18 января. Полезное сравнение Едема с Гефсиманией

“Ибо как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие” (Римлянам 5:19).ХП 24.1

Необходимо глубоко размышлять над жизнью Христа. Ее нужно постоянно изучать, стремясь понять причину, по которой Он вообще пришел в наш мир. Мы сможем прийти к собственным выводам, только исследуя Писания, как повелел нам Христос, ибо Он говорит: “Они свидетельствуют о Мне”. Исследуя Слово, мы можем сравнить добродетель послушания с греховностью непослушания. “Как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие”.ХП 24.2

Стоит обратиться к образцу Едемского сада, оскверненного непослушанием, и сравнить его с Гефсиманским садом, где Искупитель мира вкусил нечеловеческие муки, когда грехи всего мира навалились на Него. Прислушайтесь к молитве Единородного Сына Божьего: “Отче Мой, если возможно, да минует Меня чаша сия; но не как Я хочу, а как хочешь Ты”. И во второй раз Он молился, говоря: “Отче Мой, если не может миновать Меня чаша сия, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя”.ХП 24.3

И в третий раз Он помолился, сказав те же слова. Именно там таинственная чаша дрожала в руках Сына Божьего. Неужели Он отрет кровавый пот со Своего измученного лица и позволит роду человеческому погибнуть? Перед Его святым взором стояла ужасная картина плача, стенания и гибели заблудшего мира.ХП 24.4

“И находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его как капли крови, падающие на землю”. “И явился Ему ангел с неба и укреплял Его”. Борьба окончена; Иисус согласен почтить Своего Отца, исполнить волю Его и понести Его проклятие как последствие человеческого беззакония. Христос был послушен даже до смерти и смерти крестной. Вот какими последствиями обернулось непослушание Адама, и вот что значит для нас послушание Сына Божьего…ХП 24.5

Счастье людей заключается в следовании законам Божьим. Исполнение Закона Божьего ограждает их подобно высокой изгороди и сохраняет от зла. Никто не может быть счастлив, удаляясь от конкретных требований Бога и устанавливая собственные стандарты, которым, якобы, можно безопасно следовать. — Рукопись 1, 1892 (Изданные рукописи, т. 6, с. [336—338]).ХП 24.6