15 сентября. Сея семена сомнения и неверия, мы совершаем работу сатаны

“‘Не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас — диавол’. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из Двенадцати” (Иоанна 6:70, 71).ХП 265.1

Иуда оказывал большое влияние на учеников. Он имел представительную внешность и превосходные качества характера. Но эти таланты не были посвящены Богу. Иуда открыл тайники своего ума и свое сердце искушениям сатаны. Всю энергию он направлял на служение себе, самопревозношение и сребролюбие…ХП 265.2

Этой бедной, независимой душе, отделенной от жизни и духа Христова, приходилось нелегко. Иуда постоянно находился под осуждением, потому что уроки Христа всегда больно задевали его. Однако он не преобразился и не стал живой ветвью через связь с истинной Виноградной Лозой. О, если бы только Иуда смирил свое сердце перед Богом под влиянием Божественных наставлений, которые так ясно обличали его, и принял бы изложенные в них принципы! Тогда он перестал искушать своих собратьев-учеников и не сеял бы в их сердцах семя неверия.ХП 265.3

Сатана сеял в сердце и разуме Иуды семя, которым он заражал своих братьев. Вопросы и сомнения, которые дьявол внушал Иуде, затем передавались от него к его братьям. Часто обвиняя своих братьев, он бросал открытый вызов урокам Христа. Вот почему Иисус назвал Иуду дьяволом…ХП 265.4

Не может быть такого понятия, как нейтральная позиция. Каждый будет трудиться для Господа в меру своих сил и способностей. И через веру во Христа каждый придет к осознанию истины о том, что иметь тесные отношения с Ним — это высокая честь… Ученик, у которого религия — это только внешнее исповедание, отличается от истинных учеников…ХП 265.5

Недостаточно только слушать Слово Божье. Необходимо принять это слово ко спасению души. Слово должно стать частью нашей повседневной жизни. По человеку будет видно, научен он Богом или нет. И если нет, то это не потому, что Бог не желает учить его или ее, но потому, что данный человек не желает принимать Его учение и вкушать Хлеб жизни.ХП 265.6

“Всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его”. Он или она ненавидят обличение… Люди, уверенные в собственной праведности, не будут искать свет. Они любят тьму более, нежели свет, потому что не хотят видеть себя в том свете, в каком их видит Бог. “А поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны”. — Рукопись 67, 1897 (См. также Ревью энд Геральд, 2 ноября 1897 г.).ХП 265.7