27 августа. Позорное падение Адама, искупленное Христом

“Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут” (1 Коринфянам 15:22).ХП 246.1

Христос назван вторым Адамом. В чистоте и святости, поддерживая связь с Богом и вдохновляемый Его любовью, Он начал с того же, что и Адам. Однако положение первого Адама во всех отношениях было более благоприятным, нежели положение Христа. Бог, любивший святую чету, создал для них в Едемском саду чудесные условия. В природе все было чистым и неоскверненным. Плоды, цветы и красивые, величавые деревья украшали Едемский сад. Адам и Ева в изобилии получали все, что им было нужно.ХП 246.2

Но пришел сатана и посеял в их умах сомнение в Божьей мудрости. Он обвинил Небесного Отца и Властелина в эгоизме, поскольку Тот, якобы желая испытать их верность, запретил им вкушать плоды с дерева жизни. Ева пала, одолеваемая искушением, и Адам принял запретный плод из рук жены. Он не выдержал малейшего испытания, которое только мог предложить ему Господь, чтобы проверить его послушание, и на наш мир хлынули потоки горя и страданий. Ему была дана святая природа, безгрешная, чистая и неоскверненная, но он пал, потому что прислушался к нашептываниям врага, и его потомство развратилось…ХП 246.3

Христос пришел в мир, непокорный Богу, в мир, на котором лежало клеймо и проклятие восстания против Творца. Главный обманщик трудился необычайно энергично и настойчиво, пока не добился того, что проклятие беззакония поразило всю землю. Люди были испорчены сатанинскими изобретениями… Претендуя на милость, благость и истину, сатана присвоил себе свойства Бога. Христос, находясь в человеческом естестве, должен был доказать лживость этих клеветнических измышлений.ХП 246.4

Он подвергался в сотни раз более жестоким искушениям со стороны сатаны, чем Адам, и условия, в которых он находился, были во всех отношениях более тяжелыми… Он искупил позорное падение Адама и спас мир. Надежда есть для всех, кто придет ко Христу и примет Его как своего личного Спасителя…ХП 246.5

Беззаконие создало пропасть между Небом и нашим миром. Христос построил мост через эту пропасть и соединил землю с небом. Находясь в человеческом естестве, Он сохранил чистоту Своего Божественного характера. Он жил по Закону Божьему и почитал Закон в беззаконном мире, открыв непавшим мирам, небесной Вселенной, сатане и всем падшим сыновьям и дочерям Адама, что силой Его благодати человечество может соблюдать Закон Божий! Он пришел наделить раскаявшуюся, верующую душу Своим Божеским естеством и вернуть ей Свой образ. — Рукопись 20, 1898 (Изданные рукописи, т. 8, с. [39—41]).ХП 246.6