за молодого человека, намного младше ее.СИО 37.1
Я была удивлена, услышав, что мать сорока шести лет готова подвергнуть риску свое счастье, благополучие и влияние, вступив в брак с молодым человеком двадцати лет. Это странный поступок, который обнаруживает недостаток здравого суждения. Господь желает, чтобы эта сестра серьезно подумала о несомненном результате такого поступка.СИО 37.2
В этом вопросе наша сестра, очевидно, находится под чуждым влиянием — влиянием, противоположным водительству Святого Духа. Будучи матерью троих детей, она должна чувствовать ответственность перед Богом, чтобы поступать осмотрительно во всех вопросах, сохраняя влияние на своих детей, и не идти по пути, который они и многие другие воспримут как сомнительный. Она должна осознать, что ее долг перед Богом и детьми требует от нее самого серьезного размышления.СИО 37.3
Моя сестра, Господь не одобряет этого. Такой брак будет иметь отрицательные результаты, которые разрушат твое влияние на собственных детей, а такое влияние мать должна поддерживать всеми силами. Я умоляю тебя свято хранить это влияние. Бог торжественно поручил тебе как матери троих детей воспитать их в наставлении и увещании Господнем. Взять сейчас в мужья двадцатилетнего мужчину — крайне несовместимо с твоими обязанностями матери троих сыновей, достигших возраста возмужания.СИО 37.4
В ночном видении я разговаривала с тобой об этих вещах и объясняла тебе несообразность рассматриваемого поступка. Я советую тебе проявить находчивость твоего ума в попытке помочь своим детям понять преимущества любви к Слову Божьему. Покажи своим детям, что ты сотрудничаешь с Господом в попытках спасти их души.СИО 37.5
В ночном видении мне было показано: если ты сделаешь этот неразумный шаг, враг всякой праведности воспользуется им для разрушения того уважения, которое иначе твои дети испытывали бы к тебе, и вызвать в их сердцах чувство презрения к тебе из-за отсутствия в тебе здравого смысла. Сатана ищет способ подорвать твое влияние в семье и церкви, а также среди неверующих.СИО 38.1
В прошлые годы мы имели возможность наблюдать несколько подобных браков, и результатом всегда были огромные страдания в семейной жизни.СИО 38.2
Итак, сестра моя, я призываю тебя вести себя как женщина в высшей степени рассудительная. Я умоляю тебя: сохрани каждую йоту своего влияния, чтобы ты могла использовать его для славы Божьей, давая мудрые советы своим детям. Ты ответственна перед Богом за то доброе влияние, которое сейчас властна проявить. Ради себя самой и ради своих детей разорви эту связь.СИО 38.3
В ночном видении я говорила: как настоящая мать дай своим детям пример живой веры в Бога, сохранив, таким образом, уважение и доверие, которое в противном случае ты можешь потерять навсегда (Письмо 26, 1910 г.).СИО 38.4